語言是人類文化的載體和重要組成部分；每種語言都能表達(dá)出使用者所在民族的世界觀颓帝、思維方式米碰、社會特性以及文化、歷史等购城，都是人類珍貴的無形遺產(chǎn)吕座。——周海中
我們學(xué)習(xí)英語瘪板，常常容易陷入到一個“重積累吴趴，輕思維”的誤區(qū)里去。不可否認(rèn)的是侮攀，學(xué)英語锣枝，或者說學(xué)任何一門語言，包括我們的母語兰英，積累都是必須的撇叁。可是我們卻很容易走入到過于重視積累的死胡同里去箭昵，轉(zhuǎn)而忽視了語言學(xué)習(xí)中另一個非常重要的方面税朴，那就是思維。
大多數(shù)人是怎么學(xué)英語的呢家制？突出一個字：“背”!
背單詞正林，背句子，背范文颤殴。只要背的多觅廓，分?jǐn)?shù)自然高。這是很多老師的共識涵但，實踐也檢驗了英語好的人杈绸，通常是那些認(rèn)真背了很多東西的人帖蔓。
可是人們往往忽略了一點(diǎn)，那就是他們的“背”瞳脓，絕對不是那種一遍一遍重復(fù)的機(jī)械式記憶塑娇，而是在背誦的同時也進(jìn)行了思維訓(xùn)練，這一點(diǎn)或許他們自己也沒有意識到劫侧，但真真切切地進(jìn)行著埋酬。
我們常常可以看到有些同學(xué)烧栋，他們非常勤奮写妥，非常用功，把大量的時間投放到機(jī)械記憶一般的知識(單詞审姓，語法)上面珍特，可是經(jīng)過了很長一段時間的努力學(xué)習(xí)，卻收效甚微魔吐，于是很容氣餒扎筒，懷疑是自己太笨，記性太差画畅，根本就不是學(xué)英語的材料砸琅。畏難情緒，消極思想由此產(chǎn)生轴踱，然后就患上了一種“看到英語就頭疼”的病。
劈材不照紋谚赎，累死劈柴人淫僻。這是沒有掌握方法的后果。
學(xué)英語壶唤，在我看來雳灵，有句話是再適合不過了：苦干加巧干，堅持持久戰(zhàn)闸盔。
積累需要苦干悯辙，思維則要求我們要進(jìn)行一些巧干了。
要知道迎吵，思維是實現(xiàn)英語知識向英語能力轉(zhuǎn)化的橋梁躲撰。如果說我們積累的知識是一粒粒的珍珠，那么思維就是將這些珍珠貫穿起來的絲線击费，如此才能成就光彩奪目的珍珠藝術(shù)品拢蛋。
馬克思主義說，語言是意識的物質(zhì)外殼蔫巩，意識要借助語言進(jìn)行表達(dá)谆棱。這也就意味著快压，思維是學(xué)好語言必須進(jìn)行的活動。
我們早就習(xí)慣了母語垃瞧，也習(xí)慣了母語的思維方式蔫劣。當(dāng)我們初學(xué)外語的時候，如果我們要用外語說話个从，我們通常是怎么做的呢拦宣？我們往往先要用漢語把要表達(dá)的意思組織好，然后再翻譯成外語信姓。外語的教學(xué)過程往往也是在不斷重復(fù)這樣的過程鸵隧。初學(xué)的時候這么做無可厚非，甚至是必須的意推，你學(xué)一門外語的時候不可能上來就直接能用外語進(jìn)行思維豆瘫，除非你真的是語言天才。
但是菊值，如果經(jīng)歷了初學(xué)階段外驱，大概是高考完之后，如果還是未能養(yǎng)成用英語思維的習(xí)慣腻窒，那么昵宇，你的語言能力是難以提高的。因為如果你需要在英語和漢語兩種語言之間進(jìn)行切換的話儿子，你的閱讀和理解速度就會很慢瓦哎，而且，你很容易說出寫出“中式英語”來柔逼。
所以蒋譬，在學(xué)習(xí)英語的過程中，不能滿足于記憶所帶來的知識積累愉适，我們還需要思維活動的積極參與犯助，不僅僅從記憶庫中調(diào)出相關(guān)的知識，還要思考如何進(jìn)行正確的表達(dá)维咸，如何選用合適的詞匯和句式剂买，從而真正提高自己的英語表達(dá)能力。
具體的做法就是在平常的學(xué)習(xí)中注重思維能力和表達(dá)能力的訓(xùn)練癌蓖，在學(xué)習(xí)的時候多問幾個“為什么”瞬哼，不要總是想當(dāng)然。這一點(diǎn)會貫穿我行文的始末费坊。這里先大體說一下倒槐。
- 英式思維，是寫實的思維附井，中式思維是寫意的思維讨越。
