形氣神扒寄，我們先來說正常的，下次才會講不正常的拟烫。
什么才是正常的该编？其實剛剛我前面已經(jīng)說了理，合乎這個理的硕淑，合乎天地的就是正常的课竣。如何才會合乎這個理呢？
理是守恒置媳，是制衡稠氮，是守中的，人身形氣神也應(yīng)中正平和半开。但我們現(xiàn)在往往對于各種偏性的追求越來越嚴(yán)重隔披，就像教育，像環(huán)境治理寂拆，像各種特長奢米，像對于高分的追求，對于名利權(quán)勢的追求纠永。這些其實也就是道德經(jīng)里提到的人之道鬓长，損不足而益有余。
人性之中尝江，天生就有對于欲望涉波、對于快感的追求。這些并不是壞事炭序，就像你不管去做什么事情啤覆，總是會有一個欲的。這個欲可能是推動你把事情做成功的惭聂，必要的不可少的因素之一窗声。但是硬幣總有兩面，如果欲太過了辜纲，它也會成為枷鎖笨觅。如何把追求，保持在一個比較守中的程度耕腾，無太過不及见剩，建議大家去讀一讀《中庸》
“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中扫俺。發(fā)而皆中節(jié)苍苞，謂之和。致中和牵舵，天地位焉柒啤，萬物育焉倦挂。”
什么才是正常的形氣神呢担巩？
正常的形氣神是這三者都在中和的情況下方援。
就像我們調(diào)筋骨，我們從來不會去用力的強行的把他扳回去涛癌，我們只是讓你身上的正神醒過來犯戏，讓你局部的本神醒過來。這樣的話拳话，不需要再刻意去做什么先匪，就像前面說的記憶合金一樣，身體自己會往正確的方向去調(diào)整弃衍。所以還是那句話呀非，不在乎外而在乎內(nèi)，精神內(nèi)守病安從來镜盯。
最后我留兩個問題岸裙，這兩個問題，我建議大家可以去看一下宮崎駿的《風(fēng)之谷》速缆，這部影片也很有意思降允。
影片大概的設(shè)置是，人類破壞環(huán)境之后的一千年還是多少年艺糜，那個時候的世界剧董，一半是腐海，一半是人類的地方破停。腐海的存在是因為什么翅楼？人類怎樣做才能使得他們的生存環(huán)境更好？是去對立還是應(yīng)該怎樣辱挥？宮崎駿真正要表達(dá)的意是什么犁嗅？
好啦，這節(jié)課就先到這里晤碘，這節(jié)課我們的主題是生命。
我們以生命為主題功蜓，講述了天地之大德曰生园爷，講述了生命背后的理，講述了生命的誕生是以中氣為前提的式撼，生命的度量單位是時空童社，生命的組成是形氣神。所以以后大家去思考人的身體的時候著隆，去看書的時候扰楼，都不要忘了時間空間呀癣，不要忘了形氣神。
課后問題：
1.環(huán)境出了問題弦赖，我們是直接對抗還是應(yīng)該真正意義上去做點什么项栏？
2.腫瘤真的是異物嗎？
課后問答：
請問：講到太極圖的時候說到：.“....合上去就對了”是怎么理解呢蹬竖？比漩渦更早的是什么呢沼沈？
合，是指合上“生長化收藏”币厕。?比漩渦更早的是理列另。
是“理”變大了就形成漩渦？
植物合于天地之理旦装，破土而出页衙。人類合于天地之理，孕育化胎形阴绢。天下大勢拷姿，合久必分，分久必合旱函，也是理响巢。漩渦，講的是這這種循環(huán)狀態(tài)棒妨。沒有漩渦踪古，這個理就合化不出來。
腫瘤合的是人體的理券腔？
對伏穆。一個偏曲的人體，合化出來的偏曲中氣纷纫。也可以說枕扫，這個理是偏曲的。
“合”能不能說是“順應(yīng)”呢辱魁？
可以烟瞧。
衡量生命質(zhì)量的是什么？
人之中氣染簇，它就是一把秤参滴。
跟長腫瘤相反的方向是怎么樣呢？
形與神具锻弓，而盡終其天年砾赔，度百歲乃去～
天氣之氣不平衡，是人人感受到，但也并不是人人都體現(xiàn)出腫瘤的體質(zhì)暴心，那還是得調(diào)人的內(nèi)部環(huán)境妓盲？
賊風(fēng)數(shù)至，暴雨數(shù)起专普，天地四時不相保悯衬，與道相失，則未央絕滅脆诉∩跬ぃ……唯圣人從之，故身無奇病击胜，萬物不失亏狰，生氣不竭。
所以我們能做的是人氣平衡偶摔，至于天氣之氣暇唾，非我們能掌控，需順勢而為辰斋，是這樣理解嗎策州？
對
青先生說：今天講的雖然聽起來復(fù)雜，其實大體上就是一句話宫仗，天地之大德曰生够挂。
我之前講過三個字，人病治藕夫，沒有病就沒有治孽糖，沒有人就沒有病。這幾天絮絮叨叨在講人毅贮，是因為不把人講明白办悟，后面的病和治，根本就沒法講滩褥。
問：有些東西和我以前的認(rèn)知稍有不一樣病蛉，我以前以為治病的所有術(shù)歸根到底都是在調(diào)神，這次聽到的是在調(diào)那一氣瑰煎，當(dāng)然我以前的想法本來就是想的铺然，以為的，并沒有什么證據(jù)丢间，就是腦補探熔。還有人之氣與房屋，將軍對于軍隊的中氣理論烘挫，擴展了思維。
青先生：僅供參考，開拓思維饮六，這里不討論對錯其垄，等你懂了，是對是錯就很容易自己知道卤橄。
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