剛直幽默的蘇東坡——讀林語堂的《蘇東坡傳》

《蘇東坡傳》是二十世紀(jì)中國傳記文學(xué)之經(jīng)典肚菠,中國現(xiàn)代長篇傳記開標(biāo)立范之作,一部用詩詞書畫講述坎坷仕途的經(jīng)典傳記罩缴。首次獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名的中國作家作品蚊逢,林語堂先生用生花妙筆將一位文學(xué)家、政治家箫章、書畫家的一生娓娓道來烙荷。

東坡是一個(gè)擁有超天稟賦的古代人,卻也是擁有現(xiàn)代精神的古人檬寂,他既可以當(dāng)詩人终抽,也可以當(dāng)學(xué)者,他可以去研究醫(yī)藥學(xué),也可以去練瑜伽昼伴,他可以去當(dāng)工程師匾旭,也可以當(dāng)釀酒師,他的墨竹影響至今圃郊,他待人平和价涝,主張人人平等。

蘇軾的一生坎坷崎嶇持舆,并與宋朝的國運(yùn)緊密相連飒泻。

林語堂先生將蘇軾的一生分為童年與青年、壯年吏廉、老練、流放歲月四個(gè)部分惰许。童年與青年時(shí)期席覆,子瞻在父親、弟弟的陪伴下不斷成長汹买,年少成名佩伤。壯年時(shí)期,子瞻嫉惡如仇鋒芒畢露晦毙。老練階段生巡,東坡成熟穩(wěn)重,不戀權(quán)勢见妒,漸趨豁達(dá)孤荣。流放歲月,東坡受盡折磨依然談笑面對须揣。

仁宗盐股、英宗時(shí)期,國內(nèi)繁榮太平耻卡,子瞻一路從眉山走到京都疯汁,詩名大振,并得到皇上的認(rèn)可卵酪。從神宗期間王安石變法開始幌蚊,到徽宗被擄,派別傾軋充斥朝堂溃卡,使整個(gè)宋朝不得安寧溢豆。

神宗時(shí)期,王安石變法開始塑煎,其初衷本是好的沫换,想利用較為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)政策充盈國庫,幫助對抗北方戰(zhàn)事。奈何王安石其人過于激進(jìn)讯赏,打壓異己垮兑,更可惜王安石啟用的人都是無德無能之人,導(dǎo)致大半個(gè)朝堂都與他和他的變法作對漱挎,引起了派別相爭系枪,而這種派別之爭竟然綿延了三朝之久】牧拢可以說這次變法引起的派別相爭直接導(dǎo)致了北宋的逐漸滅亡私爷。神宗堅(jiān)決支持變法,而歐陽修膊夹、司馬光衬浑、蘇東坡等紛紛反對變法,因而都遭到了貶謫放刨。子瞻被調(diào)離京城工秩,先后任密州、湖州知州进统,因《湖州謝表》中“難以追陪新進(jìn)”等句惹怒新黨助币,爆發(fā)“烏臺(tái)詩案”,子瞻被下獄一百零三天螟碎,險(xiǎn)些招致殺身之禍眉菱。而后被貶為黃州團(tuán)練副史,子瞻謫居黃州掉分,躬耕隴畝俭缓,自名東坡。

神宗逝后叉抡,哲宗繼位尔崔,因年紀(jì)小由太后攝政,太后拋棄神宗期間所有變法褥民,復(fù)行祖制季春。太后喜愛東坡,不斷提拔他至翰林學(xué)士知制誥消返,為皇帝代擬圣旨载弄,弟弟子由亦逐漸升至宰相。因太后攝政是在元祐年間撵颊,提拔一眾反對變法的元老宇攻,故而反對變法一派稱為元佑派。東坡因針砭時(shí)弊倡勇,遭到很多大臣彈劾逞刷,故而自請外放。不就他被任杭州知州,在此期間夸浅,他休憩西湖仑最,建造了蘇堤,自比唐朝白居易帆喇,從此西湖上除了白堤警医,又多了一條蘇堤。其后東坡又先后被任命為潁州坯钦、揚(yáng)州预皇、定州的知州。