這一點(diǎn)两残，從中西方藝術(shù)表現(xiàn)形式上也可以看出來。西洋畫注重寫實把跨，中國畫更強(qiáng)調(diào)寫意人弓。
寫實寫意這樣的說法或許有些抽象，我們可以說得更直觀一些着逐，簡單來說崔赌，可以總結(jié)為一個特征——精準(zhǔn)性。就是說耸别，英語在表達(dá)上更加細(xì)致健芭，而漢語則偏向于整體。所以西方人喜歡個人英雄主義秀姐，而中國人更喜歡集體慈迈；歐洲有許許多多的國家，中國則在大多數(shù)的時候處于統(tǒng)一省有。東西方的文化差異和語言差異幾乎是一致的痒留。
我們這里當(dāng)然只談?wù)Z言。下面舉例說明蠢沿。
例1：
漢語說“大家好”伸头，用的是“大家”這個整體概念，同樣的意思舷蟀，英語說的是“Hi everyone恤磷！”everyone其實是“每個人”，雖然雪侥，對每個人問候碗殷，合起來等于對大家問候 ，但畢竟稱呼上還是有不同的著眼點(diǎn)速缨。很多初學(xué)者，分不開這個事情代乃，漢語的思維根深蒂固旬牲，每個人，那不就是很多人嘛搁吓，以為everyone是復(fù)數(shù)原茅，后面就用are來搭配。但是堕仔，在英國人眼里擂橘，everyone其實是單數(shù)，因為是“每個”人摩骨，具體到了每一個“個體”通贞。
例2：
英語的名詞前面通常都要加冠詞朗若，沒有冠詞就要加物主代詞或者使用復(fù)數(shù)形式，不然昌罩，那個名詞基本就可以判定為專有名詞了哭懈。為什么要這么做？還是為了精確茎用。英語必須要以某種方式使這個名詞確定下來遣总，是專有名詞還是普通名詞孽江？特指還是泛指揽惹？單數(shù)還是復(fù)數(shù)？
漢語：我要去書店買書裁厅。
英語：I'm going to the bookstore to buy a book.
例3：
地點(diǎn)的表達(dá)古涧。外國人是先說小地點(diǎn)再說大地點(diǎn)（由點(diǎn)到面）垂券，中國人是先說大的地點(diǎn)再說小的地點(diǎn)（由面到點(diǎn)）。
比如：中國蒿褂，江蘇省圆米、南京市、新街口
英語：新街口啄栓、南京市娄帖、江蘇省、中國
因為受到母語的影響昙楚，初學(xué)英語的時候近速，我們可能會覺得老外的思維在這點(diǎn)上很荒唐和混亂，完全是在胡鬧嘛堪旧，哪有這么表達(dá)的削葱？可是，這樣表達(dá)其實也有一定的好處淳梦，是英語思維和漢語思維的一個明顯區(qū)別析砸。
英國人為什么會這樣表達(dá)呢？還是前面那個原因爆袍，英語喜歡精確到“點(diǎn)”的思維首繁，所以他們總是把重要的精確的東西放在前面。這樣做有什么好處呢陨囊？假設(shè)說弦疮，有人在新街口搞了一個大新聞，顯然這個大新聞直接相關(guān)的地方是新街口蜘醋，所以英國人報道的時候胁塞，先說新街口，然后再補(bǔ)充說是南京市的新街口，不夠的話再補(bǔ)充內(nèi)容啸罢。這就是他們的思維邏輯编检。先關(guān)注直接相關(guān)的、具體的信息伺糠，然后向外擴(kuò)散蒙谓。 而我們的報道則是先從大地方入手，南京市训桶，再精確一點(diǎn)累驮，新街口。因為我們的思維習(xí)慣傾向于是從整體到局部舵揭。這和我們的文化有很大的關(guān)聯(lián)谤专。我們的文化讓我們趨向于統(tǒng)一，而歐洲午绳，如你所見置侍，長期處在一個分裂的狀態(tài)。
- 中英文另外一個明顯的差異體現(xiàn)在在句子的結(jié)構(gòu)上拦焚，是修飾語的位置問題蜡坊。
英語思維，先說主謂賓這樣的骨干部分赎败，然后再說定狀補(bǔ)的輔助成分秕衙，這也充分體現(xiàn)了老外的思維“直接了當(dāng)”的特征。先把主要的直接相關(guān)的東西亮出來僵刮，再補(bǔ)充其他的東西据忘。
比如，中文說搞糕，“桌上的那本書是我的勇吊。”英文是怎么說的呢窍仰？
The book on the desk belongs to me.
