我想烤咧，提起司湯達可能還會有人說我不了解偏陪，但說到《紅與黑》我相信不會有人說不知道，這部從小學(xué)開始就被老師們奉為青少年的必讀書目煮嫌，在歷史的長河里確實一直在閃閃發(fā)亮笛谦。
在小說《紅與黑》第四節(jié)“父與子”中有一段對于連的肖像描寫：
他的兩頰紅紅的，低頭看著地昌阿。小伙子有十八九歲饥脑，外表相當文弱。五官不算端正懦冰，卻很清秀灶轰；鼻子挺尖，兩只眼睛又大又黑刷钢，沉靜的時候框往，顯得好學(xué)深思，熱情似火闯捎，此刻卻是一副怨憤幽深的表情椰弊。
這段描寫從某種角度可以說暗示了于連性格的悲劇，首先瓤鼻，這個年輕人長得十分清秀秉版，這對他以后的命運有很大的影響。于連相貌清秀茬祷，身體瘦弱清焕，但出生在木匠家庭，他身體不夠強壯不能出色的干活祭犯，所以得不到父親的喜愛反而得到的是父親粗暴的拳腳秸妥；他擁有美貌，這成為躋身貴族及上流社會并與兩位貴族女性發(fā)生戀情的資本沃粗，但同時也是鑄就他命運悲劇的一個潛在因素粥惧。另外，他喜歡深思最盅，探尋問題突雪。他最愛讀的書有兩本：盧梭的《懺悔錄》，從這本書里他領(lǐng)悟到人應(yīng)該是有尊嚴的涡贱，但出生的低微又使他往往得不到尊嚴咏删，他因之而痛苦著。另一本是拿破侖的《圣埃倫島回憶錄》问词，這本書使于連狂熱崇拜拿破侖，覺得拿破侖給自己開辟了一條路：出生低微的年輕人也可以憑自己的聰明才智打拼出一番事業(yè)激挪。可惜于連出生時灌灾，拿破侖的時代已經(jīng)過去，于連不得不放棄穿上拿破侖軍隊紅軍裝的理想锋喜，而改穿上教士的黑道袍些己，“紅”與“黑”象征著當時年輕人的兩條路。這段描寫還寫他在一轉(zhuǎn)瞬間目光里常常顯出一種仇恨的表情嘿般。于連是生不逢時的，內(nèi)心有著仇恨炉奴，但在波旁王朝復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭中他必須掩蓋住自己的仇恨，在表面上表現(xiàn)出很虔誠的篤信基督的樣子瞻赶，把他的聰明才智用于背誦拉丁文的《圣經(jīng)》赛糟。這也是小說名字的另一種解釋派任，“紅”是于連性格中善良真誠的一面，“黑”是于連性格中偽善憤恨的那一部分璧南，“紅”與“黑”的交戰(zhàn)，住在他的思想與行動司倚，“紅”與“黑”的抗爭，注定了他悲劇性的命運皿伺。
仔細比較司湯達的生平與于連的經(jīng)歷盒粮，我們不難發(fā)現(xiàn)鸵鸥，司湯達不幸的童年拆讯、軍旅生涯、政治生活种呐，都和于連有很多相似之處≈希可以說阔墩，《紅與黑》中的于連形象實際上就是司湯達本人，通過于連這一形象啸箫，不但表達了作者童年被壓抑的欲望，而且還體現(xiàn)了他一生屢受政治挫折的坎坷經(jīng)歷忘苛；通過于連和德·瑞那夫人的優(yōu)美愛情抒發(fā)了他的戀母情結(jié)；通過于連壯烈的死召川，完成了他對死亡的好奇和體驗胸遇。至于于連最后在法庭上精彩的演講，則更是作者一生中遭受政治迫害的直接表現(xiàn)，于連的全部人生閱歷不過是讀了盧梭和拿破侖的兩本書而已概疆，（到德 雷納爾家里后才讀到更多的書）于連對社會的認識是幼稚和膚淺的（或者說在某種程度上是膚淺的）收捣，這樣富有政治見解的精彩講演與其說演講者是于連届案，不如說是司湯達本人罢艾【∨Γ可以說，整部作品就是作者全部內(nèi)心世界升華的結(jié)果弄贿。
無疑，《紅與黑》是一部充滿著魅力的作品期奔。西方關(guān)于研究司湯達的作品數(shù)量足以與中國研究《紅樓夢》的"紅學(xué)"等量齊觀危尿。的確，作為法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基之作谊娇，《紅與黑》中對于19世紀上半期法國風起云涌的各方斗爭和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠，貴族赠堵、大小資產(chǎn)階級、教會人士一個個的粉墨登場茫叭，潛伏在表象下的實力的交戰(zhàn)刻畫了當時整個社會的腐朽和虛偽半等。而在我看來，《紅與黑》之所以如此經(jīng)久不衰酱鸭，都絕不僅僅在于該作品所體現(xiàn)出的政治和社會意義。記得藍棣之老師曾經(jīng)說過烁登，一部現(xiàn)實主義作品大大不同于記錄社會的高級文件，文學(xué)的意義也絕不僅在于記錄饵沧，我想，是《紅與黑》中主人公于連充滿著無限矛盾與反差的各種思想和行為羡儿，更足以讓每位讀者看得目瞪口呆卻又如癡如醉是钥，足以讓每一位研究者分析成千次上萬次掠归。
