文/我所謂
小說收錄《彷徨》永脓,基調(diào)是反思與懷疑袍辞。
題為“祝福”常摧,表面指魯鎮(zhèn)的年終“福禮”搅吁,祈求來年一年好運(yùn)——女人只能前期張羅準(zhǔn)備,只有男人可以拜迎福神落午;“我”于福禮前后回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)似芝,路遇祥林嫂,向讀者講述了祥林嫂不被祝福的浮萍一生板甘。
【約27歲】春天党瓮,亡夫。
冬初盐类,瞞著婆婆跑出寞奸,受雇于魯四老爺家,“臉色青黃在跳,但兩頰卻還是紅的”枪萄,人不知其姓名,便從夫名喚她“祥林嫂”——舊時代女性地位低猫妙,附屬于父家瓷翻、夫家——,辦事比勤快的男人還勤快割坠,口角漸有笑影齐帚,臉也白胖,如此三個半月彼哼。
【28歲】春天对妄,被夫家婆婆派人劫走,強(qiáng)嫁給賀老六敢朱,她不肯依剪菱,一路嚎罵摩瞎、喉嚨全啞,婚禮上一頭撞在香案角上碰了一個大窟窿——婆婆則賺夠第二個兒子娶媳婦的錢孝常,還有盈余旗们。
年底,生子构灸。
【29歲】難得無事上渴,即是幸福,難得幸福冻押〕鄞“母親(祥林嫂)也胖盛嘿,兒子也胖洛巢;上頭又沒有婆婆,男人所有的是力氣次兆,會做活稿茉;房子是自家的。──唉唉芥炭,她真是交了好運(yùn)了”漓库。
【30歲】亡夫,吃了一碗冷飯园蝠,死于傷寒復(fù)發(fā)渺蒿。
【31歲】春天,兒子阿毛命喪狼口彪薛。夫家大伯收屋茂装,她被驅(qū)趕,走投無路善延。
秋天少态,又到魯四家找活謀生,“臉色青黃易遣,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色……眼角上帶些淚痕彼妻,眼光也沒有先前那樣精神了”,“她手腳已沒有先前一樣靈活豆茫,記性也壞得多侨歉,死尸似的臉上又整日沒有笑影”。
魯四與四嬸鄙夷她“敗壞風(fēng)俗”揩魂,禁止她沾手祭祀事宜为肮。
她一遍又一遍的念叨“我真傻”,在訴說排解喪子之苦肤京,更在悔恨照看不周之過颊艳;鎮(zhèn)上的人則一遍又一遍地咀嚼著她“我真傻”的悲慘故事茅特,從流淚、嘆息棋枕、滿足白修、評論,到最后聽得純熟重斑、一聽到就煩厭得頭痛兵睛。
年底,鎮(zhèn)上的人轉(zhuǎn)而嘲笑她額上的傷疤窥浪,意指她反抗再嫁不堅決祖很;柳媽更是嚇唬她死后到了陰司,閻羅大王把她鋸開分給兩個死鬼男人漾脂,只有“到土地廟里去捐一條門檻假颇,當(dāng)作你的替身,給千人踏骨稿,萬人跨笨鸡,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦坦冠⌒魏模”
“大家仍然叫她祥林嫂”;雖然她已再嫁辙浑,但所有人無時無刻不在不經(jīng)意地提醒她激涤,她從始至終都屬于一個叫做“祥林”的已死的男人,但她又“意志不堅定”判呕,罪孽深重嫁給了另一個叫做“賀老六”的已死的男人倦踢,還生了一個叫做“阿毛”的已死的男孩。
曾經(jīng)佛玄,她有丈夫可以依靠硼一,有兒子可以指望,她是水中浮萍梦抢,命運(yùn)跌宕般贼。
現(xiàn)在,沒有丈夫可以依靠奥吩,沒有兒子可以指望哼蛆,她徹徹底底成了浮萍——無水的浮萍。
【32歲】秋天霞赫,支取一年積存的工錢捐門檻腮介,似乎得以解脫。
