由《頭腦特工隊(duì)》臺(tái)詞想到的

樂樂：
1、太棒了报破！
2悠就、我保證明天又是美好的一天。
3充易、別被生活中的小困難所嚇倒梗脾。
4、是呀盹靴，重拾歡樂炸茧，我不知道怎么做瑞妇，我們總能找到解決辦法的。
5梭冠、我不知道辕狰，但可以試一試，樂觀一點(diǎn)控漠。
6蔓倍、再來(lái)一次，我相信這次一定會(huì)成功的盐捷。
7偶翅、我會(huì)拼盡全力的。
8碉渡、我保證聚谁，我們都有不如意的日子。
9滞诺、憂憂形导，就靠你了！你就是我的地圖铭段。
10骤宣、你沒有崩潰啦，只是壓力太大序愚。
11憔披、哈哈，我們做到了爸吮！
憂憂
1芬膝、我一直都在犯這種錯(cuò)，真是太糟糕了形娇！
2锰霜、一切都是相互作用的。
3桐早、我只會(huì)讓事情越來(lái)越糟癣缅。
4、讓我走吧哄酝，茉莉沒有我才會(huì)開心的友存。
5、你不在大腦總部陶衅，沒有了你屡立，茉莉就沒辦法開心起來(lái)了！
6搀军、抱歉膨俐，我又散播負(fù)面情緒了勇皇，是嗎？
7焚刺、哦敛摘，他不再愛我們了，真悲催檩坚！
8着撩、哭泣能幫助我慢下來(lái)，不被生活的逆境所壓垮匾委。
9拖叙、我好像整個(gè)人都崩潰了。
10赂乐、樂樂薯鳍，這太危險(xiǎn)了！我們做不到的挨措。

其實(shí)挖掘自己的情緒真的是一件非常有趣有意思的事情挖滤。因?yàn)榛蛟S在日常生活中，我們并沒有刻意的去觀察自己浅役，覺察自己斩松，我們的視角一直保持向外的角度，卻從來(lái)沒有向內(nèi)的關(guān)照自己的心靈和情緒觉既。

自從跟著船長(zhǎng)學(xué)習(xí)心理學(xué)惧盹，我發(fā)現(xiàn)自己真的能夠很好的去觀察自己的情緒，面對(duì)自己瞪讼。

就比如今天的這部電影钧椰，如果說通過樂樂和悠悠兩個(gè)人的臺(tái)詞，尋找我自己更像哪一個(gè)的話符欠。

我想說的是嫡霞。我在人前表現(xiàn)得完全是一副樂樂的模樣。但是我在自己的內(nèi)心里卻總是在用憂憂的口吻說話希柿。

別人做了讓我不開心的事情诊沪，我會(huì)笑著說沒事沒事，沒什么大不了的曾撤。但是自己內(nèi)心里卻說娄徊。哎呀，這可真是糟糕透頂盾戴。

公司里需要加班我會(huì)燦爛的接下，并且還會(huì)調(diào)侃兩句兵多，這世界上還有什么比加班更快樂哦尖啡，有的橄仆！那一定是免費(fèi)加班！

但是其實(shí)自己心里面說的可能是衅斩。哎呀盆顾，好難過呀。真遺憾不能回家陪兒子了畏梆。哎您宪，郁悶吶。

或許這就是我的模式奠涌。但是此刻看到了這個(gè)宪巨。我還是很慶幸的…

同時(shí)我通過這部電影也發(fā)現(xiàn)，不論是快樂溜畅。憂郁捏卓。痛苦〈雀瘢恐懼怠晴。厭惡。憤怒浴捆，所有的這些情緒都是我們不可分割的一部分蒜田。

我們也不可能永遠(yuǎn)讓自己活在快樂里。

就像悠悠的那句臺(tái)詞說的:

哭泣能幫助我慢下來(lái)选泻，

不被生活的逆境所壓垮冲粤。

我們不能每天都保持啥了。我們的生活就像一個(gè)幾何曲線滔金，不可能永遠(yuǎn)處在最高點(diǎn)上色解。那樣會(huì)太累。適度的憂郁餐茵，焦慮科阎，憤怒和恐懼也能讓我們更加立體，更加多面忿族。

