有哲人曾經(jīng)說霜定，認識自己档悠，就是認識世界廊鸥。人的一生也是不斷地在認識世界、認識自己辖所，追求自我的一個過程惰说。
“真實的自己”到底是什么樣子的？別人眼中的自己缘回，自己眼中的自己吆视；順風順水、躊躇滿志時候的自己酥宴，身陷困難啦吧、懷才不遇時候的自己，哪個才是真實的自己拙寡？
這個世界是什么樣子的授滓？充滿無情、優(yōu)勝劣汰、互不信任的世界般堆；還是充滿愛在孝、互幫互助、能量守衡的世界淮摔？
我們時常被眼前美妙的風景所迷惑私沮，也常常被生命的逆流所踐踏，最難看清的就是真實的自己和橙。
什么才是“真實的自己”仔燕？我認為真實的自己就是當下所處的環(huán)境下，內(nèi)心真實的想法是否與外部環(huán)境所需求保持平衡魔招，如果能做到發(fā)自內(nèi)心自覺地去適應外部環(huán)境涨享，就做到了真實的自己；反之仆百，就是與內(nèi)心所違背厕隧，身心不合一，不是真實的自己俄周。
我們是如何來認識這個世界的吁讨？先用眼睛觀察，再通過大腦思考處理峦朗，最后得到結論反饋建丧。大腦思考處理的是由我們的心支配。真實的自己波势、這個世界的樣子都只是我們心中呈現(xiàn)的影相翎朱。這個影相是通過攝相頭成相，攝像頭就是我們的“心”尺铣，心和腦的活動是緊密連接在一起的拴曲，心就像人體器官的一個總發(fā)動機，心的活動直接影響著腦的思維活動凛忿。心境心態(tài)的不同澈灼，直接導致對這個世界的認識不同，所以別人眼中的自己是我在別人心中的影相店溢，這個世界也是世界在人心中的影相叁熔。心就是我們認識一切的啟動鍵。
我們的人生是無常的床牧，我們的身份經(jīng)常在變荣回，所處的環(huán)境經(jīng)常在變。最近一些心靈雞湯的文章戈咳，提倡大家做“最真實的自己”心软，有人誤認為最真實的自己革砸，就把自己限制在過去，過去我的樣子就是現(xiàn)在真實的我糯累，進而不去學習算利，不去提升內(nèi)心力量，慢慢地內(nèi)心世界與外部世界脫節(jié)泳姐，失去平衡效拭，與身體目前所處的環(huán)境不適應，影響到我們的認識和行動力胖秒。
“真實的自己”最大的陷阱缎患，就是限制性信念。限制性信念在我們的童年早期就已經(jīng)形成阎肝，它像芯片一樣植入進我們的腦海挤渔，就像潛意識讓我們難以察覺。如果這些限制性信念不是在特別極端的情況下风题，應對我們一般的平凡生活是沒有什么影響的判导，但是對于在做人生戰(zhàn)略性目標的時候就會限制我們的思想，一葉障目沛硅，讓我們看不到更多的可能性眼刃。我們作為人這種高級思維的動物，應該去主動用意識識別和發(fā)現(xiàn)這些阻礙我們發(fā)展的限制性信念摇肌，當限制性信念出現(xiàn)的時候擂红，應該學會主動調(diào)整和消除，而不是放之任之或強制壓倒它围小。
限制性信念對個人的影響主要是這幾個方面：一昵骤、個人自我成長。我們所處的環(huán)境一直在變化肯适，隨著年齡的增長变秦，身份也越來越多、經(jīng)歷越來越多疹娶，經(jīng)歷越多又會不斷產(chǎn)生新的限制性信念伴栓，我們必須時刻保持覺醒伦连，限制性信念要么高估自己雨饺，要么低估自己，障礙我們的成長惑淳，無法找尋到當下真實的自己额港。二、個人戰(zhàn)略規(guī)劃的實現(xiàn)歧焦。戰(zhàn)略規(guī)劃也就是我們實現(xiàn)夢想的過程移斩，在這個過程中一定會遇到諸多障礙肚医，如果我們依舊用過去的限制性信念，就可能因為障礙無法跨越而放棄向瓷、逃避而無法突破肠套。所以，我們在夢想戰(zhàn)略規(guī)劃中猖任，最重要的能力就是勇于不斷打破限制性信念你稚，用更積極的心態(tài)，戰(zhàn)勝困難朱躺，將這些障礙成長為你的墊腳石刁赖。
限制性信念，阻礙著我們前進的步伐长搀，我們需要隨時保持清醒的頭腦宇弛，主動用意識去識別和發(fā)現(xiàn)這些信念，讓自己人生看到更多的可能性源请。我們的內(nèi)心需要不斷成長枪芒，不斷提高境界，不斷更好地適應外部世界谁尸，只要能發(fā)自內(nèi)心地身心合一地去做病苗，就是最真實的自己，所以再也別用過去的自己限制自己的發(fā)展症汹，不要執(zhí)念過往硫朦，勇敢地不斷打破限制信念，更好地去適應新環(huán)境新身份背镇，這才是最好最真實的自己咬展。
