假如你是一名電車司機(jī)轧膘，電車以每小時(shí)60英里的速度沿著軌道疾馳。在前方兔甘，你看見五個(gè)工人手持工具站在軌道上。你試著停下來鳞滨，可是剎車失靈了洞焙。突然你注意到右邊一條岔道上，那條鐵軌上只有一名工人拯啦，如果你這時(shí)候拐向那條岔道的話澡匪，撞死這一個(gè)工人，就會挽救那五個(gè)工人褒链。你唁情，會怎么做？
這是《公正》這本書提出的一個(gè)命題甫匹。
但這不是最要命的甸鸟，要命的是這本書提出了很多類似問題，并且每一道都這么模棱兩可兵迅、且沒有所謂的解決方案抢韭。全書只提供不同的思考維度，再用一種嚴(yán)謹(jǐn)又性感的思辨路線展示出來恍箭。仔細(xì)看完感覺世界觀都被震了震刻恭。
推薦食用方法：書+公開課視頻
在剛才的情景下，大多數(shù)人都認(rèn)為應(yīng)該撞死那一個(gè)人扯夭。畢竟?fàn)奚粋€(gè)人的生命來挽救五個(gè)人的生命鳍贾，看起來那么的正當(dāng)鞍匾。
可是如果換一個(gè)假設(shè)，這一次你不是司機(jī)骑科，而是旁觀者站在橋上俯視軌道橡淑。這一次同樣是電車失靈、五個(gè)工人纵散，不一樣的是沒有岔道梳码。你身旁站著一個(gè)胖子，假設(shè)推他下去可以擋住電車伍掀，救下那五個(gè)工人掰茶，可是胖子會死。這時(shí)候蜜笤，你推還是不推濒蒋？
答案好像是不推，因?yàn)橛X得這樣不對把兔。如果挽救更多人是正確的沪伙，可為什么這時(shí)候犧牲一個(gè)人來挽救五個(gè)人，就顯得不正當(dāng)了县好？
按照書中的說話围橡，在第一種情景中，遵循的是一種功利主義（Utilitarian）本能缕贡。從結(jié)果推導(dǎo)出道德翁授，目的是幸福最大化，效用最大化晾咪。因?yàn)?大于1收擦。
而在第二種情景中，遵循的卻是絕對主義（Absolutism）谍倦。因?yàn)?b>行為（推人跌落橋）內(nèi)在的性質(zhì)本身不正當(dāng)塞赂，所以即使用1條命換5條命也還是不正當(dāng)。
然后……我整個(gè)人就開始疑惑昼蛀。我在考研期間宴猾，和吱吱討論過很多熱點(diǎn)問題和生活問題，印象比較深的有兩個(gè)叼旋，當(dāng)時(shí)我們各持立場：快播有罪判定是否合理鳍置、局域網(wǎng)存在是否合理。
我知道提到快播誰都能聯(lián)想到一打的段子送淆，所以我們先忘記大V們嘩眾取寵的段子税产，把捂在耳朵上的手拿下來，平心靜氣正正經(jīng)經(jīng)的聊一聊這件事。
鑒于這件事內(nèi)在有點(diǎn)復(fù)雜辟拷，所以我先用三點(diǎn)論定個(gè)調(diào)性撞羽。
網(wǎng)絡(luò)傳播淫穢電子信息違法，對吧衫冻？
快播服務(wù)器上存在大量淫穢電子信息诀紊，對吧？
所以隅俘，快播服務(wù)器涉嫌違法邻奠，對吧？
當(dāng)時(shí)直播快播庭審的時(shí)候为居，快播辯護(hù)律師一直強(qiáng)調(diào)：快播只提供平臺碌宴，視頻內(nèi)容都是由用戶自主上傳，快播由于本身技術(shù)限制蒙畴，才沒能阻止涉黃視頻的傳播……拋開法律來看贰镣，這的確很委屈。
所以當(dāng)時(shí)我和吱吱也拋開法律去分析：
吱吱認(rèn)為膳凝，定罪不合理碑隆，因?yàn)檫@屬于技術(shù)上的力不從心。
我認(rèn)為蹬音，定罪合理上煤，因?yàn)槿绻欢ㄗ铮锌觳サ牧Σ粡男木陀新サ臒o可奈何著淆，那健康的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境何時(shí)能邁出第一步楼入？再之后的政策還能不能推行得下去？一個(gè)無人管制混亂不堪的惡果結(jié)果難道不是要所有人擔(dān)牧抽？
我也悔不當(dāng)初啊，后悔當(dāng)初沒有在快播還在的時(shí)候get到觀看視頻的正確姿勢遥赚；我也很同情王欣啊扬舒，可時(shí)也命也，命運(yùn)讓快播曾經(jīng)風(fēng)光無限凫佛，卻也把它推到人前讲坎，要它的血率先祭凈網(wǎng)的這張大旗。
后來我們倆又扯到了局域網(wǎng)的合理性愧薛。
