簡介：北宋大文豪蘇東坡，才高八斗躯畴，雄文蓋世民鼓。在中國文學(xué)史上，他永遠(yuǎn)是一顆璀璨的明珠蓬抄。他豪歌大江丰嘉，低吟明月；尋古探幽嚷缭，憤鳴不平供嚎。一路闊步高歌，率性而為峭状，瀟灑地盡得其樂克滴。然而，又屢為才學(xué)所累优床，命運多桀.盡管飽經(jīng)憂患劝赔，卻能居禍來臨，一笑了之胆敞，‘一蓑煙雨任平生’着帽，豁達(dá)地面對困境 。他不但留給我們絢麗多彩的文學(xué)遺產(chǎn)移层，更有足以為后世楷模的良好心態(tài)仍翰。

一? 蓑? 煙? 雨

卷一? 家 庭 熏 陶

第一章 隔代遺傳

從成都南行80里，在錦江之畔眉山蘇家舊居观话，后人建造了三蘇祠予借，又稱蘇子祠。供奉著蘇氏三父子：蘇軾、蘇洵灵迫、蘇轍秦叛。清泉汨汨，綠樹婆裟瀑粥，紅墻琉瓦挣跋，墨翰飄香。三蘇祠大門口高懸著‘三蘇祠’三個鍍金大字狞换，為清朝何紹基所書避咆；兩邊的題聯(lián)是：

一門父子三詞客

千古文章四大家

第一句當(dāng)然是指蘇軾父子三人；而‘千古文章四大家’中? 的四大家修噪，所指何人牌借？已無從考究；但是銘傳后世的‘唐宋八大家’中割按，蘇家就占了三位膨报，再加上民間傳說中還有一位聰慧伶俐文才出眾的蘇小妹，可見适荣，蘇門人才濟(jì)濟(jì)现柠，真是：巴山鐘靈，蜀水毓秀弛矛；全家俊杰够吩，一門俱榮！

三蘇祠大殿有清朝楊慶遠(yuǎn)題的對聯(lián)：

宦跡渺難尋丈氓，只博得三杰一門周循，前無古，后無今万俗，器識文章湾笛，浩若江河行大地

天心厚有屬，任憑他千磨百煉闰歪，揚不清嚎研，沉不濁，父子兄弟库倘，依然風(fēng)雨共名山

在“三蘇”中“大蘇”蘇軾的文學(xué)成就最高临扮，在中國文學(xué)史上顯然是一顆光彩奪目的北斗星，最為后世所熟知教翩；“小蘇”蘇轍仕途順利杆勇，官做得最大，文學(xué)成就斐然饱亿；而他們的父親“老蘇”蚜退，比起兩位兒子闰靴，名氣則稍顯遜色。但蘇洵大器晚成关霸，在文學(xué)發(fā)展史上卻起到了非常重要的作用，他創(chuàng)作的《六國論》等名篇傳之于后世杰扫，被國人奉為為經(jīng)典队寇。

在中國文學(xué)史上，蘇東坡的爺爺蘇序并無名氣章姓；但是佳遣，蘇東坡的性格，頗像他爺爺：豁達(dá)瀟灑凡伊，仗義疏財零渐；放蕩不羈，不拘小節(jié)系忙；率性而為诵盼，逍遙自在。蘇序是位田間詩人银还，他有七分仙骨风宁，一身詩意；一生寫詩數(shù)千首蛹疯，敏捷立成戒财，純樸自然；不求工整捺弦，卻無雕琢饮寞。文獻(xiàn)記載，蘇序身材偉岸列吼，長臉高額幽崩；在子孫后代中，東坡最像爺爺寞钥。祖孫兩人歉铝，相貌酷似，性情相近凑耻，親密無間太示，文脈相承。用現(xiàn)代生物學(xué)術(shù)語說香浩，叫做“隔代遺傳”类缤。