on the desk 作為the book 的限定詞汉规，它放在了后面，但在中文里面驹吮，這樣的限定詞通常是放在前面的鲫忍。
這種修飾、限定成分后置的情況是英語的常規(guī)表達(dá)钥屈，在定語從句當(dāng)中表現(xiàn)的更為明顯。
同樣是上面的那個句子坝辫，我們可以改寫成定語從句的形式：The book which is on the desk belongs to me.
which is on the desk 作為定于從句篷就，修飾book，這里book稱為先行詞近忙，顧名思義竭业，就是走在前面的詞智润。英語的習(xí)慣是讓中心語走在前面（先行詞），然后跟出修飾限定的成分（定語）未辆。
在漢語窟绷，尤其是現(xiàn)代漢語里面，定語通常都是前置的咐柜。請注意兼蜈，這里我說的是現(xiàn)代漢語，古代漢語當(dāng)中拙友，定語后置的情況是很常見的为狸。
3、在時態(tài)上的差異遗契。
英語的時態(tài)和語態(tài)問題辐棒，一直很讓人頭疼，尤其是時態(tài)牍蜂，英語的時態(tài)太精確了漾根，比漢語實在精確太多。
所謂時態(tài)鲫竞，其實就是“時間+狀態(tài)”辐怕，時間有過去、現(xiàn)在贡茅、將來秘蛇，狀態(tài)有一般、進(jìn)行顶考、完成赁还，時間和狀態(tài)組合，就成為了各種各樣的時態(tài)驹沿。在漢語里面艘策，我們對時態(tài)的問題是比較模糊的，甚至說我們有些時態(tài)區(qū)分得并不那么清楚渊季，因而學(xué)習(xí)英語時態(tài)的時候常常覺得比較費(fèi)勁朋蔫，但是沒辦法，要想學(xué)好英語却汉，時態(tài)是一個沒法繞過去的坎驯妄。因為時態(tài)在英語里是一個非常重要的概念，它反映出來英國人對于時間和狀態(tài)的精確判斷合砂，掌握這種精確的時態(tài)思維對我們理解事物是有好處的青扔。大家需要在時態(tài)上面多下一點(diǎn)功夫。
最后說兩句，我希望大家在學(xué)英語的時候微猖，不光光是學(xué)會一門語言谈息，還要順帶學(xué)會一種思維方式。
漢語和英語是兩種差異比較大的語言凛剥，而思維在很大程度上是依托于語言的侠仇，語言的差異會導(dǎo)致思維的差異，故而漢語和英語在思維方式上是存在很多差異的犁珠。至于哪種思維方式更好逻炊，我們無法判斷，只能說各有千秋盲憎⌒峤荆可以明確的是，思維沒有民族性饼疙，因為人類大腦的結(jié)構(gòu)是一樣的溺森，而作為人類大腦的功能——思維能力自然也都是是一樣的，沒有什么民族的區(qū)別窑眯，只是思維的方式有不同而已屏积。
打個比方，地球上所有的民族磅甩，住在名為“地球”的這樣一個房子里炊林。然后，每個民族都想認(rèn)識這個世界卷要，于是他們都開了一扇窗渣聚，每一門語言就是認(rèn)識世界的一扇窗。正如我們可以借助別人的窗戶來觀察世界僧叉，我們也完全可以學(xué)會其他民族的思維方式奕枝，從而對世界有一個更好的認(rèn)識。
學(xué)會了一門語言瓶堕，也就是學(xué)會了一個民族認(rèn)識世界的方式隘道。英語思維就是對我們思維能力的一個很好的補(bǔ)充，為我們認(rèn)識世界打開了一個新的視角郎笆。
學(xué)會一門新的語言谭梗，將會改變你的知識結(jié)構(gòu)，優(yōu)化你的思維方式宛蚓，擴(kuò)大你的只是存儲激捏，并且，你的表達(dá)能力凄吏，理解能力都會走上一個新的臺階缩幸。
所以壹置，我希望大家以后在學(xué)習(xí)英語的過程當(dāng)中，不是把英語僅僅當(dāng)做一門語言表谊，或者說知識課程來學(xué)習(xí)，把它當(dāng)成一個工具吧盖喷，不僅僅是一個交流工具爆办，還是一個思維的工具，一個認(rèn)識世界的工具课梳。
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