我當(dāng)時(shí)認(rèn)為合理晨炕，因?yàn)榍嗌倌晟硇慕】怠獡?jù)說這也是我國拉局域網(wǎng)的主要原因：因?yàn)槲覈墒悄J(rèn)淫穢物是對青少年有不良影響的，學(xué)過傳播學(xué)的我對這個(gè)表示認(rèn)同毫炉。
順便插播一則我的親身經(jīng)歷：
我前年回家的時(shí)候瓮栗，電腦里放著《老炮》，大家都知道里面馮小剛和許晴有一段激情戲，當(dāng)時(shí)正好演到這段费奸，我7歲的妹妹正好在我旁邊弥激，她聚精會神的看完之后很天真的看著我說：“姐姐，他們在干什么呀愿阐？能不能倒退重看一遍微服？”
額，你們可以求一下當(dāng)時(shí)我的尷尬指數(shù)缨历。
你們試想一下以蕴，按照我們國家目前的教平均教育水平，和父母羞于傳授性知識的現(xiàn)狀辛孵，讓青少年在難以抵制誘惑的年紀(jì)丛肮，直接接觸性愛視頻（有些可能是些非常態(tài)的）觉吭，在它鼠標(biāo)隨便點(diǎn)擊后彈出一個(gè)網(wǎng)頁就能看見兩個(gè)白花花人影交纏著嗯嗯啊啊……這鲜滩，真的好嗎徙硅？
當(dāng)時(shí)吱吱的反駁是國外色情網(wǎng)站是合法的嗓蘑，國外青少年也受著這類視頻的影響桩皿，局域網(wǎng)不僅擋住了所謂壞的也擋住了好的泄隔。
我當(dāng)時(shí)給的回應(yīng)是：為中國少年計(jì)佛嬉，待國民素質(zhì)整體提高暖呕，才是開放時(shí)機(jī)。
我在看《公正》之前都執(zhí)拗的認(rèn)為自己是對的瓤逼，現(xiàn)在分析出來，我忽然發(fā)現(xiàn)我和吱吱邏輯上有本質(zhì)不同：她用絕對主義赞厕，我用功利思維定硝，她強(qiáng)調(diào)基本情況蔬啡，我強(qiáng)調(diào)具體環(huán)境，她著眼本質(zhì)上的對與錯(cuò)沟绪，我著眼將發(fā)生的影響和結(jié)果……我猜绽慈，一定是我黨性原則背得比她好坝疼。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的色情信息并不絕對違法钝凶，在國外“快播”級別的色情網(wǎng)站比比皆是——如果我的功利主義思維是以“網(wǎng)絡(luò)傳播淫穢電子信息違法”為基礎(chǔ)，那這個(gè)基礎(chǔ)并不牢靠哟沫，那推論就是有問題的嗜诀。
如果局域網(wǎng)的拉建是為了保護(hù)下一代健康發(fā)展掏湾，實(shí)現(xiàn)未來發(fā)展的效益最大化肿嘲。那我們也不得不否認(rèn)在保護(hù)青少年不受不適宜信息侵?jǐn)_的同時(shí)融击，也阻礙了其他群體獲取有效信息的權(quán)利雳窟，這對其他群體本身就是不公平匣屡。
況且，我們自認(rèn)為的保護(hù)青少年人捣作，本身就有一種家長式的、居高臨下的傲慢鹅士。
如果套用在電車事件中券躁。
快播案就像是第一種情況掉盅，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境是那五個(gè)人也拜，快播是岔道上的一個(gè)人慢哈，作為司機(jī)的我選擇撞死那一個(gè)人侣集；局域網(wǎng)就像是第二種情況键俱，青少年群體是那五個(gè)人方妖，其他群體是那胖子罚攀，而旁觀的我選擇推下那個(gè)胖子党觅。
我的立場仍然沒有變，變的只是原來的理所應(yīng)當(dāng)斋泄。
看這本書的時(shí)候杯瞻，我?guī)缀跏裁炊疾荒艽_定，唯一能確定的是我一定會重看：因?yàn)槲覜]怎么看懂——我能感覺到它是一本含義深刻的書炫掐，會改變我的思維模式并且會增加我的撕逼功力魁莉，但是我還是不能理解它。
它討論的話題深刻又簡單募胃，收入不平等旗唁、反歧視行動、征兵制痹束、代孕現(xiàn)象检疫、同性戀婚姻……這些我都看得懂，可它又討論功利主義祷嘶、邊沁屎媳、自由至上主義夺溢、絕對主義、康德烛谊、約翰密爾……這些我又看不懂——然后就在一種似懂非懂之中风响，我成功開始走神。
我看到30%的時(shí)候丹禀，困惑著這書到底屬于什么學(xué)科状勤？
哲學(xué)嗎？畢竟這里的康德論權(quán)利湃崩、邊沁論功利荧降、亞里士多德論公正。
社會學(xué)嗎攒读？這里講了自由市場朵诫、社會福利、個(gè)體權(quán)利薄扁、中立與共同善剪返。
倫理學(xué)嗎？分分明明寫著各種道德困境邓梅、人文關(guān)懷和人性的思考脱盲。