蘇序，是一個散淡邻吭、達(dá)觀餐弱，又寬厚、仁善，帶有幾分俠氣的人膏蚓；是個天生的逍遙樂天派瓢谢。他常騎著小毛驢，提著酒葫蘆驮瞧，哼著小曲氓扛，邊喝邊唱，伴著驢蹄踏在青石板上清脆的“嗒嗒”聲论笔，隨處行走采郎。碰著路人，不管男女老幼狂魔，經(jīng)常開個玩笑蒜埋，語言詼諧幽默，常在花間最楷、綠地整份、林里、溪邊籽孙、路旁皂林、田壟、地頭留下他一串串爽朗的笑聲蚯撩。他础倍，瀟灑，樂天胎挎，逍遙沟启，自在，愜意犹菇〉录＃‘任人笑罵，我行我素’揭芍「旄悖‘兒孫自有兒孫福，莫為兒孫亂籌謀’称杨。兒子蘇渙肌毅，好學(xué)上進(jìn)，蘇序就鼓勵他‘好好學(xué)習(xí)姑原，天天向上’悬而，通過科舉謀求仕途；蘇軾的老爹蘇洵锭汛，早年淡泊科舉笨奠，屢屢名落孫山袭蝗。年近而立，卻還是功不成名不就般婆。若放到現(xiàn)代到腥，豈不愁煞老爹！然而蔚袍，知子莫如父乡范，蘇序卻說：“俗話說‘樹大自然直’。時候不到页响，到了一定火候篓足，這娃兒說不定會‘大器晚成’哩段誊！”總之闰蚕，子孫之事，聽其自然罷了连舍。

豁達(dá)樂觀和健康長壽是一對孿生兄弟——雙胞胎没陡。豁達(dá)樂觀的人快樂索赏，快樂的人則常常健康長壽盼玄，這是情理之常。蘇序弟兄姐妹九人潜腻，在那個環(huán)境惡劣埃儿、瘟疫叢生的年代，八人夭折融涣，只有他自己活了下來童番。可能是僥幸威鹿，是一個偶然剃斧，但是，偶然中卻存在著必然忽你。應(yīng)該是幼东，蘇序從先輩那里遺傳到了最強健的基因，而且是決定性的基因科雳，就是‘豁達(dá)樂觀”根蟹。這是他超然于世，快樂終生糟秘，在那個時代算是比較長壽的緣由娜亿。縱觀長壽老人的長壽經(jīng)蚌堵，有的終生吃素买决，有的每天一頓紅燒肉沛婴；有的滴酒不沾，有的每天四兩老白干督赤；不一而足嘁灯。但是，至少有兩點是共同的：一是‘動’躲舌，終生勞動或運動丑婿；二是心態(tài)好，豁達(dá)樂觀没卸，不生氣羹奉。蘇序每天騎上毛驢到田間溪邊漫步，喝點小酒舒筋活血约计，豁達(dá)樂觀心態(tài)好诀拭，故而能得高壽。

蘇洵對父親的印象是：“性簡易煤蚌，無威儀耕挨，薄于為己而厚于為人，與人交尉桩，無貴賤皆得其歡心筒占。”豁達(dá)樂觀的人都“性簡易”蜘犁，返樸歸真嘛翰苫，凡事斤斤計較，心底狹小的人这橙，不可能豁達(dá)樂觀奏窑。豁達(dá)樂觀之人析恋，“無威儀”既然有好脾氣良哲，自然不會每天板著一副看似威嚴(yán)的面孔。這樣的人助隧，家人筑凫，友人，熟人并村，陌生人巍实，人緣好，無論出身貴賤都是樂意與之結(jié)交的哩牍。

一般人都是喜歡替自己打算的棚潦，他卻“薄于為己而厚于為人”。這是高風(fēng)格膝昆，高風(fēng)亮節(jié)丸边。只有心胸寬廣叠必、心地仁厚之人，才會薄待自己、厚待他人。走在路上技健，蘇序碰到對面有人來了，他總是雙手恭恭敬敬垂下站立一旁共苛，鞠躬行禮◎烟眩看到士大夫是這樣隅茎，看到平民百姓、甚至田間赤腳干活的老農(nóng)嫉沽，他照樣是同樣的禮節(jié)辟犀。難怪‘無貴賤皆得其歡心’。

