? ? ? 酗酒豪飲無度！“英雄”柬祠，不會愿意過平凡的日子北戏，像個庸人一樣碌碌無為，然而現(xiàn)實生活又提供不了太多的冒險機會漫蛔。于是嗜愈，為了從平凡中創(chuàng)造沖動旧蛾，蒙古人就會喻形于酒，豪飲無度蠕嫁；酒桌上的競爭锨天，也在一定程度提供了一種戰(zhàn)斗拼殺的氛圍，能夠充分體現(xiàn)出英雄氣概剃毒。
? ? ? 當然病袄，蒙古人善飲的原因不僅限于此，寒冷的氣候和單調(diào)的生活也許都能提供充足的理由赘阀。但是整個民族集體性的嗜酒如命的確是一件可悲和可怕的事情益缠，而這種惡習肯定還要對蒙古人的后代和未來產(chǎn)生深遠的影響。
? ? ? 成吉思汗箴言中反對酗酒的一段：“酒醉的人基公，就成了瞎子幅慌，他什么也看不見，他也成了聾子轰豆，喊他的時候欠痴，他聽不到，他還成了啞巴秒咨，有人同他說話時他不能回答。他喝醉了時掌挚，就象快要死的人一樣雨席，他想挺直地坐下也做不到，他象個麻木發(fā)呆頭腦受損傷的人吠式。喝酒既無好處陡厘，也不增進智慧和勇敢，不會產(chǎn)生善行美德特占。他喪失了明確的途徑糙置，將食物和桌布投入火中，擲進水里是目。國君嗜酒者不能主持大事谤饭、頒布訓誡和重要的習慣法；將士嗜酒者不能掌管十人隊懊纳、百人隊或千人隊揉抵；衛(wèi)士嗜酒者將遭受嚴懲∴头瑁”
? ? ? “我必興起那殘忍暴躁之民冤今，焚燒你們的屋，劫掠你們的財物和妻女茂缚，必令你們傷心哭泣戏罢，然后讓你們知道悔改屋谭。”
? ? ? 暴躁的尚武精神龟糕。蒙古人是游牧民族桐磁，蒙古人所生活的歐亞大陸腹地的草原帶并不是適合耕種的土地，地理環(huán)境決定著歷史上蒙古人的生活方式必須是所謂的“逐水草而居”翩蘸。然而游牧經(jīng)濟卻是一種非常單一的經(jīng)濟所意，生活中的許多必需品無法從牲畜身上獲得，比如說茶葉催首、鐵器等等扶踊，獲得這些東西有兩種途徑，一個是貿(mào)易郎任，一個是掠奪秧耗，而在古代，貿(mào)易這種方式是非常脆弱的舶治，它受到氣候分井、交通、民族關系等太多因素的影響霉猛。
? ? 忽必烈有一段話說得非常精辟尺锚，大致意思是說，“我朝在建立之初惜浅，攻城掠地之后瘫辩，從不駐守，只是為了獲取有用之物坛悉》パ幔”
? ? ? 地理環(huán)境的制約，游牧的生活方式裸影，通過漫長的歷史沿襲逐漸培養(yǎng)了蒙古人的尚武精神挣轨，從而賦予了蒙古人勇猛頑強、活躍粗放的精神氣質(zhì)轩猩。
