我在《復盤》中看到這樣一個例子。
江南春看到一個老太在電梯上站立不穩(wěn)香追,奔赴電梯援救老太合瓢,卻因途中看見他人也施加援手,而暫緩動作后深思——這不是有良知的舉動透典,這種發(fā)心不完滿晴楔,這種內心修養(yǎng)不到家。
我自己也陷入了思考峭咒。
我在想税弃,很多時候我們閱讀書籍,學習他人的處事智慧凑队,或者做人道理時则果,常常無疾而終。
在這個例子中漩氨,我觸發(fā)了一個答案——就是成功案例離我們普通人太遠西壮。
下面這段話,我不代表普通人叫惊,我僅代表我自己——一個再普通不過的普通人款青。
看到這則事例,我的想法是:覺悟也太高了霍狰。
我差得太遠抡草,不是我能做到的事。
并且蔗坯,我也不想這樣做康震。
這個案例的高尚行為,觸動了我認為伸出援手就已足夠的狹隘的內心宾濒。
同時腿短,也激發(fā)我的逆反心理,導致更加狹隘的想法在腦海里浮現(xiàn):我作為一個狹隘的普通人,我不允許我自己唱這么高的調答姥,我也做不到拿這樣的高標準時常要求自己铣除。
之后,我想到《認知覺醒》中周嶺舉的一個喜歡打籃球的例子——為什么那么多人喜歡打籃球鹦付,是因為籃框就在我們跳一跳就能夠得著的地方尚粘。
很多時候,閱讀圖書時我激情滿滿敲长,能量充足郎嫁,打了雞血一樣。
覺得自己可以這樣這樣祈噪,那樣那樣泽铛。
而閱讀后,放下書我就沒有下文了辑鲤。
我在想不是因為書中講的沒有道理盔腔,而是講得太有道理。
有道理到離我們普通人的人生——尤其是我月褥,太遠了弛随。
很多寫作者,都站在“成功”(相對普通而言)處太久——已經難以體會普通人的掙扎宁赤。
《認知覺醒》的成功舀透,是讓我看見一個普通人,通過努力和積累達到了我們可以夠一夠就能到的程度决左。
周嶺的文字愕够,不是為“成功做到的人”而寫的,他就是為我們普通人而寫佛猛。
他知道我們的掙扎惑芭,知道我們應該如何努力走向成功。
他就是普通人中走出來的成功者挚躯。
也許强衡,他也不普通擦秽,但是他給我們描繪了一個普通人能做到成功的畫面码荔,使我們有來路可依。
我今天看《復盤》感挥,這兩本書的講述方式缩搅,可以說是天差地別。
兩個作者都是想要講好道理触幼。
我可以說硼瓣,復盤是好道理,但虛舟,卻不是一個好的講述者堂鲤。
我在復盤中看到的事例亿傅,不是圣人,就是賢者瘟栖,要么就是事業(yè)500強葵擎。
遠見卓識者的成功,不是不可以有半哟,但是不要太多酬滤,一兩個就足夠。
我更想看身邊人的成功寓涨。
我看這本書的時候盯串,更多的時候的感覺是,作者有想清楚這本書是給誰看的嗎戒良?
或者說体捏,一本圖書的受眾,都是些什么人糯崎?
我們讀者译打,看書,看得是什么呢拇颅?
更多時候奏司,是向前人學習經驗,是向比我們更優(yōu)秀的人學習樟插。
寫書——也就是作者韵洋,是一個向下兼容的過程。
分享者黄锤,也是向下兼容搪缨。
那么,舉的例子鸵熟,也應該向下兼容副编。
而不是無限向上兼容。
要說一句不那么入耳的話流强,寫書——就是向“某方面不如你”的人傳授經驗痹届。
三人行必有我?guī)煟@是在理想情境下打月。
更多地情況是队腐,作者是在講授自己的經驗。而閱讀者奏篙,就是學習者柴淘。
大多數(shù)學習者,都是離作者相當遠的人。
要傳授到位一個知識點为严,已是相當不易敛熬。
向一個遠不如自己經驗的學習者傳遞知識,那就更不容易第股。
你的講述荸型,必須要進入到學習者的心智當中。
傳遞知識是一個向下兼容的過程炸茧,那么舉向上兼容的例子就是不合適瑞妇。
這會脫離讀者。
你的好道理梭冠,無法進入讀者心智當中辕狰,讀者就會看不見。
而你講述的意義呢控漠?
向下兼容蔓倍,更多是一個暴露笨拙自己的過程。
要提醒自己盐捷,不要展示自己精明偶翅,成功的一面。
要展示笨拙的一面碉渡,甚至比普通讀者聚谁,還要笨拙。
笨拙到任何讀者滞诺,看到都說我能行的地步形导。
說是暴露,或者說這就是真實的我們习霹。
我們都是這么笨拙朵耕,一步一步地走出來。
舉手之勞地一試淋叶。
就是最成功的講述阎曹。
不要訴說任務有多艱巨,要說自己有多笨拙煞檩,要說自己走出的一小步处嫌,不要說自己取得成功的一大步。
要講到毫不無費力的程度形娇。
這锰霜,也是我的目標。
成功桐早,就是毫不費力的一小步一小步積累而成。
不是突然跨越的鴻溝。
不要站在王位上加冕哄酝。
要站在人群里微笑友存,鼓勵他人。
“是的陶衅、好樣的屡立、我也是這樣做的、對搀军、棒膨俐、這一步就成功了≌志洌”
對焚刺,我們一起成功,成功沒有那么難门烂。
講述乳愉,是向下兼容的過程。
《復盤》是本好書嗎屯远?
是的蔓姚。
復盤是一個好道理嗎?
是的慨丐。
那么坡脐,好道理有一個不那么優(yōu)秀的講述人時,我們如何學習呢房揭?
這是我今天分析的原因挨措。
首先,是要承認自己的內心想法崩溪。
哪怕是:我不想做到這樣浅役。
我也做不到這樣。
我只想跳起來夠一夠伶唯。
所以觉既,我們應該從我們自己內心的原則出發(fā),而不是從作者事例中的人物出發(fā)乳幸。
要在閱讀中瞪讼,重新給自己制訂學習標準。
一個我想達到粹断,且能達到的標準符欠。
這像是進步階梯,一步一步地往上走瓶埋。
而不是站在第1階卻要一步踏到第99階希柿,絕望而無助诊沪。
閱讀時,要告訴自己:好道理就是好道理曾撤。
不會因為講述人端姚,以及講述道理的方式不那么吸引人,就會成為“不那么好的道理”挤悉。
從此渐裸,我要關注好道理,而不是好講述装悲。
我要告誡自己昏鹃,以后的事例,一定要——是我跳一跳就能夠得著的地方诀诊。
最后洞渤,面對一個“好道理”時,問自己:我愿意為這個“好道理”做些什么畏梆?