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青藏高原曾經(jīng)是一片汪洋大海赁遗,如今這已經(jīng)成為了常識署辉。在藏族史書《賢者喜宴》中記載:遠(yuǎn)古時雪域西藏,上部阿里三圍狀如池沼岩四,中部衛(wèi)藏四如形如溝渠哭尝,下部多康三崗?fù)鹚铺锂牐@些均淹沒于大海之中炫乓。這說明藏民族的先民很早就知道這里曾經(jīng)是一片大海刚夺。
拉薩冬季的相對濕度只有5%左右献丑,這真是距離海洋最遙遠(yuǎn)末捣、最干燥的一片大陸。
但這絕不意味著大海就沒有進(jìn)入西藏人民的心中,海洋以最隱秘的符號命斧、最持久的姿態(tài)進(jìn)入了西藏長達(dá)千年的夢境中骄酗。
摩羯毫無疑問是來自印度的神話動物,它的形象也具有鮮明的海洋特色:龍角邦邦、魚身安吁。西藏人對它的鐘愛,表明了這里的人們對大海的想象:神秘燃辖、可怕鬼店、不可抵擋的力量、生命之源黔龟。而海螺收服摩羯的組合妇智,隱喻著智慧和宗教將可怕的力量馴服,將不可知氏身、無邊無際的大海變成可知巍棱、可用的過程。
法座上的精美摩羯雕刻蛋欣。
摩羯在西藏是一個相當(dāng)常見的符號航徙,但是很多人都會將其誤認(rèn)為是“龍”,或者是“鰲魚”陷虎,其實要分辨摩羯很簡單到踏,雖然長得像龍,卻有一只類似于大象一般的鼻子尚猿,一條魚的身體夭禽。任何人一看到摩羯,就會知道這個神奇生物的象征:它是水中之王谊路。
印度的水中巨獸
摩羯最初來源于印度民間神話傳說讹躯,這個長著長鼻利齒、魚身魚尾的動物缠劝,被印度人認(rèn)為是河水之精潮梯,有翻江倒海的神力。其造型模式據(jù)說是鯨魚惨恭、鱷魚等水中之物的混合體秉馏。在希臘神話中,摩羯是一個合體海怪脱羡,頭部似羚羊萝究,身體呈魚形免都,它也是古希臘黃道十二宮中摩羯宮。也就是說帆竹,印度摩羯更像魚绕娘,希臘摩羯類似羊。
摩羯的典型形象是:張著血盆大口栽连,吐出巨舌险领,仿佛一口就能將人吞噬殆盡,只有水中的龍王能與之一搏秒紧。因此绢陌,在印度古老的繪畫或雕塑中,摩羯常常成為水神瓦魯那的坐騎∪刍郑現(xiàn)在知道最早的摩羯紋飾大約出現(xiàn)于公元前三世紀(jì)中葉脐湾,到公元十二世紀(jì)時,摩羯造像紋飾仍在印度流行叙淌。魚的身尾表明了它水棲動物的本性秤掌,頭部的變化則多種多樣,有鱷魚頭凿菩、狗頭机杜、大象頭等,但它們不論怎樣變化都有一個長長的鼻子衅谷,到最后逐漸演變成大象的頭加魚身子的形象椒拗。
大昭寺飛檐角的摩羯頭。
鯉魚化龍的傳說
佛教傳入中國的時間获黔,大約在東漢末年蚀苛。而被佛教收編后的摩羯,也隨著佛教民俗化玷氏、藝術(shù)化傳播的特點堵未,順利地進(jìn)入中國腹地。 東晉和唐代的文獻(xiàn)中盏触,均記載了摩羯的特點:雙眼如日渗蟹、牙齒似山、身體巨大赞辩、性惡雌芽、毀壞船只、加害于人辨嗽。只有佛陀能將其降服世落,人類則無能為力。當(dāng)摩羯剛傳入中國之時糟需,基本上保持了它威猛驚人的原本造型屉佳,這些特點似乎更強調(diào)了摩羯的兇惡強大谷朝,但是這種由印度民間神話傳說加佛陀教化合二為一的神獸,進(jìn)入中國后被逐漸民族化和本地化了武花。
摩羯紋飾與講究務(wù)實圆凰、重視喜慶的中國文化自然融合之后,逐漸演變成一種象征符號髓堪,也就是魚和龍的組合送朱。魚是水中最常見之物娘荡,很早就成了中國人崇拜的對象干旁。魚字諧“余”,即“富耘阢澹”争群、“充裕”的意思大年。因此才有“ 連年有余”换薄、“吉慶有余”之說以及相關(guān)的“胖娃娃抱鯰魚”等圖案,在節(jié)日喜慶中頻頻出現(xiàn)翔试,皆象征富貴吉祥轻要。 其中鯉魚更被稱“魚王”】衙澹《酉陽雜俎》稱“鯉多為龍”冲泥,民間傳說中亦稱鯉魚跳過龍門可變成龍。目前出土的隋唐時期的文物壁涎,就常常伴有魚龍變化的摩羯紋飾凡恍。它不僅表明了摩羯這個舶來品不斷發(fā)生變化,同時又更具有中國本土特色怔球,含有某種再生嚼酝、升華的意味。晚期的唐代銀盤上竟坛,摩羯之造像已是長出龍角和雙翼的“魚龍”形象闽巩。這種龍首、魚身帶翼的造像担汤,可說是摩羯中國化的基本模樣涎跨,摩羯在唐朝已成形。
古格壁畫中的摩羯(左上角)漫试。
世界屋脊上的摩羯
在西藏的宗教美術(shù)中六敬,摩羯也有重要的地位。
在古格天花壁畫圖案中驾荣,就有摩羯團(tuán)外构,和“盤龍”普泡、“走龍”、“雙龍纏繞”审编、“四龍纏繞”撼班、“四聯(lián)獅”、“四奔鹿”等圖案相得益彰垒酬。摩羯魚整個身子卷成扭曲螺旋的繁縟忍冬紋砰嘁,尾部細(xì)長,有非常強烈的裝飾效果勘究。
摩羯不但出現(xiàn)在壁畫里矮湘,同樣出現(xiàn)在建筑構(gòu)件中。古格王宮紅殿門框木雕分內(nèi)外三層口糕,每層的上框中間是一尊弓腿站立的護(hù)法金剛高浮雕缅阳,里面兩層分別雕飾由摩羯魚和迦陵頻迦鳥尾變化出的忍冬卷草紋,紋樣繁褥景描,雕刻精細(xì)十办。
此外,吉祥天母的伴神中超棺,也有摩羯首的空行母向族。例如一尊西藏博物館藏的明代永樂年款吉祥天母銅像中,吉祥天母的坐騎騾前棠绘,就有一尊摩羯首空行母件相,手持韁繩,回頭望著吉祥天母弄唧。
但是摩羯最重要的功能恐怕體現(xiàn)在建筑方面适肠,無論是大昭寺,或者是明清故宮候引,都有一個極為顯著的部分侯养,就是屋頂大梁兩端鴟吻,或者是飛檐末端的摩羯頭像澄干。這是因為摩羯是神奇的水獸逛揩,用在建筑上據(jù)說能夠防止建筑失火。