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《太白金星有點(diǎn)煩》是一本披著神話外衣的職場(chǎng)書揪惦，天庭神仙皆社畜遍搞，西游路上打工人。在這本書里丹擎，作者重新架構(gòu)了西游記的故事情節(jié)尾抑，一眾神仙妖魔粉墨登場(chǎng)，演繹了一群個(gè)性鮮明的職場(chǎng)打工人的眾生相蒂培。
天庭和西天聯(lián)合推出了“西天取經(jīng)”的重大項(xiàng)目再愈，太白金星李長(zhǎng)庚受命為玄奘護(hù)法。所謂護(hù)法护戳，就是“為有根腳的神仙或凡人專門安排一場(chǎng)可控的劫難翎冲，確保其平穩(wěn)渡劫，避免出現(xiàn)身死道消的情況媳荒！” 李長(zhǎng)庚長(zhǎng)年干這個(gè)事抗悍，本以為只是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的工作，誰知隨著工作的開展钳枕，麻煩接踵而來：和西天負(fù)責(zé)人觀音的斗智斗勇缴渊，各路高層神祇的干擾索求，合作團(tuán)隊(duì)的勾心斗角鱼炒，妖魔鬼怪背景通天衔沼，“關(guān)系戶”“上訪戶”你方唱罷我登場(chǎng)……盡管李長(zhǎng)庚懷揣幾十個(gè)護(hù)法錦囊，也不免疲于奔命昔瞧！
隨著“八十一難”的步步推進(jìn)指蚁，大鬧天宮的秘密也在一點(diǎn)點(diǎn)揭開，一心飛升金仙的李長(zhǎng)庚又將如何抉擇自晰？
一鼓作氣讀完這本書凝化，掩卷沉思，印于腦海的竟不是八面玲瓏酬荞，運(yùn)籌帷幄的李長(zhǎng)庚搓劫，而是悟空，是那個(gè)時(shí)而沉思混巧，時(shí)而譏諷糟把，時(shí)而冷漠的悟空。取經(jīng)路上冷峻厭世的悟空牲剃，在凌云渡登上寶幢光王佛的無底船遣疯，褪去殘蛻的情景一直浮現(xiàn)于眼前，無奈的是凿傅，我竟想象不出慈和通透的悟空是何等模樣缠犀？我也不知道，那個(gè)褪去殘蛻聪舒，讓所有人如愿的悟空還是不是真正的悟空辨液？
草根出身的悟空，在通臂長(zhǎng)猿的運(yùn)作下箱残，來到菩提祖師面前滔迈，拼命修道止吁，只為護(hù)住花果山的猴兒們。好不容易上了天庭燎悍，卻因?yàn)闆]有“根腳”敬惦，只被分配做了個(gè)弼馬溫。他憤怒谈山，他不平俄删，一番折騰，只落了個(gè)“齊天大圣”的虛名奏路，最后還為二郎神背了黑鍋和劫難畴椰，被壓五行山下五百年。我們無法想象鸽粉，那被壓五行山的五百年斜脂，悟空的心里又在想些什么？
春花爛漫時(shí)触机，他是否會(huì)懷念在花果山自由奔跑肆意歡笑的歲月秽褒？
夏蔭葳蕤時(shí)，他是否會(huì)記起修道時(shí)晨鐘暮鼓里仰望過的星空威兜？
秋果飄香時(shí)销斟，他是否會(huì)思念那只如父如師般護(hù)他長(zhǎng)大的通臂猿猴？
冬雪飄飛時(shí)椒舵，他是否后悔自己一路奮斗卻落得滿盤落索的結(jié)局蚂踊？
……
或許，他只在那漫長(zhǎng)的五百年里笔宿，明白了所謂的天地大道和職場(chǎng)法則犁钟。大鬧天宮時(shí)恨不得將“天上地下皆打碎”的憤懣之氣，也在日復(fù)一日的消磨中漸漸散去泼橘。他以己之身涝动，替他人罪行，終換得花果山眾猴數(shù)年的安穩(wěn)炬灭〈姿冢或許，這只是一次無可選擇的交換重归。也或許米愿，在日月交替，四季輪回中鼻吮，他學(xué)會(huì)了和那個(gè)世界和解育苟，和自己和解。終究椎木，當(dāng)一切已成定局违柏，別無選擇時(shí)博烂，只有讓過去過去，未來才能到來漱竖。
護(hù)玄奘西天取經(jīng)禽篱，他冷漠出離，以過來人的身份看著眼前的一切爾虞我詐闲孤，蠅營(yíng)狗茍谆级，卻又不得不演這一場(chǎng)功德圓滿的戲碼烤礁。他又是懷著怎樣的心情走完了那十萬八千里路呢讼积？！終究脚仔，那個(gè)大鬧天空的悟空早已死在了五行山下勤众！
