很早就想談?wù)撨@個方法了捂掰，但一直因緣不足敢会，未能成行。今天一早这嚣，關(guān)于書寫參究的種種又自動閃現(xiàn)在腦中鸥昏，順便就記下來了，于是就有了此篇姐帚。
傳統(tǒng)的參究吏垮，可能是坐著參究，也可能是在走動中參究，也可能是在穿衣做飯上廁所的時候參究膳汪，但無論哪一種唯蝶，共同點都是：主要是在頭腦中進行。而今天所要講述的方法遗嗽，是把參究的過程從頭腦轉(zhuǎn)移到紙上粘我。
書寫參究的方法不是我的創(chuàng)造，但早在上高一時就開始用書寫日記的方式來進行探究問題的實踐了媳谁，這個過程在我學(xué)法修行前就已經(jīng)進行了8年涂滴。真正系統(tǒng)完整的了解書寫式參究還要得益于當(dāng)代的靈性教導(dǎo)，這種方法也被叫作靈性自體解析晴音，參究自性柔纵，自性探詢，區(qū)別只是不再單純在頭腦中進行锤躁，而是用筆在紙上書寫搁料。
傳統(tǒng)的參究主要發(fā)生在頭腦中，這就要求參究者必須有清晰的頭腦和十分專注的內(nèi)心系羞。但因為無始劫來積累的習(xí)氣郭计，我們的心就如猿猴，它很難長時間保持專注不動椒振，總是喜歡四處攀緣昭伸，甚至妄想紛飛。再加上末法時期澎迎，大環(huán)境惡化庐杨，誘惑或干擾也極多，想要做到一心專注就更難了夹供。
在這種情況下灵份，一個道心不夠純粹，又缺少足夠定力和實修功夫的人哮洽，想讓他抱住一個話頭一心一意持續(xù)的參下去填渠，是極其困難的∧窀ǎ可能剛參沒多久氛什，就被念頭帶到別處了，想攝持內(nèi)心專注下來都不是一件容易的事匪凉，更不用說其他了屉更。
而在紙上進行參究則很大程度上可以解決這個困難。方法很簡單洒缀，找一個安靜、不被打擾的獨自空間，準備一支筆树绩，一張白紙萨脑，然后坐下來，靜下心來饺饭，誠實的反觀內(nèi)心：當(dāng)前最困擾我最讓我頭疼的現(xiàn)實問題是什么渤早？
不要試圖用頭腦去思維出一個問題，只是保持安靜瘫俊，保持一種向內(nèi)探詢的渴望或好奇心鹊杖。如果你真有一個現(xiàn)實問題需要解決，這個問題很快就會自動浮現(xiàn)在腦海中扛芽。你要做的只是骂蓖，當(dāng)你看到它時，把它記錄在紙上川尖。問題有了登下，在紙上的參究的過程就可以正式開始了。
這里要特別注意叮喳，參究的問題本身并沒有任何額外的要求或限制被芳，可能是人際關(guān)系問題，可能是家庭矛盾問題馍悟，也可能是賺錢生存問題畔濒，或者是一個你一直想弄明白很困擾你的心理問題，但必須基于現(xiàn)實锣咒，必須是一個切身影響你侵状、需要你實際去解決處理的一個現(xiàn)實問題，絕對不能是一個臆想出來或假設(shè)的虛擬理論問題宠哄，那樣就失去參究實際的目的和用處了壹将。
讓問題基于實際的好處在于，你必須無條件的去想辦法去解決它毛嫉，沒有任何借口或理由可找诽俯。只要那個問題沒被解決，它就會繼續(xù)干擾你承粤、障礙你暴区，對你的現(xiàn)實生活造成實際的損害或帶來某種苦難。
這就像你家的房子的著火了辛臊，這就是一個嚴重仙粱、馬上需要去解決的問題。你不能說彻舰，等我?guī)追昼娮屛覝蕚湟幌路ジ睿蛘哌^幾天再說候味，這可能嗎？這是火燒眉毛的事隔心，多等一秒白群，就會多損失一份財產(chǎn)，就像是在割你身上的肉硬霍，每一秒都要被割去一塊帜慢，感覺多疼啊，要是稍晚點唯卖，可能整個房子都沒了粱玲，然后失去所有財產(chǎn)和住所，那就要流落街頭拜轨、無家可歸了抽减！
