知善不行
“人若知道行善盗似，卻不去行，就是他的罪了平项『帐妫”（雅4：17）
圣經(jīng)非常注重罪的問題，罪給人類帶來死亡和最后的毀滅闽瓢。主耶穌降世就是為解決人罪的問題接癌，是要除掉人的罪，救人脫離罪扣讼，所以蒙救贖的信徒不應(yīng)當再犯罪缺猛，否則不但對不起主，虧欠神的榮耀（羅3：23）椭符，也是自取刑罰荔燎。不過人對于罪可能有不正確的看法，和不正當?shù)膽B(tài)度销钝。
究竟什么是罪呢有咨？律法是叫人知罪的，違背律法就是罪（羅3：20蒸健；約壹3：4）座享。像敬拜別神、不孝敬父母似忧、殺人渣叛、奸淫、偷盜盯捌、妄證淳衙、貪心等，凡不義的事都是罪（約壹5：17）。圣經(jīng)有幾處可以說是罪的清單箫攀，如（羅1：28-32）筷狼，那里提到“貪婪、嫉妒匠童、爭竟、詭詐塑顺、毒恨汤求、……背后說人……怨恨神……侮慢人、狂傲严拒、自夸扬绪、……背約、無親情裤唠、不憐憫人”等（可7：21-22：加5：19-21挤牛；林前6：9-10；提后3：2-4种蘸；啟21：8）墓赴。以上這些還容易曉得，但在雅各書里提到人若知道行善卻不行航瞭，就是他的罪了诫硕。
這是積極方面，不僅作惡是罪刊侯，不去行所知道的善也是罪章办，這范圍就更廣，性質(zhì)也更深滨彻，對我你的要求也更高藕届，有時候我們明知道應(yīng)當去作什么是好的，對的亭饵，善的休偶，卻不去行，這就有罪了辜羊。所以違背良心的也是罪（羅14：22椅贱，23）。因為新約律法在我你們心里（來8：10）只冻，知道善不去行庇麦，心里是有責(zé)備的。