我看到50%的時(shí)候，終于忍不住了日缨，手欠去查了查這書屬于什么類型钱反。
其實(shí)我困惑的不僅僅是它所屬學(xué)科，更困惑這本書與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系如此緊密匣距，可我十六年的課堂教育竟然絲毫沒有提及面哥，簡直匪夷所思。
我打開豆瓣圖書毅待，上面明明白白介紹著作者的生平簡介：邁克爾·桑德爾尚卫，著名政治學(xué)家，現(xiàn)任教于哈佛尸红，《公正》一書吱涉，屬于政治哲學(xué)范疇。
天一定是劈了一道雷外里，Excuse me怎爵？這是政治？
那這個(gè)我學(xué)過的啊盅蝗，政治教材是學(xué)什么來著鳖链？國家政體、物質(zhì)決定意識风科、社會主義和諧價(jià)值觀……前兩個(gè)月剛考過撒轮，感覺就是連篇累牘的廢話，玩命背得很溜然后考完全忘了——我滴媽贼穆，我這么多年是不是是學(xué)了假政治题山？
我昨天凌晨兩點(diǎn)發(fā)現(xiàn)這件事情的時(shí)候差點(diǎn)自燃，拿過手機(jī)扣紫薇故痊，問她的《政治學(xué)》都學(xué)了啥顶瞳，她早上回我說：國家、政體愕秫、政權(quán)慨菱、主權(quán)、政黨戴甩、國際社會符喝、政治發(fā)展、改革與革命……嗯甜孤，這個(gè)聽起來很有我國風(fēng)格协饲。
我問她：主權(quán)是指國家主權(quán)唄？有沒有人民的主權(quán)缴川？或者講人民個(gè)體權(quán)利的茉稠？
她說：并沒有“芽洌哭笑不得.jpg
書里有句話很打動我：“亞里士多德認(rèn)為而线，政治的目的并不在于建立一套中立于各種目的的權(quán)利框架，而是要塑造好公民恋日，培育好品質(zhì)膀篮。”“政治并不是眾多職業(yè)中的一種，但是對良善生活來說卻必不可少谚鄙「骺剑”“你會重新審視那些過去的觀念和公共政策，訓(xùn)練政治判斷力闷营，有效的參與公共事務(wù)烤黍。”
我從小學(xué)上過的政治課，沒有一節(jié)是切實(shí)關(guān)心我們的處境和我們的生活傻盟，沒有一節(jié)關(guān)注過那些政治和法律爭議速蕊，討論事件合理與否公平與否。印象里只是從一篇背到另一篇娘赴，我對于不能理解的東西十分抵觸规哲，有人卻告訴我：政治不是讓你理解的，是讓你接受的诽表。
哈佛著名公開課《公正》唉锌，是這本書的教學(xué)版隅肥。我最初看是在去年，被朱偉安利后勉強(qiáng)看了半個(gè)小時(shí)袄简。這一次陰差陽錯(cuò)的選了《公正》這本書腥放，看到電車案例時(shí)候猛然反應(yīng)過來。
視頻介紹時(shí)有這么一句話绿语，我深以為然：看過第一堂課你就會知道在愚蠢的國內(nèi)大學(xué)教育中秃症，政治學(xué)被庸俗化和弱智化到了什么程度÷来猓《政治學(xué)》并非只是教材上看到的那套階級分析的蠢話种柑，而是切實(shí)地關(guān)心我們的處境我們的生活，并致力于實(shí)現(xiàn)真正的公正匹耕。
也許我被單向傳播了太久聚请，這次猛然遇見雙向傳播，心靈幾乎是在瞬間向它倒戈稳其。
如果我說這是本沒有用的書良漱，你會不會覺得我有精神病——一本沒有用的書，我還廢話連篇的寫了這么多欢际，絕對重度患者了母市。可是我還是要承認(rèn)：它真的沒有什么用损趋。
它不僅沒有用患久，書評還特別難寫，到目前我敲下這個(gè)字為止浑槽，我已經(jīng)寫了快六個(gè)小時(shí)蒋失，中間和吱吱聊了一個(gè)小時(shí)梳理思路，卻還是在第一段的把自己繞進(jìn)去好幾次桐玻。
它的確有讓人驚艷的邏輯思維和世界觀架構(gòu)篙挽，我也幾乎可以確定，它是今年影響我最大的書籍TOP5內(nèi)镊靴，可它仍然是無用的：它不會讓你變得多幸福和開心铣卡，不會讓你笑也不會讓你哭，就像作者自己在公開課中說這本書只是用來“自我認(rèn)識的訓(xùn)練”偏竟。
它例舉了熟悉的案例煮落，可看它分析完只覺得陌生疏遠(yuǎn)；它羅列了事情結(jié)果導(dǎo)向的各種可能踊谋，可卻拒絕提供解決方案蝉仇；它引導(dǎo)我們用新的方式看世界，但很有可能看完這本書后搭不好新的，舊的也塌了轿衔。
我不知道該不該推薦沉迹。
因?yàn)樽灾盁o用”，卻安于“無用”的人害驹，畢竟不太多胚股。