凡事耻蛇，預(yù)則立踪蹬，不預(yù)則廢胞此，這是古人的經(jīng)驗之談臣咖。別看蘇序性情閑散，卻是很有主見漱牵。蘇序22歲那一年夺蛇，王小波造反，圍攻眉山縣城甚急酣胀。父親剛病逝刁赦，母親憂心忡忡。蘇序手執(zhí)長矛闻镶，天天在城墻上巡防甚脉。并安慰母親說，朝廷不會不管铆农；朝廷一插手牺氨，反軍必敗。果然不出其所料墩剖。宋朝慶歷年間猴凹，朝廷號召地方興辦學(xué)館；鄉(xiāng)人趨之若鶩岭皂，子弟心動郊霎。深諳事理的蘇序，告誡子弟：“且等等再說爷绘，怕又是衙門斂錢的時機了书劝〗叮”又不出氣所料，當(dāng)局者中飽私囊购对，不了了之背捌。蘇序提筆諷刺道：興辦學(xué)館，橫征暴斂洞斯，中飽私囊毡庆，愧對先賢。

平時烙如，蘇序就是個“謙而好施么抗，急人患難”（蘇軾《蘇廷評行狀》）之人。財物只要有余亚铁，他就大手大腳蝇刀，給這個，給那個的徘溢⊥趟觯“以此窮困厄于饑寒者數(shù)矣，然終不悔然爆≌舅冢”蘇軾說。有福同享曾雕，有錢財就大家用奴烙，用完為止，無怨無悔

蘇序家院周圍有好大一塊園地剖张，他便種了芋頭切诀，秋天豐收了，窖藏起來搔弄，待到來年春天青黃不接鬧春荒的時候幅虑，他就用大蒸籠蒸下熱騰騰的芋頭，任饑餓的人們各取所需顾犹。家里有不小的糧倉倒庵，可儲糧四五千擔(dān)。遇到災(zāi)荒饑饉年蹦渣，蘇序便開倉放賑哄芜，救濟(jì)災(zāi)民。所以柬唯，這個每天樂呵呵的老頭认臊，是鄉(xiāng)親們心目中的活菩薩。災(zāi)荒之年锄奢，他曾賣掉田產(chǎn)來救饑失晴。田產(chǎn)是蘇家一代代辛辛苦苦掙下的剧腻。父親死時，田不滿二頃涂屁，房子破爛不堪书在。蘇序持家節(jié)儉，田產(chǎn)亦不豐拆又。但為了救急儒旬，他愿意賣掉田產(chǎn)。鄉(xiāng)親們記下了他這份情誼帖族，到豐年之時栈源，想報償他，他卻笑著拒絕竖般，說：“我本來就打算賣掉這些田產(chǎn)甚垦，跟你們沒關(guān)系的』恋瘢”鄉(xiāng)親們再一次被蘇序感動艰亮，流下感激的淚水。這蘇序挣郭，不光樂善好施迄埃，還極有頭腦，極有遠(yuǎn)見丈屹。眉山這地方一般是種水稻的调俘，蘇序卻種起了粟伶棒。鄉(xiāng)親們自然感到奇怪旺垒。還有更奇怪的事：他又賣掉稻谷換來了粟。他要干什么肤无？人們納悶先蒋。幾年下來，家里的倉庫積存的粟有三四千石宛渐。有人問蘇序要干什么竞漾，他只是笑笑。當(dāng)然窥翩，謎底還是揭開了业岁。災(zāi)荒再次降臨，饑民無數(shù)寇蚊，蘇序開倉賑災(zāi)笔时，餓得頭昏眼花的饑民蜂擁而至。朝廷命官干不了的事仗岸，蘇序干得很好允耿。這位蘇序啊借笙，簡直成了鄉(xiāng)親們救苦救難的活菩薩！到了孫子蘇軾较锡，為了及時賑濟(jì)災(zāi)民业稼，常常預(yù)支自己的俸祿，卻往往弄得自家兩手空空蚂蕴，吃不上飯低散。仗義疏財，豁然大度骡楼，祖孫倆何其相似乃爾谦纱！

