1矾瑰、如何追求安寧
A、我們應(yīng)該變得有自我意識：自我覺察
B结蟋、你應(yīng)該用理性思考的能力脯倚，來克服消極情感
C、不追求財(cái)富，但是如果富有的話推正，應(yīng)該享受自己的富裕恍涂。
D、我們是社會(huì)動(dòng)物植榕，不要嘗試切斷跟別人的聯(lián)系再沧，否則就會(huì)變得很糟糕。
E尊残、其他人總是會(huì)讓我們覺得煩惱炒瘸，會(huì)干擾到我們的安寧，所以我們一定要利用斯多葛學(xué)派哲學(xué)家設(shè)計(jì)的這些與人交往的技巧寝衫，這樣的話顷扩，就可以防止別人侮辱我們的時(shí)候，我們很生氣慰毅，防止他們激怒我們隘截，破壞我們的安寧。
F汹胃、斯多葛學(xué)派哲學(xué)家指出婶芭，人類不幸福的兩個(gè)主要原因就是我們的貪得無厭，還有總是擔(dān)心超出我們控制力的那些事情着饥。所以這些哲學(xué)家開發(fā)出一些技巧犀农，把這些不幸福的根源，從我們的生命當(dāng)中移除宰掉。
G呵哨、為了征服我們的貪得無厭，斯多葛學(xué)派的哲學(xué)家建議我們進(jìn)行消及想象贵扰，應(yīng)該認(rèn)真思考仇穗，周圍的一切都非永恒，想象一下自己失去他們會(huì)怎樣戚绕。
H、為了抑制我們操心那些超出我們控制范圍的事物枝冀。斯多葛學(xué)派的哲學(xué)家教了我們控制三分法舞丛，就是不能控制的，就不要想果漾，漠不關(guān)心就可以球切。
I、當(dāng)我們花時(shí)間處理那些能夠部分控制的事物時(shí)绒障，應(yīng)該注意把目標(biāo)內(nèi)在化吨凑。目標(biāo)內(nèi)在化，是個(gè)超級好用的技巧。
J鸵钝、對于外部世界糙臼，我們應(yīng)該持有一種宿命論。外部世界我控制不了恩商，過去發(fā)生的事情已經(jīng)發(fā)生变逃，也改變不了，所以不要為它們煩惱怠堪，煩惱是愚蠢的揽乱。
2、斯多葛主義的進(jìn)化論
一定程度的焦慮粟矿，實(shí)際上有利于我們活下來凰棉，讓我們非常警惕，讓我們變強(qiáng)壯陌粹，獲取更多的資源撒犀，這是焦慮的作用。
進(jìn)化的目標(biāo)特別簡單申屹，就是生存和繁衍绘证。
貪得無厭、憂慮和焦慮哗讥，為了生存跟繁衍嚷那，我們必須要去獲取更高的社會(huì)地位，但是理性可以讓我們不那么在乎社會(huì)地位杆煞，不那么在乎別人的評價(jià)魏宽。
按照這個(gè)進(jìn)化來說，別人侮辱决乎、冷落我們的時(shí)候队询，我們會(huì)難受，但是用理性构诚、私德蚌斩，用斯多葛主義教的這些心理技巧，我們就不會(huì)對別人的侮辱感覺到生氣范嘱。
3送膳、斯多葛主義的實(shí)踐
在作者心里面，你侮辱我丑蛤，我不生氣叠聋，我甚至以幽默的自貶來回應(yīng)你，實(shí)際上是在清楚的告訴你受裹，我自己有足夠的自信碌补，我不會(huì)被你的侮辱所影響，在我看來，你們才是笑料厦章。
4镇匀、獲得自律
為什么自律是值得擁有的，因?yàn)槟切碛凶月傻娜嗣铺唬心芰Q定用他們的生命來做什么坑律，而那些缺乏自律的人，在人生之中將走一條已經(jīng)被其他人或者其他事情決定了的道路囊骤，結(jié)果就存在一種危險(xiǎn)晃择，就是他們可能會(huì)虛度自己的人生。
所思：自律才能讓我們得到自己想要的生活也物，規(guī)劃自己的生活目標(biāo)宫屠，清楚自己想要遵尋的人生哲學(xué)，不刻意滑蚯，不強(qiáng)求浪蹂，不要太在意別人的想法，跟同頻的人相處告材，按自己的想法過一生~
