01
下面兩則信息,你認(rèn)為哪一個(gè)更能博得人們的眼球雌隅？
1.狗把一個(gè)人給咬了翻默。
2.人把一條狗給咬了。
很明顯恰起，第二個(gè)勝出修械。
為什么？
因?yàn)槿艘Ч犯静环铣Ｒ?guī)邏輯检盼。
如果你是一名記者肯污，選擇第一條作為新聞材料的話，那你肯定不是一個(gè)合格的新聞工作者，因?yàn)槟銤M足不了人們的好奇心蹦渣。
02
奇怪的是哄芜，明明人的大腦對(duì)逆向邏輯異常興奮，（就像上面的新聞中柬唯，更多人會(huì)對(duì)人咬狗感興趣认臊。）可為什么一到自己行動(dòng)，就常常喜歡按慣例锄奢、依靠經(jīng)驗(yàn)行事呢美尸？
舉個(gè)例子：你想跳槽，剛好有人介紹了一份工作斟薇。
對(duì)方說(shuō)：“這份工作薪酬特別好，有不少人因此發(fā)家致富了呢恕酸】氨酰”
你一聽(tīng)，心想“哇蕊温，太好了袱箱。”
接著對(duì)方又說(shuō)：“好是好义矛，不過(guò)不確定性因素也是存在的发笔，老實(shí)說(shuō)有不少人也賠了錢(qián)×狗”
這時(shí)了讨，你的心里在打鼓：天啊，那我還是乖乖地留在這份旱澇保收的工作崗位好了制轰。
可是前计，過(guò)了一陣子，有人對(duì)你說(shuō)他那份工作讓他獲得了很高的收益垃杖。
這時(shí)你后悔地認(rèn)為：早知道當(dāng)初我去就好了男杈。
然而如果對(duì)方又說(shuō)自己經(jīng)歷了很多挫折，險(xiǎn)些傾家蕩產(chǎn)调俘。
這時(shí)你又開(kāi)始慶幸當(dāng)初明智的選擇伶棒。
這矛盾的人生啊。
習(xí)慣的舒適區(qū)似乎更能讓我們感到安全彩库，而未知的恐懼里危機(jī)四伏肤无。
與其臨淵而羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)骇钦。
說(shuō)到底其實(shí)是好奇心不夠舅锄，缺乏嘗試的勇氣。
可是，小時(shí)候的我們可不是這樣的皇忿。
03
為人父母有一點(diǎn)是感受最深的――孩子小時(shí)候特別愛(ài)問(wèn)為什么畴蹭。
比如，
我是從哪里來(lái)的鳍烁？為什么我是媽媽生的叨襟，而不是爸爸？為什么冬天會(huì)下雪幔荒？為什么天上只有一個(gè)月亮卻有那么多星星……
除此之外糊闽，孩子還會(huì)動(dòng)用多種感官來(lái)認(rèn)識(shí)世界：看到新鮮的東西往嘴里咬一咬，或者用手摸一摸爹梁。
對(duì)孩子十萬(wàn)個(gè)為什么的好奇右犹，家長(zhǎng)、老師常常感到無(wú)力：好煩啊姚垃，你怎么那么多問(wèn)題念链？很明顯，這是在扼殺孩子探索世界的求知欲积糯。
面對(duì)這個(gè)問(wèn)題掂墓，除了要充實(shí)自己的知識(shí)庫(kù)存，其實(shí)我們可以不用事必躬親看成、事無(wú)巨細(xì)地回答孩子的每個(gè)問(wèn)題君编，但是一定要記得保護(hù)他們那顆求知的心。
比如川慌，坦誠(chéng)對(duì)他說(shuō)：嗯吃嘿，這個(gè)問(wèn)題我也暫時(shí)想不出來(lái)，不過(guò)我們可以一起去查找資料或許可以知道答案梦重。
如果你換了另一種說(shuō)法：去唠椭，去，去忍饰。沒(méi)事別來(lái)煩我贪嫂，我正忙著呢。
如此一來(lái)艾蓝，孩子的積極性就會(huì)大打折扣力崇。
04
有人說(shuō)，人生就是一個(gè)不斷失去的過(guò)程赢织。
反觀成年人亮靴，其實(shí)很多時(shí)候我們都失去了孩子那份童真的好奇。
工作出了差錯(cuò)于置，不深究原因茧吊，一副“沒(méi)空，我懶得理”的姿態(tài)。
人際關(guān)系不好搓侄，總覺(jué)得錯(cuò)在他人而自己卻委屈得要死瞄桨。
或者，事業(yè)取得了一點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿讶踪，就仿佛世界盡在掌握之中芯侥，然后停止了向前探索……
成年人的暴戾之氣在于一方面缺乏勇氣，一方面又過(guò)分盲目自大乳讥。
05
《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)3》里把像孩子一樣的思考方式稱之為“魔鬼式思考”柱查。
世界著名畫(huà)家畢加索曾說(shuō)：“我花了四年時(shí)間畫(huà)得像拉斐爾一樣，但用一生的時(shí)間云石，才能像孩子一樣畫(huà)畫(huà)唉工。”
為什么大師一生的追求對(duì)象是像一個(gè)孩子一樣畫(huà)畫(huà)呢汹忠？
因?yàn)椋?/p>
在兒童美術(shù)教育里淋硝，3到8歲的孩子被稱為“大師期”〈砦可是成人卻經(jīng)常把一些意義強(qiáng)加給兒童，“你畫(huà)的狗怎么少一條腿啊”橄唬、“你的頭畫(huà)的太大等等赋焕。
但其實(shí)，孩子能夠不受物體表象的干擾仰楚，把物品“內(nèi)在需要”以一種有感染力的隆判、直接的方式表現(xiàn)出來(lái)。
而這恰恰是大多數(shù)數(shù)成年人不具備的能力僧界。
求知路上侨嘀，成年人的我們都需要一股孩子氣。
就如詩(shī)歌中所言：但愿你的道路漫長(zhǎng)捂襟，充滿奇跡咬腕，充滿發(fā)現(xiàn)。
