我們在前三天談了通識教育的三個(gè)方向松邪，語文逗抑、數(shù)學(xué)、歷史人文荧关，今天談最后一部分褂傀，為什么大家需要學(xué)習(xí)科學(xué)。
對99.9%的人來講仙辟，學(xué)科學(xué)不是要當(dāng)科學(xué)家，這一點(diǎn)必須非常明確未檩。
我們在中學(xué)教育中粟焊，總是鼓勵(lì)大家當(dāng)科學(xué)家和工程師。實(shí)際上项棠，全世界的科學(xué)家是一個(gè)非常小的群體香追，而大部分人也不適合從事這個(gè)職業(yè)翅阵。明確了這一點(diǎn)后，就能夠設(shè)定正確的目標(biāo)和期望值了滥崩。
在我看來钙皮，學(xué)習(xí)科學(xué)有四個(gè)目的。
首先是掌握一種看待世界和解決問題的方法顽决。
我在《硅谷來信》的第037封信中講過短条，科學(xué)不等同于正確的結(jié)論，科學(xué)甚至不承認(rèn)有絕對正確才菠，放之四海皆準(zhǔn)的真理茸时。它是一個(gè)尋找更好的結(jié)論的過程，是一種我們看待這個(gè)世界的方法赋访。
世界上有很多知識體系可都，有很多看待客觀現(xiàn)象和解釋客觀現(xiàn)象的方法缓待。早期的巫術(shù)是一種，后來的宗教也是一種渠牲，甚至有些神秘主義者把神諭和靈感也看成是一種旋炒。而科學(xué)不過是這些方法之一。
但是瘫镇，科學(xué)是直到目前為止，人類所掌握的最能夠準(zhǔn)確描述我們世界的各種規(guī)律通孽，并且能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律，不斷進(jìn)步的方法潘明。
在這一點(diǎn)上钳降，它比其他的方法更有效，更容易和別人溝通交流吓坚，也更容易讓自己獲益礁击。
人最后能走多遠(yuǎn)，首先取決于我們對自己起點(diǎn)的了解挚躯，即自己在地圖上的位置和周圍環(huán)境食侮。其次取決于我們對目標(biāo)準(zhǔn)確的把握。這兩點(diǎn)我把它們看成是對世界的認(rèn)知誉己，科學(xué)可以較好地幫我們做到上述兩點(diǎn)噪猾。
當(dāng)然，一個(gè)人也可以完全相信父母之言坪蚁，或者唯上級是聽，這也是對世界的一種認(rèn)知嘴脾。這種認(rèn)知的缺陷不僅在于父母或者上級可能會(huì)犯錯(cuò)誤译打，更在于當(dāng)沒有了這樣的指導(dǎo)后，我們便迷失了方向结澄。
我們有時(shí)說中國教育導(dǎo)致孩子的創(chuàng)新力不夠，這在很大程度上是因?yàn)槿狈玫恼J(rèn)識世界的方法勉吻。
中國很多大企業(yè)的負(fù)責(zé)人對我講齿桃，過去模仿美國公司的產(chǎn)品带污，現(xiàn)在產(chǎn)品做得不比別人差了，市場份額甚至更大千绪，但是卻不知道接下來該怎么走，因?yàn)榍懊鏇]有人領(lǐng)路了瑞妇。
可以講這是科學(xué)素養(yǎng)缺失的必然結(jié)果，因?yàn)檫@樣的人缺乏對世界更好的認(rèn)知。
世界上解決問題的方法也很多润脸，科學(xué)提供了一套方法，但并非唯一的一套方法。宗教也能提供一些方法铭段，但是和科學(xué)的方法常常不同。
哪一種好呢爸吮？至少采用科學(xué)的方法锰霜，我們能得到預(yù)期的結(jié)果癣缅，并且能不斷重復(fù)這種結(jié)果所灸。而采用其他方法，結(jié)果是什么可能就是天知道了侠驯。
在科學(xué)方法中，最重要的是實(shí)驗(yàn)方法檩坚，這些我在很多書籍中已經(jīng)談到了诅福，在這里就不贅述了。
不過我還要特別強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)氓润。首先， 掌握這樣的方法必須經(jīng)過一些嚴(yán)格的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，不是看看書就能學(xué)會(huì)的。
其次担租，也是更重要的岭参，我們?nèi)松鋵?shí)就是一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。我們遇到各種問題尝艘，分析它們，嘗試不同的方法解決它們，就是在各個(gè)領(lǐng)域做實(shí)驗(yàn)而已寄锐。 既然人生不斷在做實(shí)驗(yàn)衅斩，掌握相應(yīng)的方法就很重要了盆顾。