后果很嚴重，所以撩轰，你必須馬上行動起來胯甩，不是嗎？這時你還需要其他什么別的動力或方便善巧來促使你行動起來嗎堪嫂？你自動就會變得很專注偎箫，自動就會暫時拋開其他事情，自動就會集中精神解決當(dāng)下面臨的迫切問題皆串。
試圖拖延問題或逃避問題而產(chǎn)生的現(xiàn)實后果就像是你身后的一把火淹办。你敢不動，火就要燒你的屁股了恶复，你要是不怕疼怜森、受的了的話，就盡可以試試谤牡。源自當(dāng)下實際的切身問題副硅，這就是最大的好處，也是最容易讓人著手去起疑參究的翅萤。
書寫式參究還有一個極大的好處不得不說恐疲。當(dāng)你在頭腦中進行參究的時候忍级，你必須保持十分的專注旺遮，還要不被身邊可能出現(xiàn)的意外打斷。因為念頭的天性就是不斷的遷流變動钧忽，這也是只在頭腦中參究的最大困難之處胚泌。但一旦你把這個過程轉(zhuǎn)移到紙上了省咨，情況立馬就不同了。
一旦你把問題寫到紙上玷室，那個問題就被固定下來了零蓉。你可以圍繞著這個問題嘗試從不同的角度反復(fù)推敲笤受，直到找出最后的答案或解決之道。整個過程不僅簡單而且更加清晰壁公，同時你不再單純只使用頭腦感论，而是腦想、手寫紊册、眼看，甚至耳朵還能聽到筆尖在紙上的摩擦聲快耿，四種感官同時參與囊陡，這是不是要比只用頭腦一種更加讓人印象深刻，也更容易讓人專注集中精神呢掀亥？
下面我用一個示例簡單展示一下這個書寫參究的完整過程撞反，這也是我從前實際參究過的一個問題。
比如過去很多年搪花，我一直都是一個極其自卑遏片、一站在眾人面前就會聲音顫抖甚至?xí)粑щy的人。我曾嘗試過很多方法撮竿，練習(xí)口才吮便，積極心理學(xué)，成功勵志學(xué)幢踏，心理暗示髓需，但全部宣告失敗。不僅未能達成預(yù)期的外向房蝉、侃侃自在而談僚匆，而且這些失敗的嘗試更加深了內(nèi)心的自卑和挫敗感。所以搭幻，自卑就是我曾經(jīng)面臨的極大人生難題咧擂，也是實際需要解決的一個現(xiàn)實問題：我為什么會如此自卑呢？
參究的過程也有一個注意點：不能使用書上檀蹋、經(jīng)典松申、古人、社會续扔、專家攻臀、學(xué)者等處得來的已知結(jié)論或觀點為自己的問題作詮釋解答，即所有道聽途說的纱昧、二手的知識和經(jīng)驗刨啸、未經(jīng)你自己親身經(jīng)歷體驗并驗證正確的東西都不得在參究中使用。
換句話說识脆，只能基于你自己的實際觀察和切身生活經(jīng)歷以及最基本的生活常識和邏輯去找出問題的答案设联。也就是善已，你必須拋開一切知識、成見离例、教條换团、權(quán)威，完全的靠自己宫蛆，用自己的眼去看艘包，用自己的腦袋去探究，以誠實嚴謹認真的心態(tài)耀盗，獨立思考想虎，去努力找到一個真正的答案，直到最后完全清楚叛拷、毫無疑惑的解決了最初的問題舌厨。
紙上開始書寫：
問題：【我為什么會如此自卑呢？】
過程：先弄清楚'自卑'是什么忿薇，才能更有針對性的找出問題的根源所在裙椭，也才能更好的解決問題∈鸷疲【那到底什么是自卑呢揉燃？】
