2022.2.14? ? ? 佳豫
覺察日記
日經(jīng)第1116篇
生命就是一呼一吸之間历涝，最近跟著老師做呼吸練習(xí)，很多人其實并不會呼吸淀零，是的挽绩，不會呼吸。
通過呼吸驾中，結(jié)合冥想唉堪，深深的進入自己的身體，此時可以超越身體肩民，所謂的內(nèi)在就不存在了唠亚。
去關(guān)注內(nèi)在的身體、呼吸和感受持痰。不要去給它們貼標簽灶搜，只是作為一個觀察者，靜靜的看著它們工窍。
當有一天我們能夠進入這種無形的領(lǐng)域割卖，那就能真正的解放自己的頭腦，來到當下患雏。這就是生命因分裂演化而造成多樣性之前的那種無差別的狀態(tài)究珊。
我們也可以稱它為未顯化的狀態(tài)，也叫萬物的無形源頭纵苛。在那里充滿寧靜與和平剿涮，充滿喜悅和活力……是一種臨在的狀態(tài)。
看過武俠小說吧攻人，那些武功高強的人取试，當他們在修煉內(nèi)功心法的時候，會說到一句話怀吻，叫氣沉丹田瞬浓。
未顯化狀態(tài)可以說是氣的來源！有句話叫人活一口氣蓬坡，氣其實是我們身體內(nèi)部的能量場猿棉，是體外和源頭之間的橋梁。氣處在顯化狀態(tài)（也就是這個有形的世界）和未顯化狀態(tài)的中間屑咳。
氣是動態(tài)的萨赁，未顯化狀態(tài)則是靜止的。
一個人如果身體出現(xiàn)問題兆龙，一定是氣的走向或流通受到了相對的阻礙杖爽。當我們可以達到一個絕對靜止的狀態(tài)的時候，就意味著超越了內(nèi)在的身體，超越了氣慰安，來到了這個無形的源頭腋寨。
物質(zhì)世界融入了未顯化狀態(tài)，而未顯化狀態(tài)則以氣的能量流形成了物質(zhì)世界化焕。
就像我們看到易經(jīng)里面的那個太極八卦圖萄窜，它是黑中有，白白中有黑撒桨，也就是說生就是死查刻，死就是生。氣就是起到一個橋梁作用元莫，當我們可以來到合一的狀態(tài)，那個點就是生與死的交點蝶押。
當我們的意識被導(dǎo)向外在時踱蠢，思維和這個物質(zhì)世界就成了主導(dǎo)；當我們的意識被導(dǎo)向內(nèi)在時棋电，它就會感知到自己的源頭茎截，從而回到未顯化狀態(tài)，因為那里才是它的家赶盔。
耶穌說企锌，你將會知曉真理，而真理將會使你獲得自由于未。也就是說撕攒，所謂的開悟就是一種與源頭連接的狀態(tài)，這不是概念上的真理烘浦，而是超越形式的抖坪，關(guān)于永恒生命的真理。
所以闷叉，我們的內(nèi)在身體可以看做是一扇通往未顯化狀態(tài)的大門擦俐，只有將這扇大門敞開，才會時刻與源頭保持聯(lián)系握侧。
比如說我們閉上眼睛去聞一朵鮮花蚯瞧，去感受它的美妙時，當處在高度臨在的時刻時品擎，我們就能夠體驗到這朵花的神圣之處埋合。因為專心的欣賞一朵花，是不會有心理評論出現(xiàn)的萄传。
思維其實屬于顯化狀態(tài)的一部分饥悴，持續(xù)不斷的思維活動，將會把我們限制在形式的世界中，設(shè)置屏障西设，阻礙我們意識到未顯化狀態(tài)瓣铣。
所以，這就是為什么要來到當下贷揽，因為當高度臨在的時候棠笑，思維活動會自動停息。如此禽绪，我們還會想東想西嗎蓖救？這個時候就沒有了情緒，只有平靜印屁。
我們是否愿意打開生命中的這扇大門循捺，讓意識進入未顯化狀態(tài)，這是個人的選擇雄人，當然也取決于個人體內(nèi)的能量場从橘。
內(nèi)心的抗拒，會將我們與其他人础钠，或者與自己恰力，與周圍的世界分開。也就是說旗吁，當大門緊閉踩萎，我們就切斷了與內(nèi)在深層維度的聯(lián)系。
所以很钓，我們的任務(wù)不是去尋找愛香府，而是要尋找一扇能通往愛的大門。我們唯一能做的就是码倦，將注意力集中在當下的寂靜回还，而不是聲音。
