這周笑來老師要講：怎樣正確理解“速成絕無可能”。在概念回顧當中踏兜，我發(fā)現(xiàn)“如何認知词顾、選擇、培養(yǎng)正確的剛需”這一篇中碱妆，提到了耐心肉盹，提到了積累。老師也堅定的說出：所有的解脫疹尾，最終都只能靠積累上忍。借這個機會，正好回顧一下這個概念——剛需纳本。
一窍蓝、認知剛需
剛需從本質上來看，根植在價值觀上繁成。價值觀是：知道什么更好的吓笙？什么是最好的？而剛需巾腕，就是基于最好的選擇的結果面睛。
二絮蒿、剛需的選擇
1、兩種人格：表現(xiàn)型人格叁鉴、進取型人格土涝。
表現(xiàn)型人格：更在乎自己當前在別人面前的表現(xiàn)。即幌墓，“成功”這個狀態(tài)是他們的“剛需”但壮。
進取型人格：更在乎的是自己的變化、自己的進步克锣，即茵肃，擁有長期思考的能力腔长。對他們來說袭祟，成功只不過是某一時刻的狀態(tài)；成長捞附，才是更重要的巾乳，成長才是真正的剛需。
2鸟召、剛需隨著價值觀而改變胆绊。
注意力>時間>金錢
成長>成功
未來>過去>現(xiàn)在
基于這樣的價值觀排序，剛需欧募，自然而然會發(fā)生改變压状。可見跟继，打造自己正確的價值觀是多么的重要种冬。而價值觀的打磨，需要清晰舔糖、準確娱两、且必要的概念。（這是我現(xiàn)在捋清的一個邏輯）
3金吗、賺不到錢的解釋
老師給的答案是：賺錢對他們來說不是最重要的十兢。
我們經常聽到一句話：等我發(fā)了財，我就……（花錢摇庙、享受）旱物？從價值觀的排序來看，花錢卫袒、享受异袄，才是他們最重要的，也就是剛需玛臂。
賺錢烤蜕，是眾多技能中的一種技能封孙，現(xiàn)在賺錢對他們來說，不是最重要的讽营，又怎么可能堅持下去虎忌、練好這項技能呢！
三橱鹏、如何培養(yǎng)剛需膜蠢。
1、共識：剛需是可以主動選擇的莉兰，而不一定是天然的挑围，一成不變的；更進一步糖荒，剛需這東西常常就不應該被動接受杉辙。
為什么要達成這個共識？因為捶朵，我們人在任何時候都有選擇的自由蜘矢。所以，我們堅定地認為剛需是可以主動選擇的综看。
必記的一段話：人所擁有的任何東西都可以被剝奪品腹，唯獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。（奧地利神經學家红碑、精神病學家維克多·弗蘭克）
2舞吭、正確的剛需之中，最關鍵的核心是：耐心
擁有耐心析珊，是一種擁有智慧的表現(xiàn)羡鸥，最近習得的兩個思維模式，其中一個就是“長期思考”唾琼。長期思考兄春，就是耐心的一種表現(xiàn)。
培養(yǎng)耐心锡溯，本篇文章給出的方法是活在未來赶舆。
3、現(xiàn)狀
現(xiàn)狀的定義是“過往的積累”祭饭∥咭穑基于對現(xiàn)狀的這個定義，我們可以看到倡蝙，急切的想要改變現(xiàn)狀九串，是多么可笑的一件事情。而我們之前提到過的抱怨，它本身也不會增加任何積累猪钮。
面對現(xiàn)狀品山，我們只能做一件事，把當下作為新的起點烤低，開始積累肘交，著眼未來，活在未來扑馁。
從這一點我們也能看出涯呻，過去的我們抓不住腻要；現(xiàn)在的复罐，也改變不了；所以雄家，只能活在未來效诅。
而我們所說的活在當下，我想更多指的是：保持正念咳短。
總結：我們知道了任何時候填帽，都有選擇的自由蛛淋，也知道了耐心的重要性咙好，也知道了現(xiàn)狀是過往的積累。接下來褐荷，要做的就是選擇“正確的難受”勾效。這個難受指的就是剛需，也是我們價值觀的一個選擇叛甫。
之前老師提到過九宮格二分法思維：有趣层宫、無趣、有用其监、無用萌腿。
無趣無用不選，有趣無用抖苦，也不選毁菱；有趣有用必選，無取有用锌历，也要選贮庞。這里的“無需有用”，指的應該就是剛才提到的“正確的難受”究西。（無論做什么事情窗慎，在開始之前都要想盡一切辦法為這個事情賦予重大的意義，甚至多重重大意義。這個可以作為解決遮斥，選擇“正確的難受”的一個辦法峦失，當然更多的還是價值觀的選擇，培養(yǎng)正確的價值觀才是根本术吗。）
必記的一句話：在習得任何技能的時候宠进，都有難受的地方，選擇正確的難受常常是關鍵藐翎。
