司馬遷（前145年—約前87年）字子長(zhǎng)赞弥，左馮詡夏陽(yáng)（今陜西韓城）人毅整。是西漢時(shí)期的史學(xué)家、文學(xué)家绽左，思想家悼嫉，所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。司馬遷生活的時(shí)代正是漢朝國(guó)勢(shì)強(qiáng)大妇菱，經(jīng)濟(jì)繁榮承粤，文化興盛的時(shí)候暴区。
因?yàn)槔盍贽q護(hù)闯团，身體和心靈遭受巨大的折磨。 他用一生的精力仙粱、艱苦的勞動(dòng)房交，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個(gè)生命寫成的一部永遠(yuǎn)閃耀著光輝的偉大著作——《史記》伐割。魯迅稱之為“史家之絕唱候味，無(wú)韻之離騷。
一隔心、所謂“史家之絕唱”白群。是指《史記》在中國(guó)史籍中有若干重要?dú)v史地位：（1）第一部紀(jì)傳體史書（2）唯一一部撰寫當(dāng)代甚至當(dāng)朝的史書（3）開(kāi)創(chuàng)了若干歷史記載體例（4）以儒家視角還原了自上古時(shí)期至商周以至秦漢的歷史事件。正是這些歷史地位硬霍，《史記》才稱得上“史家之絕唱”帜慢。
二、所謂“無(wú)韻之離騷”唯卖。是指《史記》的文學(xué)價(jià)值要高于其史學(xué)價(jià)值粱玲，是一部史書，更是一部惟妙惟肖的人物傳記集拜轨、一部波瀾壯闊的紀(jì)實(shí)文學(xué)抽减。《秦始皇本紀(jì)》《項(xiàng)羽本紀(jì)》《廉頗藺相如列傳》《刺客列傳》等等橄碾，描繪了多少故事卵沉，又流傳下來(lái)多少橋段颠锉。
司馬遷給自己的目標(biāo)，“究天人之際偎箫，通古今之變木柬，成一家之言”。我認(rèn)為這基本是史學(xué)目的非常好的說(shuō)明淹办，“通古今之變”是史學(xué)基礎(chǔ)目的眉枕，“成一家之言”是個(gè)人雄心，“究天人之際”是史學(xué)終極最高目的怜森。
通過(guò)上述背景的了解速挑，以及對(duì)司馬遷五位一體思維導(dǎo)圖的編制，對(duì)《史記》的閱讀充滿了期待副硅，真正感受其中的魅力與震撼姥宝！
“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠恐疲；
讀《陳情表》不下淚者腊满，其人必不孝；
讀《祭十二郎文》不下淚者培己，其人必不友碳蛋；
讀《報(bào)任安書》不下淚者，其人必不為人省咨∷嗟埽”