那么——

以后試著把自己的情緒真實(shí)的流露出來(lái)锣笨。

讓自己表里如一。內(nèi)外合一道批。

簡(jiǎn)單错英。簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單隆豹。

【以下內(nèi)容摘抄于網(wǎng)絡(luò)】

《頭腦特工隊(duì)》（Inside Out）椭岩，被認(rèn)為是神奇的PIXAR的“回歸之作”。人們?cè)谶@個(gè)“腦洞大開”的故事里看到了成長(zhǎng)的代價(jià)、情感的滌蕩判哥、人性的溫暖献雅；與此同時(shí)，也了解了一些心理學(xué)塌计、尤其是進(jìn)化心理學(xué)的知識(shí)挺身。
比如，影片通過記憶水晶球锌仅、長(zhǎng)期記憶區(qū)章钾、個(gè)性島嶼的精彩設(shè)定，傳遞出進(jìn)化心理學(xué)的基本理念：經(jīng)歷塑造個(gè)性热芹；“過去”決定“現(xiàn)在”贱傀。
那個(gè)將樂樂、憂憂剿吻、冰棒從活靈活現(xiàn)的“人物”一步步變?yōu)椤胺?hào)”的危險(xiǎn)倉(cāng)庫(kù)窍箍，完美地呈現(xiàn)了人類逐次遞進(jìn)的抽象思維方式（順便致敬了畢加索）。
通過“造夢(mèng)工場(chǎng)”和“潛意識(shí)區(qū)”的互動(dòng)丽旅，影片還不失時(shí)機(jī)地調(diào)侃了一把弗洛伊德先生椰棘。
而在筆者眼中，該片最可稱道之處榄笙，是指出了人類那些所謂的“消極情緒”——在片中它們是憂憂邪狞、怕怕、怒怒和厭厭——的積極作用茅撞。和那些推崇樂觀主義帆卓、倡導(dǎo)“正能量”、視負(fù)面情緒為大敵的主流觀點(diǎn)不一樣米丘，它溫柔地告訴觀眾：
“It’s OK to be sad.”
對(duì)于人類“情緒”的解釋和理解剑令，正是進(jìn)化心理學(xué)的主旨之一。作為當(dāng)代心理學(xué)研究的一種新取向（另兩種取向?yàn)楹蟋F(xiàn)代心理學(xué)和積極心理學(xué)）拄查，進(jìn)化心理學(xué)吸收了認(rèn)知神經(jīng)科學(xué) 吁津、社會(huì)生物學(xué) 、進(jìn)化生物學(xué) 堕扶、生態(tài)學(xué)碍脏、人類學(xué)等學(xué)科的研究成果和方法。在其視角中稍算，人是通過幾百萬(wàn)年自然選擇作用典尾、以目前形式存在的一種有組織的結(jié)構(gòu)。今天每一個(gè)活著的人糊探，都是保存完好的“活化石”钾埂；每一種基本情緒的存在河闰，都是因?yàn)樗谌祟愡M(jìn)化史上解決了個(gè)體生存和繁殖有關(guān)的某個(gè)特定問題。
進(jìn)化心理學(xué)最有影響的學(xué)術(shù)分支勃教，在上世紀(jì)80年代發(fā)源于美國(guó)加州大學(xué)圣塔芭芭拉分校淤击，代表人物包括平克、巴拉什故源、考斯麥茨、圖比等汞贸。這些學(xué)者聚焦人類于更新世（大約170萬(wàn)年前到1萬(wàn)年前）在非洲大草原狩獵绳军、采集時(shí)面臨的挑戰(zhàn)，認(rèn)為人類的大腦在那一時(shí)期經(jīng)由自然選擇而書寫出的情緒模板構(gòu)成了今天的基本人性矢腻，換言之门驾，“我們現(xiàn)代的頭顱里面住著一個(gè)石器時(shí)代的大腦”。