冬至端衰,祭祖時“坦然的去拿酒杯和筷子”卻被四嬸喝止叠洗,魯四上香時也支走她甘改,她意識到自己終究是“罪不可贖”,神失心死灭抑,“眼睛窈陷下去十艾,連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯腾节,不獨(dú)怕暗夜忘嫉,怕黑影,即使看見人案腺,雖是自己的主人庆冕,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠劈榨,否則呆坐著访递,直是一個木偶人”。
【33歲】年中鞋既,頭發(fā)花白力九,“記性尤其壞耍铜,甚而至于常常忘卻了去掏米”邑闺。
不知某年何時,她被打發(fā)走棕兼,沒了生計陡舅,成了乞丐。
【38歲】年底伴挚,“(頭發(fā))已經(jīng)全白靶衍,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪茎芋,黃中帶黑颅眶,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的田弥;只有那眼珠間或一輪涛酗,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃偷厦。內(nèi)中一個破碗商叹,空的;一手技著一支比她更長的竹竿只泼,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了”剖笙,受著“靈魂與地獄是否存在,如何面對兩個丈夫與一個兒子”的煎熬请唱。
“祝该诌洌”前夕过蹂,在歷經(jīng)夫亡、迫嫁聚至、夫亡榴啸、子喪、人棄晚岭、心死之苦后鸥印,苦多樂少的外鄉(xiāng)人祥林嫂“窮死”,在魯鎮(zhèn)祝福的空氣中坦报,結(jié)束了不被祝福的浮萍一生库说。
祥林嫂不被祝福、無福而死的悲劇片择,該問責(zé)于誰潜的?
也許人人有責(zé)!
首先是夫家字管,前后兩個夫家都是為了自身利益啰挪,視她為籌碼或包袱,強(qiáng)搶嘲叔、買賣亡呵、驅(qū)趕:第一個夫家的婆婆(最為惡心者)將她強(qiáng)嫁給賀老六,到手八十千財禮硫戈,解決其次子的娶媳婦問題锰什;第二個夫家的大伯乘她亡夫喪子來收屋,并將她趕走丁逝,直接斷其活路汁胆。
其次是看客,鎮(zhèn)上的人咀嚼賞鑒她的悲哀霜幼,以至煩厭和唾棄:無聊的看客們先是一遍又一遍地咀嚼著她“我真傻”的喪子故事嫩码,然后又嘲笑她額上“大家以為恥辱的記號的那傷痕”,柳媽——“吃素罪既,不殺生的铸题,只肯洗器皿”的“善女人”——更是嚇唬她死后到了陰司,閻羅大王把她鋸開分給兩個死鬼男人萝衩,只有到土地廟里去捐一條門檻當(dāng)作替身回挽,給千人踏,萬人跨猩谊,贖生前罪千劈、免死后苦:她背負(fù)的道德枷鎖愈加沉重,一堵無處不在的無形之墻迫著她難以笑著生活牌捷。
再次是魯四與四嬸墙牌,作為村鎮(zhèn)地主權(quán)勢階級涡驮,倚仗優(yōu)勢經(jīng)濟(jì)地位,站在道德制高點(diǎn)喜滨,居高臨下地審判她:先是討厭她是一個寡婦捉捅,魯四初見就是“皺了皺眉”;再是嫌惡她的再嫁并亡夫虽风,魯四照例皺眉并認(rèn)為她敗壞風(fēng)俗棒口,交代“祭祀時候可用不著她沾手……不干不凈,祖宗是不吃的”辜膝,四嬸則喝止她參與祭祀无牵,從“祥林嫂,你放著罷厂抖!我來擺/拿茎毁。”嚴(yán)厲至“你放著罷忱辅,祥林嫂七蜘!”,坐實(shí)她的“不干不凈”墙懂,共同宣判她“社會性死亡”橡卤;最后她死在福禮前夕,魯四自不悲憫垒在,反而痛切恨恨蒜魄,“不早不遲扔亥,偏偏要在這時候──這就可見是一個謬種场躯!”