反觀現(xiàn)實，當(dāng)一個人需要社交應(yīng)酬或面對眾人講話及有所表現(xiàn)時瑰抵，不由自主的出現(xiàn)嚴重的緊張你雌、臉色蒼白、發(fā)熱流汗二汛、大腦空白婿崭、說話表達障礙等異常的身體情緒反應(yīng)，并且十分害怕別人的關(guān)注肴颊，對別人對自己的評價看法十分敏感氓栈，通常我們把這樣的反應(yīng)叫作自卑。
簡要言之婿着，當(dāng)出現(xiàn)自卑反應(yīng)時授瘦，我的內(nèi)心會感到嚴重的恐懼、不安竟宋、焦慮等情緒反應(yīng)提完，是這些情緒直接導(dǎo)致了前面提到身體層面的異常反應(yīng)∏鹣溃【那為什么我一面對眾人的時候就會不由自主的感到恐懼徒欣、不安和焦慮呢？】
回想一下之前產(chǎn)生自卑反應(yīng)發(fā)生的時候蜗字，我的內(nèi)心最先發(fā)生的反應(yīng)或情緒感受是什么打肝。有一次脂新，公司年度旅游，一大早幾十號人坐上大巴車出發(fā)了粗梭，天氣也很好争便，本來心情還挺不錯的。忽然導(dǎo)游從前面站了起來開始講話：“我們今天的氣氛是不是太安靜了断医？來滞乙，大家活躍一下，我們來玩?zhèn)鳉馇虬杉停液巴５臅r候酷宵，氣球傳到誰手里，誰就給大家表演一個節(jié)目躬窜。”導(dǎo)游的話音剛落炕置，我立馬內(nèi)心就炸開了荣挨，整個人完全被恐懼占據(jù)了，接著是擔(dān)心朴摊、焦慮默垄、不安，很快頭上就冒冷汗了甚纲，喉嚨也感覺被堵了口锭。
所以，我最先感到的核心情緒是恐懼介杆，其他情緒只是伴隨恐懼而來的連鎖反應(yīng)鹃操！是恐懼的情緒導(dǎo)致我出現(xiàn)自卑反應(yīng)的最直接原因。那新的問題來了：【我到底在害怕什么春哨？】
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新問題：【當(dāng)需要社交或當(dāng)眾表現(xiàn)時荆隘，我到底在害怕什么？】
過程：我害怕別人對我的看法和評價赴背。
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新問題：【那我為什么這么害怕別人對我有看法呢椰拒？】
過程：因為我覺得我不夠好，我沒有價值凰荚，我感覺很卑微燃观。一旦我成為焦點，一旦我在別人面前表現(xiàn)便瑟，很可能就會被人發(fā)現(xiàn)我的卑微和無價值缆毁，就會更加看不起我甚至排斥疏遠我，這只會讓本就卑微的心更加雪上加霜胳徽，哪怕是他們無意間對我的注視积锅，都足以讓我心跳加速了爽彤。
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新問題：【我不夠好，也沒有價值缚陷，這真的就是事實嗎适篙？】
過程：實際情況是，我從小學(xué)到大學(xué)箫爷，獎狀不斷嚷节，成績一直名列前茅，多次被老師指定為課代表或?qū)W習(xí)組長等虎锚。同村一起上學(xué)的7個小伙伴硫痰，他們十幾年來老是喜歡來找我玩。有一段時間我厭煩他們了窜护，想要故意躲開效斑，但無論我走到那兒，他們就跟我到那兒柱徙，雖然我并不是很喜歡他們缓屠，但他們卻好像喜歡圍著我。
