《成事》一書是馮唐穿越時空與曾國藩“神交”的產物。

馮唐與曾國藩的相遇猩谊，沒有談及大勢的無奈千劈，也無關風花雪月。而是談了“人生在世牌捷，必須成事”墙牌。

曾國藩

曾文正公在中國歷史上是一個傳奇。

“大廈將傾”怎么辦暗甥？有資格回答這個問題的喜滨，曾文正公當為第一人。

其所面臨的既是清朝這一朝代的大廈將傾淋袖，更是中國幾千年以來的封建社會的大廈將傾鸿市。中國儒家文化在這歷史性的一刻于一人之中爆發(fā)出了巨大的魅力——曾文正公。

曾公于大廈將傾之時拼盡全力拯救萬民即碗，讓這座傾倒的大廈盡可能地平緩焰情、再平緩一點，讓民眾所承擔的傷痛少一些剥懒、再少一些内舟。

馮唐

微博上的一句“油膩中年”成為國民級話題，詩集《不三》中的“春風十里不如你”被無數(shù)青年人喜歡初橘。嬉笑怒罵皆成文章验游，馮唐已然成為了文化圈的“新晉網(wǎng)紅”充岛。

在成為一名寫著春風十里的油膩中年大叔之前，馮唐還成了另外一件事——管理耕蝉。

在麥肯錫從業(yè)十年崔梗，而后在中國最大的醫(yī)療集團做高管，馮唐在管理之上的成就毫不亞于在文學上的成就垒在，以至于馮唐自己說“寫字是我一個比較認真的業(yè)余愛好”蒜魄。

馮唐不止一面，《不二》中所展現(xiàn)的是馮唐不羈的一面场躯；《不三》中所展現(xiàn)的是馮唐才華情思的一面谈为；《三十六大》中所展現(xiàn)的是馮唐混不吝的一面。

《成事》

這本《成事》中所展現(xiàn)的則是馮唐管理的一面踢关。

而這伞鲫，是馮唐之前從未展現(xiàn)過的一面，甚至可以從中領悟到一個全新的馮唐签舞。雖然是在解讀曾文正公的言語秕脓，但馮唐所做的不僅僅是“翻譯”，而是充分融入了個人的詮釋瘪菌。

《成事》是馮唐從管理的角度對曾文正公所留下的話語進行解讀撒会，百年前的中國儒家思想集大成者曾國藩與百年后的西方管理思想麥肯錫十年的馮唐，兩人的相遇十分精彩师妙。

在中國做管理是一件困難的事情诵肛。“天朝上國，自有國情在此”默穴，“國情”也許變了怔檩，但是“人情”依舊傳承。

中西方差異

西方自蘇格拉底開始蓄诽，就對強邏輯的“三段論”式的思維方式奉若圭臬薛训，而中國始終離不開“中庸”的儒家文化的影響，這就導致“管理”在中國與在西方有著極大的不同仑氛。

在哲科思維領域乙埃，無論中西方都是相同的，數(shù)理上的許多公式锯岖、定理都是可以同樣應用的介袜， 不會因為地理位置的不同而影響到“1+1=2”。

然而管理本質上是與人打交道的藝術出吹。中國的人情社會與西方的法治社會是不同的遇伞。中國獨有的人情社會導致在管理上，無法照抄西方的主流管理方法捶牢。

這也導致在中國做管理是一件痛苦的事情鸠珠，會遇到許許多多的問題巍耗，而這些問題，在西方管理中往往是不存在的渐排。

在橫向的西方社會無法找到答案炬太，那么問題的答案可能在時間的縱向中。

向前人尋找答案

中國稱得上管理家的人飞盆，屈指可數(shù)娄琉。這個人還要留下來殷實的資料，以供解讀吓歇，還需要有足夠的成就，能夠服眾票腰。

在多維度的篩選下城看，曾文正公當屬首選。這也正是馮唐選擇解讀曾文正公的原因杏慰。

不僅是管理测柠，也是做人。

其實本書不光是一本適合管理者看的書缘滥，應該說是適合所有人看的書轰胁。

很多話都可以從兩個方面來考慮，比如：

“求一攘利不先朝扼，赴義恐后赃阀、忠憤耿耿者不可”

——爭名奪利不向前，英勇赴義怕落后擎颖，忠誠如此的人榛斯，少見。

對于管理者來說搂捧，是指導自己在管理實踐中驮俗，這類人屬于“人才難度”，如果遇到允跑，需要珍重王凑。

而對于所有職場人來說，是告訴自己什么樣的人屬于“人才難得”聋丝，若能做到這般索烹，何愁職場發(fā)展不利。

再比如：

用兵之道潮针，最重自立术荤，不貴求人。

——靠自己每篷，不求人瓣戚。

對于管理者來說端圈，尤其是基層管理者，最重要的是執(zhí)行子库，在團隊遇到問題的時候舱权，必須要自己能夠頂上，將執(zhí)行進行到底仑嗅。需要激發(fā)團隊的力量宴倍，更要做到自己能夠頂上。

對于企業(yè)創(chuàng)始人來說仓技，燒投資人的錢鸵贬，“to VC”的商業(yè)模式是不可持續(xù)的。一家公司始終需要盡快收支平衡脖捻，實現(xiàn)自身造血阔逼、盈利。而不是依仗各種風口地沮、投資嗜浮。

而對于所有職場人來說，“獨當一面”的能力不可忽視摩疑。在沒能成為管理者之前危融，能否獨當一面幾乎是自身價值評價最重要的維度。

聽過很多道理雷袋，才能過好一生

《成事》一書吉殃，充滿了不同文化的相遇，卻達成了“琴瑟和鳴”片排。管理的底層智慧寨腔，逃不過“人性”的洞察，而人性率寡，終歸是相通的迫卢。

馮唐非常有誠意的將自己對管理的解讀的精華呈現(xiàn)在了《成事》一書中。

不過書寫出來后冶共，就與作者關系不大了乾蛤。底層管理者可以從中發(fā)掘出執(zhí)行的重要性，中層管理者可以從中找到決策的必要捅僵，高層管理者可以從中發(fā)掘“氛圍”營造的技巧家卖。

相信所有人，都可以從中得到“如何過好一生”這一宏大問題的啟示庙楚。

人生在世上荡，必須成事。