比如多柑，“怕怕”/恐懼奶是，是進(jìn)化心理學(xué)家論說觀點(diǎn)的典型問題。相關(guān)理論認(rèn)為竣灌，人類的恐懼情緒與人身威脅聂沙、軀體受傷等祖?zhèn)鱽?lái)源緊密相關(guān)。人類對(duì)于蛇的恐懼是一個(gè)經(jīng)常被舉出的例子：與車禍等更常見的危險(xiǎn)因素相比初嘹，蛇在今天現(xiàn)實(shí)生活中的危險(xiǎn)性并不高及汉，但蛇的恐怖情緒意義卻較前者（比如一輛車）更強(qiáng)烈、且更具普遍性屯烦；不但蛇本身極易引發(fā)人的恐怖情緒坷随，與之相關(guān)的影像、圖片或文字也會(huì)成為恐怖的誘導(dǎo)物驻龟。
從進(jìn)化心理學(xué)的觀點(diǎn)看來(lái)温眉，蛇與人類共存千百萬(wàn)年，被蛇咬傷而斃命的記憶在人類的進(jìn)化過程中世代相傳翁狐；正是這種祖?zhèn)鞯奈ｋU(xiǎn)來(lái)源类溢，使得今天的人們依然對(duì)蛇有一種“本能”的恐懼。
影片中谴蔑，看上去兩歲左右的萊利在家里調(diào)皮地繞圈奔跑豌骏，正是頭腦中的“怕怕”，讓她在經(jīng)過一條連接桌上臺(tái)燈的電線時(shí)緩下腳步隐锭，從上面小心地跨過去窃躲，從而避免了被絆倒或被臺(tái)燈砸到的危險(xiǎn)。不知是有意設(shè)計(jì)還是純屬巧合钦睡，這條電線正構(gòu)成了一種“蛇”的圖形蒂窒。
和“怕怕”/恐懼同樣具有“避險(xiǎn)”功能的是“厭厭”/厭惡。進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為，厭惡是人類在疾病洒琢、資源缺乏等適應(yīng)性壓力情境下秧秉，為抵御有害物質(zhì)入侵而形成的一種進(jìn)化心理機(jī)制，起源于人類對(duì)寄生蟲衰抑、細(xì)菌等有害生物的的警示和防御象迎。比如，跨文化研究表明呛踊，在不同的文明體中砾淌，糞便、指甲谭网、變質(zhì)的肉等物品都是人們最討厭的東西汪厨，而這些東西恰恰都含有大量的寄生蟲和細(xì)菌。
影片中的“厭厭”/厭惡愉择，是一個(gè)高冷劫乱、傲嬌而毒舌的小人，愛翻白眼锥涕，愛從鼻孔里出冷氣衷戈。在心理學(xué)家查普曼那個(gè)著名的“厭惡”實(shí)驗(yàn)中，人們?cè)谄穱L味道不佳的飲料站楚、觀看排泄物的照片脱惰、以及在游戲中遭遇不公平的對(duì)待時(shí)，都會(huì)表現(xiàn)出上唇翹起及鼻子皺縮的面部表情窿春，嚴(yán)重者甚至?xí)I吐拉一。這樣一種以口鼻排斥為特征的情緒輸出，本質(zhì)上是一種將有毒之物從體內(nèi)排斥出去的動(dòng)作旧乞，揭示出人類的厭惡情緒建立在古老的進(jìn)化適應(yīng)基礎(chǔ)之上蔚润。
值得一提的是，這種進(jìn)化心理機(jī)制還從生理厭惡（對(duì)于變質(zhì)食品尺栖、排泄物嫡纠、昆蟲、細(xì)菌等的惡心）泛化為道德厭惡延赌，即一種人們?cè)谌穗H互動(dòng)中除盏、個(gè)體對(duì)違反社會(huì)規(guī)范的語(yǔ)言與行為的反感體驗(yàn)〈煲裕可以預(yù)測(cè)者蠕，如果這部電影有續(xù)集（快拍吧！）掐松、展現(xiàn)進(jìn)入青春期的萊利踱侣，那“厭厭”的功能會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)粪小，表現(xiàn)為一種道德上、原則上的苛刻性抡句。