附近有座茅將軍廟。實際上是座道觀君编。道士經(jīng)常裝神弄鬼跨嘉，借機斂錢，搜刮民脂民膏吃嘿；百姓敢怒而不敢言祠乃。蘇序心知肚明，看在眼里兑燥，恨在心里亮瓷。一天，喝得醉醺醺的蘇序降瞳，帶領(lǐng)十幾個身強力壯的小伙子嘱支，硬是拆廟毀神，把那做拔地而起的將軍廟砸了個稀巴爛挣饥；把那位茅將軍塑像打得粉碎除师，扔進(jìn)了大江，痛痛快快地為民除了這一害扔枫。鄉(xiāng)親們拍手稱快汛聚。豎起大拇指，盛贊蘇序的俠義短荐。

蘇軾比爺爺膽子還大倚舀，徐州修河治堰時，衙門一棟建筑忍宋，據(jù)說是西楚霸王項羽所建痕貌，經(jīng)常鬧“霸王顯靈”，人們誰也不敢拆除糠排，嚴(yán)重影響了工程進(jìn)度舵稠。一般人不敢得罪“神靈”，蘇軾卻想：自古以成敗論英雄；所謂‘成者為王柱查，敗者為寇廓俭。’你西楚霸王項羽唉工，自喻‘力拔山兮氣蓋世’研乒，妄稱一世英雄，沒能力戰(zhàn)勝劉邦淋硝，卻痛別虞姬雹熬，自刎于烏江；千萬將士谣膳，生靈涂炭竿报。死后仍不老實，顯靈嚇唬百姓继谚。我要修河治堰烈菌，給百姓造福祉，你又擋道花履，不能利國澤民芽世，你算哪路英雄？不除你的建筑诡壁，保證治堰工程順利進(jìn)行济瓢，有何面目見江東父老！別人怕你妹卿，我老蘇不怕旺矾。蘇軾毫不猶豫，立即拆除夺克，保證了修堰工程的順利進(jìn)行箕宙。

有一年，蘇序的次子蘇渙中了進(jìn)士懊直，而且扒吁，是眉山歷史上第一位高中的進(jìn)士。當(dāng)時室囊，蘇渙報喜的隊伍和封官的文書到了，蘇序曾奔赴數(shù)百里外的劍門關(guān)迎接魁索∪谧玻“鄉(xiāng)人皆喜之，迎者百里不絕”（蘇轍《伯父墓表》）粗蔚，“至渙以進(jìn)士起家尝偎，蜀人榮之，意始大變，皆喜受學(xué)致扯。及其后肤寝，眉之學(xué)者至千余人，蓋自蘇氏始抖僵±鹂矗”（曾鞏《贈職方員外郎蘇君墓志銘》）老二高中進(jìn)士，帶動了眉山人人向?qū)W的風(fēng)氣耍群。喜報傳來的時候义桂，蘇序正在大街上騎著毛驢，一邊喝酒蹈垢，一邊大口大口地吃著牛肉慷吊，喝的頗有些醉意了。用沾滿油跡的雙手曹抬，奪過喜報溉瓶，拉長聲調(diào)，連唱帶念谤民，眉飛色舞嚷闭，好不痛快！報喜人雙手接過喜報赖临，說：“蘇老爺胞锰，咱們還是按規(guī)矩把喜報送到府上吧【ふィ”嗅榕；其實，是要回家討喜錢吵聪。半喜半醉的蘇序凌那，趕緊把牛肉裝進(jìn)袋里，抽了兩鞭子小毛驢吟逝，跟上報喜的隊伍往家趕帽蝶。走在眉山大街上，歪歪扭扭地騎著毛驢块攒，不時地提起酒葫蘆励稳，喝上兩口，高興地眉飛色舞囱井；嘴里不住地喊道：“我家二娃子中進(jìn)士了驹尼！高中啦！庞呕！”正趕上蘇軾的舅舅也中了進(jìn)士新翎，蘇軾正在外公家參加一本正經(jīng)的慶壮膛粒活動，外公正襟危坐在太師椅上地啰，咕嚕咕嚕吸了幾口水煙袋愁拭，吹滅了紙捻，摸摸蘇軾的小光頭亏吝，搖搖頭說：“你這位酒鬼爺爺岭埠，簡直就是個活寶。丟人現(xiàn)眼的顺呕，成何體統(tǒng)枫攀！”蘇軾歪起小腦袋，使勁瞪了外公一眼株茶。他可不允許別人說爺爺?shù)膲脑捓凑牵煌夤膊恍校?/p>