至于學(xué)習(xí)什么樣的科學(xué)，是物理，化學(xué)還是生物，倒反而變得不是那么重要贿肩。如果在學(xué)習(xí)科學(xué)時(shí)汤功，是本著掌握一種方法和技能的目標(biāo)來學(xué)習(xí)色解，那么就不會(huì)采用死記硬背的方法科阎，只看到課程的知識點(diǎn)了错英，也不會(huì)為記不住一些基本事實(shí)而懊惱了簿煌。
當(dāng)然良蒸，學(xué)校考察學(xué)生科學(xué)課程學(xué)習(xí)的方式也應(yīng)該做相應(yīng)的改變茅撞。
其次， 科學(xué)可以幫助我們了解人類知識的邊界。
古代的人常常相信長輩的話米丘，因?yàn)槟切┰捠墙?jīng)驗(yàn)的積累剑令。今天，信息太多蠕蚜，甚至彼此矛盾尚洽，即便是專家的話，觀點(diǎn)也不盡相同靶累，以至于人們常常無所適從腺毫。
這個(gè)時(shí)候，科學(xué)的作用就體現(xiàn)出來了挣柬，它其實(shí)是給當(dāng)下的人類知識畫了一條邊界潮酒，讓我們知道哪些事情可以相信，哪些觀點(diǎn)應(yīng)該質(zhì)疑邪蛔。
今天急黎，盲信和瞎質(zhì)疑的人同樣多。盲信自不必說侧到，那些被傳銷忽悠著買了一大堆沒用的保健品的人勃教，就屬于此類。
但是匠抗，在我們的周圍故源，你也能看到大量瞎質(zhì)疑、有理攪三分汞贸，無理三分?jǐn)嚨娜松＿@些人有時(shí)甚至還很為自己的質(zhì)疑精神感到自豪，因?yàn)樗麄円渤３０选翱茖W(xué)就是要證偽”這類的話掛在嘴邊矢腻。
為什么會(huì)存在這樣的人门驾？因?yàn)樗麄儾涣私馊祟愔R的邊界。列寧講多柑，“一個(gè)傻瓜所能提出的問題奶是，比十個(gè)聰明人所能回答問題的十倍還多”，就是這個(gè)道理竣灌。既然不知道邊界诫隅，分不清對錯(cuò)，胡亂猜疑就很正常帐偎。當(dāng)然胡亂猜疑的結(jié)果還是自己倒霉。
因此蛔屹， 學(xué)科學(xué)的第二個(gè)目的是培養(yǎng)基本的科學(xué)素養(yǎng)削樊。 對于新知，要知道該信誰講的，懷疑誰說的漫贞。
第三甸箱，也是非常重要的一條， 幫助我們獲得可疊加的進(jìn)步迅脐。
科學(xué)芍殖、技術(shù)和工程，是幾乎僅有的可疊加的人類文明成就谴蔑。今天在三甲醫(yī)院的任何一位主任級醫(yī)生豌骏，都敢拍著胸脯說自己的醫(yī)術(shù)比50年前全世界該領(lǐng)域最好的名醫(yī)還要高。
這是因?yàn)橐ВF(xiàn)代醫(yī)學(xué)本身是疊加性進(jìn)步的窃躲，過去的醫(yī)學(xué)成就都成為了今天醫(yī)生們的共識，也就是我在第二周第四天的信中講工程邊界時(shí)的那個(gè)基線钦睡。
但是蒂窒，藝術(shù)則缺乏疊加性的進(jìn)步，藝術(shù)在歷史上有很多個(gè)高峰荞怒。今天沒有藝術(shù)家敢說自己超過米開朗基羅洒琢，沒有音樂家敢說自己超過貝多芬。甚至在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)方面褐桌，沒有哪個(gè)醫(yī)生敢說自己超過明朝的李時(shí)珍衰抑。
能不能夠獲得疊加性進(jìn)步，決定了我們能有多大成就撩嚼。 如果能停士，我們就可以站在前人的肩上更近一步，如果不能完丽，我們的努力可能在外人看來都是可有可無的恋技，無益的。
我在前面講到計(jì)算機(jī)思維時(shí)說逻族，一個(gè)合格的軟件工程師蜻底，要知道采用別人已經(jīng)寫好的，被長期證明運(yùn)行無誤的源代碼聘鳞，作為自己開發(fā)新產(chǎn)品的工具薄辅，而不是自己去實(shí)現(xiàn)每一個(gè)功能。這樣抠璃，才能把精力集中在解決前人未解決的問題上站楚，而不是做低水平的重復(fù)。
這樣的工作方式搏嗡，不僅適用于科學(xué)窿春、技術(shù)和工程拉一，也適用于投資、管理和文化創(chuàng)作上旧乞。