后來離家到更遠的學(xué)校開始住宿生活护侮，依然不斷有很多真誠相待的朋友敌完。同桌或鄰桌的好友時常弄了一些好吃好喝的，都會分一半給我羊初，我好像啥也沒弄過滨溉，有一天同桌對我吐槽：“我天天蹭著老臉到處去討吃討喝，你會享受啊长赞，就會坐等吃喝晦攒。”
初中時涧卵，有一次冬天語文考試勤家，我沒戴手套，老師關(guān)切的來問我'冷不冷'柳恐，我說'不冷'伐脖，她不肯相信的過來還摸了一下我的手。高中同學(xué)主動給我提供住處乐设，放假回家?guī)臀疫\送行李到家讼庇，雖然我們并不在一個村子。大學(xué)室友會送我衣服近尚，出錢給我過生日蠕啄。還有同班兩個女生一定要認我當(dāng)?shù)艿埽渲幸粋€還是班長，原因說是'我看起來很純潔善良歼跟，跟其他人都不一樣'和媳。
有一次手機丟了，我發(fā)到了Q動態(tài)哈街，第二天在附近城市的高中好友過來給了我1500塊錢讓我先用留瞳，但我并沒有跟任何人說需要錢。后來不久骚秦，另一個高中好友忽然主動問我需要錢嗎她倘，他可以先給我1000，但我并沒提過借錢作箍，雖然我確實需要……
類似的事還有很多很多硬梁，種種事實表明：我相信「我不夠好，也沒有價值」的想法是完全沒有根據(jù)的胞得。但我確實在面對眾人或社交的時候感覺很恐懼不安坝埂！這到底是怎么回事阶剑？我經(jīng)常感到我不夠好罩息，也沒有價值，這是事實个扰。那【「我不夠好，也沒有價值」的想法又是如何在我的潛意識里扎根的呢葱色？】
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新問題：【「我不夠好递宅，也沒有價值」的想法到底是如何在我的潛意識里扎根的呢？】
過程：(如果對自身沒有深刻的認識苍狰，沒有相當(dāng)?shù)男睦韺W(xué)办龄、靈修基礎(chǔ)，這個問題可能就很難回答淋昭。其實我們成年后的性格俐填、心理、婚姻翔忽、社交英融、溝通、認知等方面出現(xiàn)的問題和障礙歇式，絕大多數(shù)都可以追溯到童年時期的某個事件驶悟。換句話說，童年生活的環(huán)境和種種經(jīng)歷事件塑造了一個人的個性品格潛能心理等方方面面材失，這種影響會持續(xù)人的一生『埙ⅲ現(xiàn)代心理學(xué)、當(dāng)代靈修系統(tǒng)把這稱之為原生家庭問題，童年陰影笼呆，還有療愈內(nèi)在小孩熊响，家族系統(tǒng)排列。也即是說诗赌，長大后的很多心理障礙汗茄，錯誤的信念，某種執(zhí)著依戀或心理癮癥境肾，其根源并不在于當(dāng)前的某個事件剔难，而是源于最開始使你相信并建立起這個錯誤信念的那個最初事件。所以奥喻，找到那個最初的影響事件并堪破它偶宫，才可能真正解決當(dāng)下遇到的問題) 回顧當(dāng)下或近幾年的記憶，我并沒有找到與「我不夠好环鲤，也沒有價值」這個想法相關(guān)的蛛絲馬跡纯趋。
換一個角度問，也許更容易找到答案冷离，【那最初使我感到「我不夠好吵冒，也沒有價值」是什么時候呢？】從很小的時候就開始了西剥！
【那具體是什么時候痹栖？又發(fā)生了什么事件才讓我感覺「我不夠好，也沒有價值」呢瞭空？】(這里有一個技巧揪阿，同樣的問題其實有很多種表述方式，嘗試從不同的角度咆畏，不同的側(cè)面南捂，當(dāng)你問對了問題，答案自然就出現(xiàn)了旧找。能對你成年后生活造成嚴重障礙和困擾的事件是不可能被真正遺忘的溺健。也許平時不會被注意到，但它一直都隱藏在潛意識的最深處钮蛛。只要你真心想要去找鞭缭，就一定會把它揪出來)