太后逝世婉刀,哲宗當(dāng)政吟温,復(fù)行神宗期間各項(xiàng)變法制度,因而新黨再度興起突颊,元祐派遭到打壓迫害溯街。在這次的迫害中,很多元祐派元老都死了洋丐,更多的被遠(yuǎn)謫邊陲。東坡先是被貶往惠州挥等,繼而被貶往海南友绝。當(dāng)時(shí)海南屬于域外地區(qū),開化程度很低肝劲。東坡在海南居住環(huán)境惡劣迁客,而一路上幫助他的太守縣令們都遭到了罷黜。哲宗逝世辞槐,徽宗繼位掷漱,照例太后攝政,元祐派得到赦免榄檬,東坡得以回到故土卜范,不久于常州太湖他之前購買的田產(chǎn)家宅中逝世。高宗繼位后鹿榜,追贈(zèng)蘇軾為太師海雪,謚號“文忠”。

在林語堂先生的描述中舱殿,我們可以看出蘇東坡性格豁達(dá)奥裸、樂觀、率真沪袭。

東坡年少成名湾宙,在世時(shí)已是享譽(yù)文壇的大師。太后執(zhí)政期間,東坡的筆跡被同時(shí)代的人爭相收藏侠鳄。哲宗執(zhí)政后埠啃,元祐派被打壓,東坡的文稿被列為禁書畦攘,大量真跡被焚毀霸妹,但仍然有很多人偷偷收集被珍藏。成名時(shí)知押,東坡并不羞澀謙讓叹螟,而是大方應(yīng)名。被禁時(shí)台盯,他從來沒有怨天尤人罢绽。

看書的過程中,最令我敬佩的是東坡的樂觀心態(tài)静盅。屢次被貶期間良价,他總能找到事情好的一面,樂觀面對蒿叠。他被貶黃州時(shí)明垢,情況艱難,幾乎到了挨餓的地步市咽。東坡親自給自己蓋了幾間房子痊银,并整理房子周圍的土地,自行耕種施绎,以解決全家的溫飽問題溯革。在黃州的日子里,他過起了農(nóng)夫一樣的生活谷醉,與一些普通人成了鄰居和朋友致稀。他不以為辛苦,反而自得其樂俱尼,一蓑煙雨任平生抖单。正是黃州期間,他的詩詞風(fēng)格更加明顯遇八,豁達(dá)大氣臭猜,自成一派。世人皆以東坡稱之押蚤,我想也是贊同并佩服他這種隨遇而安自得其樂的精神吧蔑歌。他被貶惠州時(shí),親自蓋了五間房子揽碘,寧愿享受陽光下的午睡次屠,也不想去朝堂上與新黨們爭吵园匹。繼而被貶至海南。被貶到域外幾乎是對文人最高的懲罰了劫灶,他和兒子過居住的房子經(jīng)常漏雨經(jīng)常沒有米飯吃以芋頭充饑裸违,可他在寫給友人的信中并沒有特別多的抱怨,反而說自己回歸無望本昏,要以海南為家鄉(xiāng)供汛。

其次是他對人的寬容。他與王安石政見向左涌穆,是朝堂上的死對頭怔昨,正是以王安石為首的新黨害他顛沛流離。但是在王安石失勢之后宿稀,東坡仍愿意與他促膝長談趁舀,似乎之前他受貶謫遷他鄉(xiāng)都是風(fēng)輕云淡。章淳作為他以前的朋友祝沸,在得勢之后對他大肆迫害矮烹,甚至將他發(fā)配到海南,并處理了所有路上幫助他的太守縣令們罩锐。但是當(dāng)章淳的兒子請求蘇東坡放過他父親奉狈,不要將東坡受過的罪再施加到他父親身上時(shí),東坡卻回信說他從沒這樣想過涩惑,他認(rèn)為他們只不過是政見不同嘹吨。我想在東坡心里,這些都是小事吧境氢,那些受過的苦他并不以為苦,因?yàn)樗脴酚^的心態(tài)化解了碰纬,甚至還寫出了令自己滿意的詩文萍聊。他年輕的時(shí)候與人針鋒相對,對看不慣的世事總是毫不留情悦析。但是經(jīng)歷過半生的滄桑之后寿桨,他更向往田園生活,相比于朝堂政論强戴,山川大河更能吸引他亭螟。正是這種豁達(dá)的心態(tài)決定了他對人的寬容,也決定了他詩詞的高度骑歹。