報喜人后面跟了一群看熱鬧的人敲敲打打進(jìn)了蘇家。蘇序端坐正面启盛，報喜人恭恭敬敬規(guī)規(guī)矩矩雙手正式遞上喜報蹦掐，蘇序倒接過喜報，高高舉起僵闯，就想念卧抗；報喜人忙提醒說：“老爺，您把喜報拿倒了鳖粟∩珩桑”“是啊，拿到了向图，拿到了泳秀，喜報送到家，我拿到了榄攀！”蘇序隨機應(yīng)變道嗜傅。惹得滿屋人哈哈大笑。蘇序用沾滿油跡的雙手檩赢，打開一個箱子上的銅鎖吕嘀，拿出一只錢袋，里面裝了半袋銀子贞瞒∨挤浚“這是賞錢!”他隨手塞給報喜人°灸“太多啦蝴悉，蘇老爺●遥”“多少就是這規(guī)矩了。辛苦啦，你們買些酒喝吧簇抵！”蘇序誠懇地說庆杜。大家散去，老伴慎怒道：“你把余錢都給了賞錢碟摆，足夠倆月家用呢晃财。”“報喜典蜕，報喜断盛，喜事臨門。我高興愉舔，多賞錢钢猛；報喜人高興，多拿錢轩缤；你兒子高中了命迈，你一定更高興，怎么就舍不得多出錢了呢火的？壶愤！”蘇序把老伴又說笑了。

蘇序“嗜酒馏鹤，甘與村父箕踞高歌大飲”（《師友談記》）征椒。嗜酒的蘇序，簡直成了活神仙湃累。他和鄉(xiāng)間父老相遇勃救，隨便哪里一蹲，就抱著酒葫蘆脱茉，放聲高歌剪芥，開懷暢飲，喝個不亦樂乎琴许。只喝的他醉眼朦朧税肪，看物是物，看物也非物榜田，笑語盈盈益兄，長衫飄飄，無人不識這仙氣十足的老頭兒箭券。蘇軾降臨人世的時候净捅，爺爺已經(jīng)63歲。隔代親愈加珍惜辩块，爺爺對孫子疼愛有加蛔六，攔在懷里荆永，抱在膝頭，真是捧在手里怕掉了国章，含在嘴里怕化了具钥。時常祖孫倆人騎上小毛驢，優(yōu)哉游哉走街串巷液兽，偶爾還給小孫子灌上一口小酒骂删。爸爸蘇洵見了常常埋怨，爺爺則說：“老蘇家的男子漢四啰，不會喝酒怎么行宁玫！”

孫子像爺爺，除了隔代基因遺傳的因素外柑晒，隔代親欧瘪，孫子和爺爺奶奶親密生活在一起的時候多，近朱者赤敦迄，近墨者黑恋追，耳濡目染、潛移默化的作用罚屋，可能更大些苦囱。

蘇軾看來，爺爺可敬脾猛、可親撕彤、可愛，只有真正的高人猛拴，才能理解爺爺?shù)穆收婧唾|(zhì)樸羹铅。

“晚乃為詩，能自道愉昆，敏捷立成职员，凡數(shù)十年得數(shù)千篇，上自朝廷郡邑之事跛溉，下至鄉(xiāng)閭子孫畋漁治生之意焊切，皆見于詩。觀其詩雖不工芳室，然有以知其表里洞達(dá)专肪，豁然偉人也】昂睿”（蘇洵《蘇氏族譜》）嚎尤。可見：