我沉入內(nèi)心，在童年的記憶中搜尋魏颓，忽然那個最初的事件出現(xiàn)了缚去！那是在我四歲那年，當(dāng)時其他的事基本都忘了琼开，只有這件事現(xiàn)在回想起來還是那么清晰易结，至今仍能感受到當(dāng)時的那種恐懼無助。
記憶中，那天爸媽正在麥場用繩子拉著石滾把麥粒碾下來搞动。我就跑到麥子上又蹦又跳躏精，忽然媽媽變的很生氣，暴力的拉開了我鹦肿。然后就提著我的衣服矗烛，一路拖著我，一直拖到村口箩溃，說要把我賣了(不是嚇唬瞭吃，是真的要賣，說來也巧涣旨，就在今年四月初歪架，我在縣城附近的鎮(zhèn)子陪我外甥出去吃飯，后來來了一個老阿姨霹陡，還帶了她家的兩個孩子和蚪，說是讓我外甥幫忙介紹工作。在吃飯自我介紹的時候我一說我家是哪兒的叫什么烹棉，她一聽就驚叫道：原來是你啊攒霹，小時候你爸媽說要把你給我們家來著！)浆洗。
我當(dāng)時嚇壞了催束，大哭不止，死命的反抗不走伏社，但我的力氣太小泣崩，最后還是被強行拖到了村口。在村口不知哭了多久洛口，可能是驚動了村口的那戶人家，也許是看不過去了凯沪，那家的阿姨就過來勸我爸媽第焰。我也不記得具體他們說了什么，當(dāng)時我感到的只有恐懼和害怕妨马，只顧著哭了挺举。然后沒多久，爸媽的態(tài)度就緩和改變了烘跺，重新又把我?guī)Щ亓思摇?/p>
后來湘纵，這個事件雖然過去了，但其影響卻一直在持續(xù)滤淳。小小我不明白梧喷，為什么要把我賣掉，我到底做錯了什么呢，難道因為我踩了麥子嗎铺敌，但不至于這么嚴重的后果吧汇歹。但一定有個原因，我想來想去偿凭，最后認定：我一定是哪里做的不好产弹，犯了嚴重的錯，惹父母生氣了弯囊，才會想要把我賣掉痰哨，總之就是我不好。(一個小孩的內(nèi)心實際是很無力脆弱的匾嘱，特別需要有一個大人來作為堅實的依靠和安全的保障斤斧。如果現(xiàn)實中發(fā)生的一個事件超過了小孩的承受或接受能力，而他又找不到其他解決途徑或依靠的話奄毡，內(nèi)心就會的本能的啟動心理保護機制來平衡掉內(nèi)心的這種沖突折欠，通常傾向于編造一個故事或想法信念使當(dāng)前的事件看起來合理化。比如成人如果遇到突然的變故或重大打擊吼过，也很可能會出現(xiàn)精神失橙袂兀或瘋癲，這同樣也是自我保護機制在發(fā)揮作用盗忱，當(dāng)事件超出大腦理智的承受能力酱床，就用心智失常來應(yīng)對，避免大腦直接崩潰或死亡趟佃。雖然所編造的故事或想法信念未必與事實相符扇谣，但在幫助幼小的心靈度過當(dāng)時的難關(guān)卻是非常必要的，我們內(nèi)心的很多限制性想法大多都是通過這種方式建立起來的)
最初的事件和原因找到了闲昭，那個我被拋棄的事件給我造成了嚴重的心理創(chuàng)傷和童年陰影罐寨，為了合理化這個事件，使自己能夠接受被父母想要拋棄的事實序矩，我編造了一個故事鸯绿，從此相信了「我不夠好，也沒有價值」這個想法簸淀，最后成為內(nèi)心根深蒂固的一個信念瓶蝴。
