1秧饮、我想映挂，上帝為人性寫下最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛(ài)情。殘疾即殘缺盗尸、限制柑船、阻障……是屬物的，是現(xiàn)實(shí)泼各。愛(ài)情屬靈鞍时，是夢(mèng)想，是對(duì)美滿的祈盼历恐，是無(wú)邊無(wú)限的，尤其是沖破邊與限的可能专筷，是殘缺的補(bǔ)救弱贼。最終會(huì)露出這兩種消息。現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想磷蛹，理性與激情吮旅，肉身與精神，以及每一個(gè)人味咳，每一代人所有的故事庇勃，千差萬(wàn)別，千變?nèi)f化槽驶，終難免暴露殘缺责嚷，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，科學(xué)與藝術(shù)掂铐，命運(yùn)與信仰罕拂，怨恨與寬容，困苦與歡樂(lè)……就說(shuō)我吧全陨，這么多年了爆班，以其殘疾的現(xiàn)實(shí)可是沒(méi)少連累他人的后腿，先天不足后大也不足辱姨，我柿菩。我本來(lái)是想百米跑上個(gè)九秒七，跳高跳它個(gè)二米五雨涛，別人還以為我是個(gè)好吹牛的枢舶。事情到此為止也就罷了懦胞，繼而不尿，弄得我總是去醫(yī)院“透析”把血都弄出來(lái)洗祟辟，洗干凈了再放回去医瘫，過(guò)了一段時(shí)間得重來(lái)一回。煩嗎旧困！但又有什么辦法醇份？末了兒還得找理由說(shuō)服自己。某年其月突然想寫作吼具。好哇僚纷，寫唄。什么文學(xué)呀拗盒，挨不上怖竭！寫7天，其實(shí)就是我沒(méi)日沒(méi)夜自己想的的那些個(gè)話陡蝇。當(dāng)然別人也對(duì)我說(shuō)些話幾十年我們就是這么一言一語(yǔ)地停過(guò)來(lái)的痊臭，要不然這日子可沒(méi)法過(guò)。也鬧不清是從哪天起自己終于信了登夫；地獄和天堂都在人間广匙，即殘疾與愛(ài)情，即原罪與拯救恼策。
2．人可以走向天堂鸦致，不可以走到天堂。走向涣楷，意味著彼岸的成立分唾。
走到，豈非彼岸的消失狮斗？彼岸的消失即信仰的終結(jié)绽乔、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間碳褒，不是一種物質(zhì)性存在迄汛，而是道路，是精神的恒途骤视。物質(zhì)性（譬如肉身）永遠(yuǎn)是一種限制鞍爱。走到（無(wú)論哪兒）之到，必仍是一種限制专酗，否則何以言到睹逃？限制不能拯救限制，好比“瞎子不能指引瞎子”。天堂是什么沉填？正是與這物質(zhì)性限制的對(duì)峙疗隶，是有限的此岸對(duì)彼岸的無(wú)限眺望。誰(shuí)若能夠證明另一種時(shí)空翼闹，證明某一處無(wú)論多么美對(duì)的物質(zhì)性“天堂”可以到達(dá)斑鼻，誰(shuí)就應(yīng)該也能夠證明另一種限制。另一村限制于是呼喚著另一種彼岸猎荠。因而坚弱，在限制與眺望、此岸與彼岸之間关摇，
拯救依然是精神的擔(dān)途荒叶。
這是不是說(shuō)天堂不能成立？是不是說(shuō)“走向天堂”是一種欺騙：認(rèn)想输虱，物質(zhì)性天堂注定難為些楣，而精神的天堂恰于走向中成立，永遠(yuǎn)的膿是其永遠(yuǎn)成立的依據(jù)宪睹。形象地說(shuō)：設(shè)若你果真到了天堂愁茁，然后，無(wú)所眺望或另有眺望都證明到達(dá)之地并非圓滿亭病，隨時(shí)都在它的光照之中鹅很。
