人都有糾結(jié)的時(shí)候领铐，特別是碰到難以下決定的時(shí)候，人為什么會產(chǎn)生這種糾結(jié)的情緒和情感呢荐糜？有必要先想定義清楚什么叫糾結(jié)巷怜？李白 《古意》詩：“枝枝相糾結(jié)，葉葉競飄揚(yáng)暴氏⊙铀埽”早期的時(shí)候說糾結(jié)，應(yīng)該是指樹枝的相互纏繞偏序，現(xiàn)在的定義應(yīng)該是指使陷入困惑或混亂狀態(tài)或可指難于解開或理清的纏結(jié)页畦。那么人在什么情況下才會解不開心結(jié)或者陷入困惑？想來無非碰到這幾種情況研儒。當(dāng)我們毫無頭緒豫缨，對事情一籌莫展的時(shí)候；當(dāng)在十字路口碰到選擇困難端朵，對哪條路的結(jié)果都無法預(yù)期的時(shí)候好芭；當(dāng)事事都想保全，碰到必須要舍棄但又不愿意舍棄的時(shí)候冲呢。糾結(jié)舍败，其實(shí)反映的是我們的心境，表達(dá)的是我們的不足敬拓，有些人會動不動就陷在糾結(jié)的狀態(tài)里面邻薯，其實(shí)是一種怕后悔的心態(tài)，對自己的決定負(fù)責(zé)不了乘凸。
為什么說糾結(jié)更多表達(dá)的是我們心境的不足呢厕诡？前面說的糾結(jié)的幾種不同表現(xiàn)，產(chǎn)生的原因是营勤，要么由于自己知識面的不足無法判斷灵嫌，要么是對目的和結(jié)果的過分看重壹罚，還有就是沒有對舍棄的必要決心。知識層面的糾結(jié)倒好彌補(bǔ)寿羞，可以通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)或是咨詢專業(yè)人士來解決猖凛，但90%的問題都出在自我心態(tài)上，過分追求完美和過重的目的心都是心境的不足绪穆，除了道德層面辨泳，就技術(shù)層面而言，沒有哪條路是一定對或是錯(cuò)玖院，事情都隨著人或事或時(shí)間或空間的不同漠吻，而會發(fā)生轉(zhuǎn)換。世界是客觀的司恳，心是主觀的，想用主觀的態(tài)度去控制客觀的結(jié)果绍傲，往往是非常難的扔傅。人生常常都會徘徊在十字路口，關(guān)鍵在于你怎么看待十字路口烫饼？如果無論怎么選擇猎塞，你都是一種積極平和的心態(tài)，那你陷入糾結(jié)的狀態(tài)會大大降低杠纵，還有些智者荠耽，根本不把十字路口看成十字路口，只是看成人生的岔路比藻，無論行駛到哪條铝量，自己走的都是主路，其他都是岔路银亲。
其實(shí)糾結(jié)慢叨，反映一個(gè)人處理問題的決心。因?yàn)榧m結(jié)的反面就是果斷务蝠，雷厲風(fēng)行拍谐。人們往往在意的是糾結(jié)的事情本身，而過少的分析人們在選擇之后的努力和對結(jié)果的保障條件馏段。另外糾結(jié)也反映人的一個(gè)舍得觀轩拨，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都會對吃什么產(chǎn)生非常大的糾結(jié)，說白了院喜，這是希望吃的結(jié)果是嘗遍所有自己喜歡的美味亡蓉，如果分開來看每天吃一種美味也能吃遍自己喜歡的食物也就不糾結(jié)了。對吃的結(jié)果過分看重而對吃的過程漠不關(guān)心是糾結(jié)的本源够坐，而其實(shí)真正愉悅的是過程寸宵，本末顛倒和貪多也是心境最大的不足崖面。
往往我們看到的是一個(gè)內(nèi)心平靜的人，他糾結(jié)的時(shí)候相對比較少梯影，很多我們認(rèn)為是問題的問題巫员，在他那里都不是問題。心境的修煉才是去糾結(jié)的最好辦法甲棍，但是不糾結(jié)不代表不去努力聽之任之简识，聽從自己內(nèi)心真實(shí)的想法順勢而為，如水往能流之處流感猛，人往能走之處走七扰，享受過程，結(jié)果也就水到渠成了陪白。
糾結(jié)不糾結(jié)颈走，全憑智慧心。