這個想法雖然與事實不符，但確實對幫助幼小的我理解接受事件并安然度過當(dāng)時那個困境起到了重大的作用∽饽唬現(xiàn)在我已經(jīng)長大了舷手，已經(jīng)有足夠的能力保護自己，也有能力理解和接受當(dāng)時發(fā)生的事件和事實了劲绪，現(xiàn)在我不再需要那個錯誤信念的支撐和保護了男窟，我愿意釋放掉它以及由它所帶來所種負面情緒和感受盆赤，我愿意完全的釋放它，讓它走蝎宇。(這個釋放過程可以單獨拿出來處理弟劲，有興趣可自行搜索「情緒釋放療法」，圣多納釋放法姥芥，在《輕療愈》這本書里也有很多相關(guān)的操作練習(xí))
如果是一般性的錯誤觀念想法兔乞，進行到這里，基本就能解決問題了凉唐。但實際上庸追，對我們造成障礙和困擾的難題通常都基于根深蒂固錯誤觀念，通過上面的參究台囱，你找到最初的起因事件并堪破了它的虛妄淡溯，這也確實會直接帶來一種內(nèi)心上極大的釋然和放松。但最后你還是會發(fā)現(xiàn)簿训，你的問題和困擾并沒有真正消失咱娶，也許過幾天你被同樣的問題困擾住了。
對于根深蒂固的問題强品，這種探究過程不是做一次就能徹底解決的膘侮，你很可能需要做第二次，第三次...當(dāng)每一次感到被那個問題困擾和障礙的時候的榛，就是需要再次進行參究的時候琼了。
這種書寫參究的練習(xí)，其效果是立竿見影的夫晌，每做一次雕薪，事實真相就變得更加清晰一次，那個問題對你的影響就會削弱一部分晓淀。且每一次參究的過程都不會完全一樣所袁，參的次數(shù)越多，事實真相就越清晰凶掰，當(dāng)你不再被那個問題困擾的時候燥爷，就可以不用繼續(xù)參究這個問題了。
(最開始自卑的問題到這里就算結(jié)束了嗎锄俄？當(dāng)然沒有！因為我仍然還是經(jīng)常會被面對眾人時感到不安和恐懼勺拣，雖然通過上面的參究練習(xí)奶赠，情況已經(jīng)有了非常大的改善，但自卑的問題依然存在药有，只是內(nèi)心的情緒反應(yīng)比原來明顯弱化了)
比如這里的自卑問題毅戈，它其實隱藏的要比你能想象的還要深苹丸。我們實際遭遇的問題，其背后的深藏的錯誤信念通常不會是單獨的一個苇经，而是一堆赘理，一個核心主信念外面包圍著很多附加的小信念。而且塑造每一個信念的事件通常也不是只有一個扇单，很可能是最初的一個事件建立了這個信念商模，之后又發(fā)生了其他類似的事件，進一步加深了這種信念蜘澜。所以施流，上面自卑的問題進行到這里，并不能真正徹底的解決現(xiàn)實中的困難鄙信。還要繼續(xù)深挖下去瞪醋，直到你碰到一堵再也無法穿透的墻。
我們把思維再放開一點装诡，自卑的另一種表述就是在意別人的評價和看法银受。那你看看周圍，你找一找鸦采，有沒有人完全不在意別人的看法和評價嗎宾巍？除了瘋子、精神病赖淤、腦子失常的人以及開悟的人蜀漆，你能找到這樣的人嗎？結(jié)果發(fā)現(xiàn)：只要是心智正常的普通人咱旱，我們?nèi)紩茉谝鈩e人的看法和評價确丢，面對眾人，公開講話或表演才藝吐限，我們?nèi)紩R場緊張鲜侥、恐懼，區(qū)別只在于程度不同而已诸典，而那些情緒反應(yīng)遠超過平均程度的人就被定義為了自卑描函。所以，【我們?yōu)楹稳绱嗽谝鈩e人的看法和評價呢狐粱？】
新問題：【我們?yōu)楹稳绱嗽谝鈩e人的看法和評價呢舀寓？】