同樣與道德相關(guān)的情緒還有“怒怒”/憤怒探膊。這種情緒與人們對(duì)于“公正”的要求緊密相連，其啟動(dòng)與發(fā)展的背景待榔，是人類從“自然”生活過渡到“社會(huì)”生活的巨大轉(zhuǎn)折逞壁。正因如此，人們?cè)谠馐堋疤鞛?zāi)”時(shí)究抓，一般的反映是恐懼猾担；而在遭遇“人禍”時(shí)，常見的情緒則是憤怒刺下。
當(dāng)人們?cè)馐芄簟⑽耆璧韧饨绱碳r(shí)稽荧，當(dāng)人們的意愿被無(wú)端壓抑時(shí)橘茉，當(dāng)人們受到挫折或傷害時(shí)，“怒怒”發(fā)威了姨丈；而正如影片所描繪的——“怒怒”發(fā)威的時(shí)候會(huì)從頭頂噴出火焰——憤怒這種情緒體驗(yàn)通常會(huì)伴隨著強(qiáng)烈的畅卓、高能量消耗的行為。
不同于其他的“負(fù)面情緒”蟋恬，憤怒不會(huì)導(dǎo)致規(guī)避行為翁潘，而通常表現(xiàn)出攻擊的架勢(shì)，并表達(dá)出某種愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)歼争、為此不惜增加成本的意愿拜马。影片中，當(dāng)萊利被“怒怒”主控的時(shí)候沐绒，不惜與父親正面沖突俩莽，甚至想出了“離家出走”的主意费韭。這些行為在成人看來(lái)也許是一連串的“傻事”袱吆；但是筆者在觀影時(shí)注意到蚂踊，小觀眾們對(duì)“怒怒”情有獨(dú)鐘闷营，每次他沖動(dòng)冒火時(shí)饥努，小觀眾都報(bào)以開心的大笑和支持的掌聲吭净。
那么瘾腰，“憂憂”/憂傷的作用是什么姨裸？影片中的“憂憂”坯辩，在一開始是個(gè)很不受待見的角色馁龟，被“樂樂”要求站在小圈子里不許出來(lái)；不僅如此濒翻，她自己也不明白自身的價(jià)值屁柏，并由此自暴自棄啦膜。然而，伴隨著故事的進(jìn)程淌喻，“憂憂”的功能逐步展現(xiàn)僧家。事實(shí)上，整部電影的情節(jié)主線裸删，便是一個(gè)關(guān)于重新認(rèn)識(shí)八拱，并珍視“憂憂”的故事。
影片中涯塔，“憂憂”第一次發(fā)揮功用肌稻，是在萊利童年時(shí)的幻想伙伴“冰棒”看到他的月球車被清掃進(jìn)遺忘深谷、嚎啕大哭時(shí)匕荸。樂樂使出渾身解數(shù)爹谭、百般逗樂，卻不能讓冰棒振作起來(lái)榛搔；此時(shí)诺凡，憂憂出現(xiàn)在冰棒的身邊，拍著他的背践惑，道出他的感受腹泌，讓冰棒悲傷的情緒得到了有效的緩解。在這里尔觉，影片觸及了“憂憂”的第一重功能：悲傷體驗(yàn)的宣泄凉袱。
影片高潮處，被憤怒主控的萊利決絕地離家出走侦铜，坐上了開往故鄉(xiāng)的大巴专甩；此時(shí)，她的頭腦“斷線”了泵额，怕怕配深、厭厭、甚至怒怒都無(wú)法再操縱情緒控制臺(tái)嫁盲。最終重新激活了控制臺(tái)的篓叶，是“憂憂”，也只能是“憂憂”——因?yàn)楸瘋叱樱侨诵缘淖詈笠坏婪谰€缸托。