在投資領(lǐng)域蔚润，好的投資人在腦子里是有一整套前人總結(jié)出來的方法論作指導(dǎo)的。雖然投資最后的回報(bào)在很大程度上取決于經(jīng)濟(jì)增長尺栖，但是近年來專業(yè)投資人在風(fēng)險(xiǎn)控制方面比他們半個(gè)世紀(jì)前的前輩做得好很多嫡纠。
在管理上也是如此，一家由專業(yè)管理團(tuán)隊(duì)管理的企業(yè)延赌，可以做到薪盡火傳除盏，成為百年老店。但是皮胡，那種靠創(chuàng)始人異于常人稟賦而成功的很多亞洲家族企業(yè)痴颊，雖然第一代創(chuàng)始人刻意培養(yǎng)第二代，但是都很難維持兩代的輝煌屡贺。
羅老師在羅輯思維節(jié)目第389期中介紹的王安電腦公司便是如此蠢棱。類似地，迪士尼和皮克斯是在用工程的方法不斷推出新節(jié)目甩栈，做到了藝術(shù)長青泻仙。相比之下，完全靠靈感取勝的工作室量没，常常用不了十年就陷入江郎才盡的窘境玉转。
在工作中，如果我們做每一件事殴蹄，都能成為今后攀登更高點(diǎn)的鋪路石究抓，我們就會(huì)取得可疊加性的進(jìn)步，我們的收入在明年就可以超過今年袭灯。
反之刺下，如果我們的成就都是基于不可復(fù)制的因素，那么我們哪怕今天做得再好稽荧，也難以保證明天的成功橘茉。
第四，成為一個(gè)講道理的人姨丈。
我每次說要講道理的時(shí)候畅卓，很多人會(huì)講，和女生講道理是沒有用的蟋恬，或者我父母不聽我講道理翁潘。
沒有錯(cuò)，世界上并非什么事情都有道理可講歼争。一個(gè)男生喜歡一個(gè)女生唐础，可以沒有緣由箱歧，而且這種化學(xué)物質(zhì)主導(dǎo)的感情常常也是很美的。
反過來一膨，很多女生也不是靠講道理才說服男生的。至于中國的家長不和子女講道理洒沦，也是很正常的事情豹绪。但是，這些不等于說我們不需要成為講道理的人申眼。
有一次瞒津，一位位高權(quán)重的女企業(yè)家和我爭論一件事情，說不過我了突然拋出一句話括尸，“世界上并非所有事情都有道理可言的巷蚪，比如我就從來無法和我父母講道理，我也不需要和我先生講道理濒翻，但是生活中的默契讓我們相處得很好”屁柏。
我回答道，你當(dāng)然不必和我講道理有送，和配偶講道理可能也沒有用淌喻。在中國傳統(tǒng)的文化熏陶下，一些老人也不覺得自己該和年輕人講道理雀摘，在單位里裸删，你管著幾萬人可能也不用和下屬講道理滴铅。
但是值依，你總要和孩子講道理吧宙搬，也希望孩子成為一個(gè)講道理的人吧平痰，將來孩子戀愛結(jié)婚擅笔，也希望他找的另一半是講道理的人吧碰辅。既然我們都希望別人講道理车摄，這個(gè)素質(zhì)就需要從自身培養(yǎng)起來跳座。
講道理需要雙方有共同的認(rèn)識基礎(chǔ)和彼此認(rèn)可的討論問題的方式轧铁，而科學(xué)本身就是幫助我們建立這樣的認(rèn)知基礎(chǔ)和方法每聪。 科學(xué)工作的過程本身就是一個(gè)講道理的過程。
在科學(xué)工作中齿风，我們提出的問題要具有現(xiàn)實(shí)意義药薯，我們的論證過程要符合邏輯，我們的證據(jù)需要站得住腳救斑，我們的結(jié)論需要是證據(jù)自然演繹的結(jié)果童本。
我們平時(shí)講道理也是這么一回事。因此脸候，為了我們的下一代穷娱，我們也需要有些科學(xué)素養(yǎng)绑蔫。
好了，如果按照上面四個(gè)目的來學(xué)習(xí)科學(xué)泵额，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些死記硬背的知識真的不是很重要配深，比如氧氣的分子量是多少，光合作用的原理是什么嫁盲，為什么光既是粒子的篓叶，也是波動(dòng)的。
這些知識學(xué)過了羞秤，即便忘記了缸托，也沒有關(guān)系，翻翻書就能找到瘾蛋。但是俐镐， 在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我們變成了更好的哺哼、更有能力佩抹、更講道理的人，這才是學(xué)習(xí)科學(xué)的目的幸斥。
好了匹摇，我們這一周討論了通識教育應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容。你對通識教育有什么想法甲葬，不妨給我留言廊勃，這算是今天的思考題吧。
祝進(jìn)步
