江雪
柳宗元
千山鳥飛絕妈嘹，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁绍妨，獨釣寒江雪润脸。
說到寫雪的詩柬脸，這一首，應該是最負盛名毙驯。不需要讀詩只消看這個題目倒堕，眼前便已然是一幅水墨畫了。千古丹青妙手尔苦，也爭相以此為題涩馆，繪出不少動人的江天雪景圖。
除了蓑笠兩字允坚，全詩幾乎沒有理解難度魂那。蓑笠是古代的雨具，蓑衣和斗笠稠项，它不光實用涯雅，而且符合中國審美。一蓑一笠一扁舟展运，造成一種白發(fā)漁樵江渚上的離世感活逆，是塑造隱士形象的必備道具。到了現(xiàn)代拗胜，更是各路武俠片大導演常用的裝逼利器蔗候。還記不記得《功夫熊貓》一開始阿寶做的那個夢嗎？他夢見自己變成神龍大俠埂软，濟世救人锈遥，所向無敵。夢里勘畔，他披蓑戴笠所灸，一派大俠形象。
整首詩的意思一目了然：所有的山炫七，飛鳥全都斷絕爬立；所有的路，不見人影蹤跡万哪。江上孤舟侠驯，漁翁披蓑戴笠；獨自垂釣壤圃，不怕冰雪侵襲陵霉。
講這首詩，一定繞不過去的點伍绳，就是“藏頭詩”。第一次接觸藏頭詩乍桂，還是看周星馳的電影《唐伯虎點秋香》冲杀，他給華夫人寫的那張賣身契效床，上面四個字從右往左，連起來念就是“我為秋香”权谁。當時看到這個橋段剩檀，驚為天人，怎么可以這么巧妙旺芽？后來才知道是自己孤陋寡聞沪猴。
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅采章，
孤舟蓑笠翁运嗜，
獨釣寒江雪。
——柳宗元把這種深入靈魂透徹心扉的孤獨感悯舟，藏進了句首的四個字中担租。以前，每次教四年級抵怎，學到這一首詩的時候奋救，只要跟學生們點出這一點，教室里肯定一片恍然大悟的贊嘆反惕，并且總有小女孩一定會在街小女孩一定會在接下來的日子里尝艘，模仿著寫上一些“某某某生日快樂”之類的藏頭詩。而這幾年姿染，隨著課課通等教輔的普及背亥，在教學之前，學生們早就把那幾句賞析背得滾瓜爛熟盔粹，藏頭詩隘梨，也完全勾不起他們的性質了。
所以舷嗡，我們今天轴猎，還要賞讀些什么呢？
其實對于柳宗元這樣的大家而言进萄，用一首藏頭詩來表達自己的孤獨捻脖，實在只是雕蟲小技。甚至我相信中鼠，所謂的藏頭詩可婶，是他寫完本詩之后的副產(chǎn)品，偶然得之援雇。
唐順宗永貞元年矛渴，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運動。由于保守勢力與宦官的聯(lián)合反攻，致使革新失敗具温。因此蚕涤，柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬铣猩，實際上是毫無實權而受地方官員監(jiān)視的“罪犯”揖铜。官署里沒有他的住處，不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身达皿。因此天吓，他刻畫的那位遺世獨立的漁翁，實際上就是他自己的真實寫照峦椰。
他的孤獨與幽憤那么深刻龄寞，那么具體，那么強烈们何，那么飽滿萄焦，但奇怪的是，他用一半的筆墨去寫背景冤竹，而且把這個背景寫得浩瀚無邊拂封，蒼茫遼闊。千山鳥飛絕鹦蠕，萬徑人蹤滅冒签。這是無垠的世界，這是宇宙洪荒钟病。如果這是一幅畫萧恕，那么，畫卷之大肠阱，幾乎沒有盡頭票唆，“千山”、“萬徑”屹徘，幾乎要窮盡目力走趋。如果這是一部電影，那必須是航拍鏡頭噪伊，在單調的白茫茫大地上簿煌，我們的視線毫無隔阻，一直延伸向遠方鉴吹。
在這樣的畫面里姨伟，在這樣的鏡頭下，我們那位有著深刻的孤獨豆励、飽滿的不平夺荒、具體的幽憤的漁翁，竟然縮小成了一個小小的黑點。在千山與萬徑宏闊背景下的一葉孤舟般堆，由于鏡頭那么遠在孝，因而泯滅了所有的細節(jié)诚啃，似乎丟失了真實的肉身淮摔，除了那一蓑一笠構建的象征，一切似乎變得空靈透明始赎。人間煙火和橙，俗世凡塵，因而離得更遠造垛；超然物外魔招，遺世獨立，因而感覺更真五辽。
這種放大與縮小办斑，讓我想起一句歌詞，情到深處人孤獨杆逗。這鋪開的十里長卷乡翅，百丈冰川，千座雪峰罪郊，萬條小徑……再多的浩瀚都不能填補他內(nèi)心深處的寂寞和空洞蠕蚜。世界越大越孤單。孤舟蓑笠翁悔橄，獨釣寒江雪靶累。讀到這里，真的有一種心碎的痛感癣疟。
最后說說詩歌的題目挣柬。我最怕古詩翻譯，因為很多詩句根本沒法翻譯睛挚，比如江雪邪蛔，比如獨釣寒江雪，你怎么翻譯都覺得不對竞川。因為古詩的字詞之間店溢，是意象而非意義的連接。江和雪委乌，是兩幅畫床牧，它們銜接甚至重疊在一起，我們眼前看到的就是一個白雪皚皚大雪紛飛的世界遭贸，江和岸的界限變得模糊不清戈咳，整個世界一片白茫茫。作為古詩，我們通過這兩個字著蛙，很容易聯(lián)想到畫面删铃。但是要翻譯成現(xiàn)代文，實在不知道怎么說踏堡。所以猎唁，讀古詩，盡量保持古詩顷蟆。思維诫隅，看到畫面，產(chǎn)生情緒帐偎，足夠了逐纬。為什么一定要尋找合適的現(xiàn)代文來注釋呢？
無數(shù)人把這首詩定為雪詩第一名削樊。詩畫合一豁生，情景交融，尺幅之間漫贞，清江雪徑大地山巔甸箱，無處不孤獨。沈德潛評論說：“清峭已絕”绕辖。絕摇肌！