而根據(jù)進(jìn)化心理學(xué)的觀點(diǎn)，憂傷情緒還有其他許多積極的作用瘾蛋。比如有觀點(diǎn)認(rèn)為俐镐，憂傷讓人們具有更好的共情能力，從而能對(duì)他人的痛苦感同身受哺哼；個(gè)體憂傷和共情關(guān)注——你可以把它理解為“惻隱之心”佩抹，能夠讓人更有同情心叼风，更加包容，更容易引發(fā)助人行為棍苹。憂傷情緒還具有明顯的審美效應(yīng)：人們?cè)诟惺鼙矗ū热缈匆粓?chǎng)悲勎匏蕖）的同時(shí)，能獲得一種深層次的審美滿足和愉悅枢里，并通過理性認(rèn)識(shí)的升華孽鸡，提高個(gè)人的精神境界。
總之栏豺，恐懼彬碱、厭惡、憤怒奥洼、憂傷這些“消極情緒”巷疼，其實(shí)有著重要的積極作用，是不應(yīng)該（也不可能）被“克服”或“消除”的灵奖。如果沒有“怕怕”皮迟，人們會(huì)遍體鱗傷；沒有“厭厭”桑寨，會(huì)中毒身亡；沒有“怒怒”忿檩，就只能在不公的境遇中逆來(lái)順受尉尾；而沒有“憂憂”，又如何去應(yīng)對(duì)人生中必然會(huì)有的悲歡離合燥透、驚濤怒浪沙咏？
當(dāng)然，萬(wàn)事過猶不及：太“怕怕”班套，就是膽小鬼肢藐；太“厭厭”，易成裝逼犯吱韭；太“怒怒”吆豹，就是傻大膽；而太“憂憂”——那是抑郁癥理盆。這個(gè)規(guī)則同樣也適用于“樂樂”——正能量小仙子樂樂縱有千般好痘煤，但樂觀一旦過了度，就不是幸福猿规，而是愚蠢衷快。
話說回來(lái)，進(jìn)化心理學(xué)并非“真理”姨俩，而只是一種學(xué)說蘸拔。許多學(xué)者對(duì)進(jìn)化心理學(xué)抱有懷疑態(tài)度师郑，其批評(píng)主要集中于：其關(guān)于心理模板的核心假設(shè)缺乏科學(xué)依據(jù)；其“由過去理解現(xiàn)在”的歷史敘事多為推測(cè)性的调窍，不具備可證偽性宝冕，因此是不夠科學(xué)的方法論；其有意或無(wú)意地夸大了基因的作用陨晶，而貶低了個(gè)體發(fā)展過程中的其它因素猬仁。
不過，在筆者看來(lái)先誉，進(jìn)化心理學(xué)還是提供了一套非常有趣的說法湿刽；而在一部商業(yè)電影中，這些說法已經(jīng)是極為難得的營(yíng)養(yǎng)素材了褐耳。
比如诈闺，福道爾把具有特定功能的心理機(jī)制稱作“模板”或特定范圍的認(rèn)知程序，而考斯麥茨曾把人的心理比喻為一把“瑞士軍刀”铃芦，由不同的認(rèn)知工具裝配而成雅镊；電影吸收并具象化了這些理論，設(shè)計(jì)出了頭腦中樞的情緒操縱臺(tái)刃滓，每種心理/情緒都有其操控的區(qū)域仁烹，但特定范圍的機(jī)制存在并不排斥更一般意義的機(jī)制存在。
考斯麥茨還指出咧虎，個(gè)人有高層次的心理執(zhí)行機(jī)制卓缰，它可以命令、監(jiān)視和管理低層次的心理機(jī)制砰诵。于是乎征唬，我們看到了影片中不同的人物有著不同的情緒主控官：天性樂觀的萊利由“樂樂”主控，她溫柔而理性的母親由“憂憂”主控茁彭，萊利的父親和一位大巴司機(jī)由“怒怒”主控（根據(jù)進(jìn)化心理學(xué)总寒，男性比女性更容易憤怒），那個(gè)看上去很酷的女同學(xué)居然是“怕怕”在主控（色厲內(nèi)荏袄矸巍）……連汪星人和喵星人都有情緒主控官摄闸，汪星人當(dāng)然是“樂樂”唱主角，而喵星人呢哲嘲，它的背景記憶球是一片“厭厭”的綠色（果然是女王疤靶健！）眠副。
看完影片的觀眾画切，也許都會(huì)忍不住問自己：“我的情緒主控官，是哪一位呢囱怕？”