書中通篇洋溢著林語堂先生對蘇東坡的喜愛预烙。

王安石在這本書中仿佛是十惡不赦的,不僅人品差道媚,政治主張也很荒唐扁掸,禍國殃民翘县,為害不淺。但其實(shí)王安石變法過程中也有好的方面谴分,首先他的經(jīng)濟(jì)理念是很先進(jìn)的锈麸,其次王安石的文采也是大家公認(rèn)的,再次王安石雖然將變法過程處理的一團(tuán)糟還引發(fā)了黨爭牺蹄,但是他們文人之間的惺惺相惜還是存在的忘伞。與之相比,東坡在這本書中似乎是個(gè)完美的存在沙兰,文采一流氓奈,門庭若市,政績斐然僧凰。不得不說探颈,作者大部分的評價(jià)都是得到世人贊同的,因?yàn)闁|坡確實(shí)表現(xiàn)出了很多超出常人的優(yōu)點(diǎn)训措。但其實(shí)在作者描述的各項(xiàng)事情中伪节,我們還是可以發(fā)現(xiàn)其一些瑕疵的。首先绩鸣,政績斐然這一點(diǎn)是存疑的怀大。林語堂先生極力想說明蘇東坡富有建筑才華和愛民如子,他修建了幾條堤壩和幾個(gè)樓閣呀闻,在杭州時(shí)期不斷上奏朝廷請求撥糧以應(yīng)對可能的饑荒化借。但是我們發(fā)現(xiàn)雖然他愛民如子的心意是好的,但是作為一個(gè)官員捡多,他的政績卻是寥寥無幾蓖康。他每到一個(gè)新的地方任職,更喜歡去周圍的大自然環(huán)境中吟詩作對垒手,觀賞江川大山蒜焊。誠然這是因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)間他都是遭到貶謫而去的,因而是有理由失意于理政的科贬。但是從本書中的字里行間泳梆,我們確實(shí)沒有看到他更多的政績。

觀蘇東坡一生榜掌,無法不對其才智贊嘆不已;而其言行优妙、詩詞、幽默憎账,無一不是其才智的體現(xiàn)套硼。

東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)胞皱,引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑熟菲,其子七兮”看政,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”抄罕、“鳥”二字合成允蚣,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了呆贿∪峦茫”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關(guān)心做入,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥冒晰,京師國醫(yī)手里,死漢尤多竟块『耍”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂。

蘇東坡是熱愛生活的浪秘。其余不必說蒋情,僅在美食方面,就有軼事耸携、傳說數(shù)樁棵癣。他自己研究烹飪之法、自己釀酒夺衍,更是留下了“東坡肉”狈谊、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中沟沙,也多次提及美食--“無竹令人俗河劝,無肉使人瘦,不俗又不瘦矛紫,竹筍燜豬肉”赎瞎、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”含衔、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”二庵、“日啖荔枝三百顆贪染,不辭長作嶺南人”,等等催享,不一而足杭隙。

蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞因妙,“十年生死兩茫锰翟鳎”票髓,對其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異铣耘,凄婉哀傷洽沟。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中蜗细,均表達(dá)了深切情愛與傷痛裆操,后來更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云炉媒,既似寫花踪区,又似寫人。

蘇東坡是剛直的吊骤。盡管有過數(shù)次因詩而被捕缎岗、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)白粉。好友劉恕罷官出京時(shí)传泊,他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”蜗元,對官場榮耀表示鄙夷之意或渤。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首奕扣,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

蘇東坡也是幸福的薪鹦。他一生交友無數(shù),知己遍天下惯豆,兄弟情深池磁,妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多楷兽,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”地熄,但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”芯杀,“根本是他本性的自然流露”端考,“他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子揭厚,則可成為天空的星却特、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

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