“每臨大事有靜氣；不信今時(shí)無(wú)古賢炭懊〔⒓叮”這是清朝三代帝師翁同穌的一副對(duì)聯(lián)。他認(rèn)為侮腹，古今圣賢之人．都是大氣之人嘲碧，越是遇到重大事 件，越是能沉著淡定父阻，舉重若輕愈涩，應(yīng)付裕如。
《晉書(shū)．謝安列傳》記載了這樣一個(gè)故事：淝水之戰(zhàn)加矛，坐鎮(zhèn)指揮的謝 安與客人下棋钠署，等待自己8萬(wàn)軍隊(duì)與前秦80萬(wàn)軍隊(duì)作戰(zhàn)的消息。棋 局進(jìn)行中荒椭，前線派來(lái)的信使到了谐鼎，書(shū)中這樣描述：“謝安看書(shū)既竟，便 攝放床上．了無(wú)喜色，棋如故狸棍∩砗Γ客問(wèn)之，徐答云：‘小兒輩遂已破賊草戈。一 面對(duì)危險(xiǎn)處變不驚塌鸯，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)驚喜能掩飾自己的情緒不至 于人前失態(tài)唐片。一個(gè)“小兒輩遂已破賊”丙猬，把謝安的從容不迫刻畫(huà)得淋漓盡致。
靜氣是一種修養(yǎng)费韭，一種品行茧球。人一旦有了這種氣度，心靜下來(lái)了星持，喧囂遠(yuǎn)了抢埋，內(nèi)心的本真就顯現(xiàn)出來(lái)7，也就跳出名督暂、利揪垄、欲的誘惑。得之不喜逻翁，失之不憂饥努，心懷坦蕩，蘭心傲骨八回。
靜氣不是與生俱來(lái)的酷愧，它是修煉和積累的結(jié)果。只有靜氣者辽社，才能不焦躁，不恐慌翘鸭，不失態(tài)滴铅，在沉著冷靜中做出正確的判斷，讓許多問(wèn)題 迎刃而解就乓。 “天地間真滋味汉匙，惟靜者能嘗得出；天地間真機(jī)括生蚁，惟靜者能看得透噩翠；天地間真情景：惟靜者能題得破。面對(duì)各種喧囂忙碌邦投、紛繁復(fù)雜的 人事伤锚，平心靜氣，淡泊名利志衣，執(zhí)著于自己內(nèi)心的追求屯援，人生寧?kù)o方能致遠(yuǎn)猛们。