寶象國(guó)里，是眾生相鲤脏，也是眾心相们颜。奎木狼強(qiáng)擄百花羞猎醇，一囚十三年不得歸家窥突。面對(duì)背景深厚的奎木狼，觀音激憤出手硫嘶；玄奘也不再孤高傲世阻问，化身為虎，誘敵入局沦疾；沙僧八戒也擯棄前嫌称近，通力合作；悟空更是從花果山匆匆趕來相助……經(jīng)眾人全力以赴哮塞，救回了百花羞刨秆，也為眾人凌云渡前的選擇埋下了伏筆。你看忆畅，他們雖在紅塵里掙扎衡未，可存于心底的那份道義和良善，也會(huì)促使他們隨心而動(dòng)家凯，為善讓路眠屎！
凌云渡前，悟空真靈立于無底船頭肆饶，笑容和煦溫暖改衩，“似是千里之外的陽光照徹琉璃，只見燦爛無甚溫度驯镊『剑”至此竭鞍，那只大鬧天宮的猴子，才真正死了橄镜。他被迫成佛偎快，慈眉善目，卻也失去了那個(gè)真正的自己洽胶。猶如最后時(shí)刻晒夹，被他撅斷拋于水中的金箍棒。世間再無悟空姊氓，要這金箍有何用丐怯？他這一生，為二郎神頂罪非他所愿翔横，護(hù)玄奘西游也非他所愿读跷，而今成佛也非他所愿，可是禾唁，又能如何呢效览？沒有“根腳”的他，無人可依荡短，也無人所護(hù)丐枉，只有忘卻前塵舊事，才能繼續(xù)向前走掘托，那些他想護(hù)著的猴子才能安穩(wěn)度日瘦锹！
然，縱浪大化中烫映，雖被命運(yùn)裹挾著一路向前沼本，卻在凌云渡口，每個(gè)人都做了屬于自己的選擇：玄奘真靈選擇回到大唐锭沟，弘揚(yáng)佛法抽兆；李長(zhǎng)庚在得證金仙時(shí)，將濁念元嬰托孤觀音族淮，去人間做一場(chǎng)“詩仙”的夢(mèng)辫红；悟空殘蛻也化身六耳，去地府還六耳一段因果祝辣。至此贴妻，他清清白白，再無任何掛礙蝙斜！
六耳與悟空的因果名惩，源自于一場(chǎng)冒名頂替的拜師事件。六耳一心求仙孕荠，歷盡千辛萬苦娩鹉，終于獲得成為菩提祖師弟子的機(jī)會(huì)攻谁。卻被不知情的悟空頂替，六耳轉(zhuǎn)而修了妖法弯予，倒也過得逍遙自在戚宦。卻在偶爾得知自己有可能被悟空頂替了身份后，心中不忿锈嫩，來天庭上告數(shù)次無果受楼。他于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，得知大鬧天宮的秘密后呼寸，又以此鬧上天庭艳汽，卻不明白，他知道了這樣一個(gè)驚天陰謀等舔，活著便也是奢望骚灸。
六耳的悲劇糟趾，是一個(gè)平凡之人遭遇不公慌植，就算得知真相，又無力回天义郑，被社會(huì)規(guī)則撞得頭破血流的故事蝶柿。正如作者所說：“很多人間執(zhí)念我們無法理解，但并不代表它們不存在非驮〗惶溃”六耳的執(zhí)念，是身份被頂替劫笙，進(jìn)而被替換的人生芙扎，或許還有出于對(duì)悟空的嫉妒√畲螅可問題是戒洼，結(jié)果已然注定，再假設(shè)過去如何允华，已經(jīng)沒有任何意義圈浇。何不，放下過去靴寂，活在當(dāng)下磷蜀？
佛曰：勘破，放下百炬，自在褐隆。勘破剖踊，就是看清人生的真相庶弃，學(xué)會(huì)接受轨蛤，接受命運(yùn)的不公，接受世間的不平虫埂，接受自己的平凡祥山，接受俗世的瑣碎。人生就是一場(chǎng)修行掉伏，不如意事十之八九缝呕，我們接受命運(yùn)饋贈(zèng)的一切，學(xué)會(huì)找到心靈的歸處斧散，放下種種的執(zhí)念和不平供常，方得自在。
若六耳接受那一次陰錯(cuò)陽差的失去鸡捐，接受現(xiàn)在的自己栈暇，那逍遙自在的生活又有什么不好呢！畢竟箍镜，就算走了他路的悟空源祈，亦有自己的悲哀和惆悵！
行至中年色迂，生活就像壓住你我的五行山香缺，所有的桀驁不馴，憤憤不平歇僧，被歲月的風(fēng)沙侵蝕得只剩額角的皺紋和眼底的蒼涼图张。我們不再回憶過去，也不再暢想那一眼到頭的未來诈悍。所有的所有祸轮，終究都?xì)w于人海，沉沒于時(shí)光侥钳，再無過往适袜，唯余生活！
生命無常慕趴，世事難料痪蝇，若生活不是你期許的模樣，那也無須憂傷冕房，行走在現(xiàn)在躏啰，讓過去過去，讓未來到來耙册！