蘇序幾十年寫出幾千首詩伍宦，他已經(jīng)把作詩當(dāng)成一種習(xí)慣芽死，甚至他生活的一部分乏梁。“上自朝廷郡邑之事收奔，下至鄉(xiāng)閭子孫畋漁治生之意掌呜，皆見于詩滓玖∑汉澹”生活即詩。生命即詩势篡。以此而言翩肌，他是一個行走在鄉(xiāng)間、經(jīng)常和老農(nóng)交談習(xí)慣于以詩表達(dá)內(nèi)心的人禁悠，當(dāng)是真正的扎根生活念祭、深接地氣的詩人。蘇序作詩簡直是立馬可待碍侦，非一般詩家可比粱坤。一般詩家通常是苦吟苦作，“吟安一個字瓷产，拈斷數(shù)莖須”站玄，“兩句三年得，一吟雙淚流”濒旦≈昕酰苦吟苦作，嚴(yán)格地說已脫離本真狀態(tài)尔邓。詩應(yīng)該是生存與生命的本真呈現(xiàn)晾剖。比起苦吟苦作的詩人，蘇序更像詩人梯嗽。蘇洵說其詩不工齿尽，考慮更多的是雕琢與修飾。他能指出其詩“有以知其表里洞達(dá)灯节，豁然偉人也”循头，總算抓住了關(guān)鍵。詩如其人显晶。詩能如其人贷岸，從生活深深的根基出發(fā)，有所感而直抒胸臆磷雇，又何必究其“不工”偿警？！

蘇序到了晚年唯笙，好寫點小詩螟蒸，率性而為盒使，隨手拈來，不求嚴(yán)格合轍押韻七嫌，也不公開發(fā)表少办，更不想以此成名成家，不過是淺酌低吟诵原，自娛自樂而已英妓。比如：

驢蹄聲聲脆，

老夫日日醉绍赛；

騎驢過小橋蔓纠，

風(fēng)吹倒影碎。

想象一下吗蚌，一個散淡腿倚、達(dá)觀，又寬厚蚯妇、仁善敷燎，帶有幾分俠氣之人，一面和田間地頭的老農(nóng)們親切交談箩言，密切相處硬贯，一面又能隨口吟出音韻和諧的詩句，這樣行走在鄉(xiāng)間地頭一個笑容滿面分扎、憨態(tài)可掬的老頭兒澄成，該是怎樣的淳樸可愛！他的這副模樣實在是與眾不同畏吓。他是有滿身的詩意墨状，他有飄飄然的仙氣。詩意催生仙氣菲饼，堪稱‘詩仙’了肾砂；是無比的可敬、可愛宏悦。他的孫子蘇東坡人稱“坡仙”镐确，顯然，在東坡身上不難看到爺爺遺傳基因的神奇效應(yīng)了饼煞。

蘇序一生中也寫了小詩數(shù)千首源葫，只是質(zhì)量不高，加上他不過只是個農(nóng)民詩人砖瞧，并沒有進(jìn)入主流文壇息堂，所以很少流傳下來。爺爺75歲駕鶴西去，蘇軾那年才12歲荣堰。雖然祖孫一脈相承床未，但是，輪酒量振坚，孫子跟爺爺差遠(yuǎn)了薇搁；說文才，爺爺確實跟孫子差的“老鼻子了”渡八。

不過啃洋，爺爺?shù)拿痔K序，這個‘序’字呀狼，卻給作為文人的孫子裂允，出了難題，戴了一個不大不小的緊箍咒哥艇。在中國古代，士人篤誠信奉儒家的‘禮’僻澎，按照孔子‘禮’的要求貌踏，凡是晚輩或下屬，對于長輩或尊者的名字窟勃，是必須時時處處加以避諱的祖乳。比如，皇帝的名字秉氧，臣民必須謹(jǐn)記避諱眷昆。如果忘記了避諱，就會受到懲罰汁咏，甚至?xí)衼須⑸碇溠钦Ｇ宄赫觊g著名的文字獄，就是忘記避諱的冤案攘滩。雍正在位時帅刊，《維民所止》的千古奇冤，就是明證漂问。對自家長輩避諱赖瞒，叫做‘唯親者諱’，晚輩常常是很自覺的時時處處加以避諱蚤假。蘇軾詩文中栏饮，不見‘序’字；經(jīng)常給別人的詩文作序磷仰、寫跋袍嬉，一律把‘序’字，改為‘?dāng)ⅰ颉置⒒＿@個不大不小的緊箍咒冬竟，蘇軾戴了一輩子欧穴。雖然說是避諱，但是泵殴，也算是孝順的孫子涮帘，保留了對爺爺?shù)囊环葑鹬睾碗y以忘懷的念想。