過程：因為別人的看法很可能會對我們的現(xiàn)實生活造成某種實質(zhì)的影響或損害，如影響人際關(guān)系肌蜻，工作晉升互墓，前途發(fā)展，找到心儀的對象蒋搜，甚至可能招來人身傷害篡撵。如歷史上蘇格拉底被害判莉，哥白尼被害，無數(shù)的同性戀者被迫害甚至燒死育谬，而這僅僅只是因為當(dāng)時的社會或周圍的人不認同不接受他們的觀念或生活方式券盅。
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新問題：【那為什么我能夠別人傷害呢？】
過程：我相信我是擁有一具有形的物質(zhì)身體膛檀、與別人相分離的孤立個體生命锰镀。所以，我是極其脆弱的宿刮，隨時可能遭遇來自身邊的各種危險互站，威脅到自身的生存。所以僵缺，我不得不時刻保持警惕胡桃，小心翼翼的保護自己。
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新問題：【我真的是那具有形的物質(zhì)身心復(fù)合體嗎磕潮？】
過程：身體從被生下來翠胰，一直在每天不停的更新變化，每天約700億個細胞死去自脯，同時又有約700億個新細胞產(chǎn)生之景，而且組成身體的物質(zhì)每7年就會全部更新一遍，但在這整個過程中膏潮，我變過嗎锻狗？我什么時候不是我自己或者變成了別的人？從來沒有焕参！我一直都是我轻纪，不是嗎？所以叠纷，我不可能是這具物質(zhì)身體刻帚。
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新問題：【那我會是思維意識嗎？】
過程：白天清醒和晚上做夢的時候涩嚣，有思維意識崇众，但無夢深睡或昏迷的時候，我就不存在了嗎航厚？當(dāng)然沒有顷歌！當(dāng)我睡著無夢的時候，沒有任何思維和意識活動幔睬，如果這時有人大聲喊我或稍用力搖我的身體眯漩，我也會馬上醒過來。
如果睡著無夢時溪窒，我不在了坤塞，那就不可能對任何刺激做出反應(yīng)。所以澈蚌，我肯定是一直都在的摹芙。(你有一個手機，你不會說我就是手機宛瞄，但你有一個名字浮禾，就經(jīng)常會說我是「xx」，這其實是嚴重的誤解份汗。有人摸了一下你的手盈电，你本能的反應(yīng)：“你動我干啥？” 這同樣也是認知錯位)杯活。實際上匆帚，凡是屬于我的，都不是我本身旁钧。凡可以被我觀察感受到的吸重，也不可能是我。所以歪今，我的身體嚎幸、頭腦、名字寄猩、身份嫉晶、人格、品性田篇、社會角色替废、記憶、想法斯辰、念頭舶担、信念、思維意識彬呻、自我衣陶、欲望、情緒闸氮、感覺等全歸屬于我剪况，是可以被我觀察到的對象，所以我超越了所有這些客觀對象蒲跨，【那真正的我到底是什么呢译断？】
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進行到這里，整個參究的過程才算真正的告一段落或悲，因為無論你最初的問題是什么孙咪，其實都是假問題堪唐，是基于「我是一個與別人相分離的孤立個體生命」的錯誤信念而產(chǎn)生的。只要是假問題翎蹈，就可以繼續(xù)追問下去淮菠，直到你找到最后的核心根本問題，一堵堅實無比荤堪、穿不透的墻合陵，思維到這里就完全派不上用場了。假問題可以一層層的深入探究追問下去澄阳，但核心問題無法思維擬議拥知，唯有摹直「參」去。
