人會(huì)對(duì)自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)概括和總結(jié)蔚晨，人進(jìn)化到有意識(shí)的進(jìn)行知識(shí)思想的傳承郊闯， 最終還是為了種族的繁衍。究竟還逃不了dna信息的傳承蛛株。比之動(dòng)物高級(jí)团赁。
更往后，脫離目前dna的傳承谨履，思想知識(shí)作為另一型的信息dna, 脫離人存在的傳承欢摄，是為更高級(jí)的文明。
其他文明可由另一文明建立笋粟，亦可是地球文明傳承怀挠。
個(gè)人存在的終極價(jià)值的正解即在傳承中貢獻(xiàn)一份力析蝴。不知者不罪。存在就有意義绿淋。貢獻(xiàn)有大有小闷畸，大智慧者布道。
佛吞滞，道似乎都看清了佑菩，都是講人的，研究天道的最后還是度人裁赠。
佛涅槃入極樂(lè)并宣化大眾開悟殿漠，道由儒宣大同世界，前哲宣共產(chǎn)佩捞，西方教亦如是绞幌，有此傳道授業(yè)解惑者實(shí)際皆入此傳承道中或不自知。
佛曰 人畜皆有佛性一忱，即皆可入道莲蜘，亦皆入此道中亦。
比之更甚則帘营，人皆教育子女菇夸，或于社會(huì)影響他人，教育者傳知識(shí)于眾人仪吧，哲思者著書庄新，工，農(nóng)薯鼠，士择诈，商皆于社會(huì)中出力者，存在過(guò)了的出皇，都是傳承者羞芍。
本我超我還是潛意識(shí)，中間出現(xiàn)的人的各種類型郊艘，或好或壞荷科，都作為群體傳承的一份子，在各階段有其存在的必要纱注。
傳承中可調(diào)整方向范圍畏浆，需大智慧者，故大智慧者宣大愛狞贱。
而天道的來(lái)源即最終極的真理或如數(shù)學(xué)物理規(guī)律的來(lái)源自宇宙始即有刻获，或言上帝.神所造，尚不可道瞎嬉，非目前的人力可及蝎毡『窳恐尚無(wú)人勘破。傾向沒(méi)有設(shè)計(jì)沐兵，如有則宇宙如電腦程序别垮，人如npc, 對(duì)于設(shè)計(jì)者，個(gè)人就是個(gè)數(shù)字扎谎，價(jià)值傾向于0 碳想，存在和不存在反而沒(méi)有意義。
其它不了解簿透。
只能理解到此程度了移袍，僅此記錄解藻。
以為此時(shí)心鑒老充。