最后還有“我”,一個接受新式教育的知識分子旅挤,“雖說故鄉(xiāng)踢关,然而已沒有家”,回不到過去粘茄,也無力到達(dá)未來签舞,難以堅定勇敢,易于膽怯逃避柒瓣,于事于人無補(bǔ):路遇祥林嫂的三個救命稻草問題儒搭,“一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的芙贫?”“有地獄了搂鲫?”“死掉的一家的人,都能見面的磺平?”魂仍,只會吞吞吐吐“也許有罷”拐辽,支支吾吾“說不清”,陰差陽錯地掐滅祥林嫂最后一點(diǎn)希望之火擦酌,然后匆匆逃開俱诸,并決計明天就走,意圖撇清責(zé)任赊舶。“但愿不如所料睁搭,以為未畢竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來”笼平,墨菲定律生效介袜,祥林嫂死了,但“我”一番自我寬慰出吹,心地已經(jīng)漸漸輕松遇伞,只是偶然似有負(fù)疚,終歸于懶散而且舒適——既然拿不起捶牢,那就放得下鸠珠,救不了時代(人),就當(dāng)時代(人)本如此吧秋麸。
也許還有祥林嫂本人渐排,她太傻,真的灸蟆,也許她不該自怨自艾“我真傻”驯耻,畢竟抱怨與悔恨于事無補(bǔ);也許她該百折不撓炒考、高效務(wù)工可缚,畢竟生活還要繼續(xù);也許她該笑對人生斋枢,畢竟“世界以痛吻我帘靡,要我報之以歌”……她太傻,真的瓤帚,但是她的苦太多描姚、痛太深而福太少、得到的幫助與祝福也少戈次,沒道理強(qiáng)求她如此超越自己——易代而處蘑志,現(xiàn)在的人未必會做得比她好均芽。
究其根本护奈,這是社會之弊在一個女人身上的集中呈現(xiàn)丙者,社會發(fā)展嚴(yán)重滯后、封建禮教荼毒眾生、財富分配極其不均榛斯、兩性地位異常懸殊观游,錯的是那個時代!
這社會之弊驮俗,其大如天懂缕,非幾個人、幾萬人可除王凑,所以魯迅先生才會“彷徨”搪柑,不知如何是好;需要億萬民眾甚至全國上下索烹,進(jìn)行普遍的革命與改革才能革除療救工碾,所幸?guī)资甑纳舷屡ψ坑谐尚А⒚黠@改善百姓,而且正在進(jìn)一步改善中渊额。
“福”垒拢,不是從祈神活動中“籽#”來的,而是全民參與求类、革故鼎新而來的奔垦!
每每讀到以下這段祥林嫂的自述,我心五味雜陳尸疆。希望祥林嫂悲劇只在過去椿猎,只在魯迅作品中警人心魄,不會發(fā)生在現(xiàn)實(shí)與未來:
“我真傻寿弱,真的犯眠,”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來,接著說脖捻±疲“我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃,會到村里來地沮;我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門羡亩,拿小籃盛了一籃豆摩疑,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的畏铆,我的話句句聽雷袋;他出去了。我就在屋后劈柴,掏米楷怒,米下了鍋蛋勺,要蒸豆。我叫阿毛鸠删,沒有應(yīng)抱完,出去口看,只見豆撒得一地刃泡,沒有我們的阿毛了巧娱。他是不到別家去玩的;各處去一問烘贴,果然沒有禁添。我急了,央人出去尋桨踪。直到下半天老翘,尋來尋去尋到山坳里,看見刺柴上桂著一只他的小鞋锻离。大家都說酪捡,糟了,怕是遭了狼了纳账。再進(jìn)去逛薇;他果然躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了疏虫,手上還緊緊的捏著那只小籃呢永罚。……”她接著但是嗚咽卧秘,說不出成句的話來呢袱。