在書寫參究的過程中碎赢，會不斷發(fā)現(xiàn)新的問題低剔，問題會一層層深入，整個過程就像剝洋蔥肮塞，同時也會不斷的堪破一些平時習(xí)以為郴Ы模或認為理所當(dāng)然的錯誤信念，但終究你不可能在這個現(xiàn)象世界或思維頭腦里找到真正的答案或解決峦嗤。
因為現(xiàn)實只是表象蕊唐，在表象上不可能有真正的解決的，最多只是得到一個看似合理的解釋烁设，只能暫時或部分的緩解你的現(xiàn)實困境替梨。因為所有現(xiàn)實問題真正的起因都來自于對真正自己的錯認，即不識本心装黑。
所以真正徹底的解決副瀑，最后一定會回歸到「我的真實身份到底是什么？」這一核心問題上恋谭。最開始你以為的問題是什么糠睡，其實并不重要。但它就像一根線疚颊，你只要足夠認真狈孔，順著這條線一直探究下去，打破砂鍋問到底材义，只要內(nèi)心還有絲毫的疑惑或障礙均抽，就繼續(xù)追問下去，直到碰到一個再也無法穿透的問題「我的真實身份到底是什么其掂？」進行到這里油挥，才算是參究自性。
參究過程中途的問題好似都有一個看似合理的答案，但其實都不是終極的解答深寥。這種中途的回答就好像是在用一個概念去解釋另一個概念攘乒，實際并沒有解決任何問題。
正如我們的字典惋鹅，每一個字都是在借用別的字來解釋說明持灰，根本找不到任何一個‘不需要其他文字詞語來詮釋’的字。所以负饲，文字本身全是概念和定義，毫無任何真實性喂链。
用一個看似合理的故事回答另一個故事返十，兩者同樣都是虛幻的概念，有什么用呢椭微？如果你在參究的中途就停止了洞坑，或感到有了明顯情緒的釋放或心理放松就滿意止步了，那最終參究的效果就會大打折扣蝇率，甚至變成了思維概念上的游戲迟杂，落入心意識中，就不是真正的參究自性了本慕。
所以，在參究過程中，每當(dāng)你得到一個看似合理的答案培愁，都要反問一遍：“這就是最終的答案了嗎悬襟？我最初的問題真的得到解決了嗎？我真的沒有任何疑惑藤违、徹底弄明白了嗎浪腐？”
然后保持安靜，誠實的檢視內(nèi)心顿乒，通常新的問題就會浮現(xiàn)出來议街。然后，繼續(xù)追問參究下去璧榄，直到你碰到最后的那個核心問題特漩，你再也無法提出新的問題了。也只有這個問題骨杂，你根本不知道如何去回答拾稳，甚至找不到一個入手處，但又不得不弄明白腊脱，因為這個問題是解決一切你以為的所有現(xiàn)實問題的核心關(guān)鍵访得。
覺醒于實相有兩種途徑，一是去除一切虛假的，最后那個無法被掃除的悍抑，最后剩下的就只能是實相本身了鳄炉；二是直接去找出真相，參禪或參究自性其實就是這樣的方法搜骡。
而書寫式參究其實兩種方法兼而有之拂盯。在參究的過程中，會不斷的堪破各種錯誤的信念和看法记靡，這其實就是去除虛假信念的一個過程谈竿。最終問題又回歸到「我的真實身份到底是什么？」摸吠，所以又是參究自性空凸。
一切方法只是手段，目的只是為了去除內(nèi)心的種種執(zhí)著妄想寸痢，顯露最核心處的本來實相呀洲。萬法歸一，一又歸于何處啼止？一切你以為的問題都會把你導(dǎo)向最核心的那個問題「我的真實身份到底是什么道逗？」，是迷惑束縛還是解脫自在献烦，全系于此滓窍，好好想想吧！
