有子曰：“禮之用渊迁，和為貴慰照。先王之道，斯為美琉朽。小大由之毒租，有所不行。知和而和箱叁，不以禮節(jié)之墅垮，亦不可行也「”
翻譯：有子說：“禮的應(yīng)用算色，以和諧為貴。古代君主的治國方法螟够，可寶貴的地方就在這里灾梦。但不論大事小事只按和諧的辦法去做，有的時(shí)候就行不通妓笙。（這是因?yàn)椋楹椭C而和諧若河，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的寞宫∠舾＃”
贊同贊同，老師的主張和思想總是能一針見血辈赋，深入我心鲫忍，大事小情，以和為貴钥屈，這是我們平時(shí)為人處事對自己最基本的要求饲窿。但是又不能一味的追求和諧，對于家常理短焕蹄，生活瑣事我們可以多半用以和為貴的理念解決問題逾雄，至于，學(xué)習(xí)知識腻脏，制定制度鸦泳，管理團(tuán)隊(duì)…等等我們天天都想做好卻屢不見起色的常見問題，光有和諧是不夠的永品，關(guān)鍵時(shí)候甚至要針鋒相對做鹰，總歸不能夠忽視辯論和實(shí)踐方能見真章的事實(shí)。
既要遵守禮治鼎姐，相互之間又不要出現(xiàn)矛盾钾麸。我們強(qiáng)調(diào)以和為貴更振，又不能單純?yōu)楹投停盐蘸线m的度饭尝。一味地調(diào)和肯腕，搞得一團(tuán)和氣，上下滿意钥平，左右逢源实撒，喪失原則和尺度，就成了孔子所說的“鄉(xiāng)愿”涉瘾，只求安于現(xiàn)狀知态，安身保命，所做之事也就沒有什么意義而言了立叛。弄不好就是竹籃打水一場白忙活负敏。
所以，我有發(fā)現(xiàn)秘蛇，我們學(xué)習(xí)論語原在，老師的許多話，許多言論彤叉，都不能一根筋的鉆牛角尖似的從一個(gè)角度去解析，去理解村怪。結(jié)合個(gè)人實(shí)際情況秽浇，把從老師那里學(xué)到的大道理，大智慧甚负，應(yīng)用到提升我們個(gè)人修養(yǎng)柬焕，堅(jiān)守自己的夢想的一言一行中去。
無論如何梭域，從我做起斑举，對待身邊的人，無論是朋友親人還是普通的同學(xué)同事病涨，哪怕是僅有一面之緣的人富玷，還是從和做起吧？先有和既穆，然后加之于禮赎懦，持之以恒，美至幻工！
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