常識(shí)之積累彪标，非一日之功倍权。特別是中華文化歷史常識(shí)，既需要自覺地搜集整理捞烟，也需要堅(jiān)持不懈地傳播薄声。如①東漢末年政壇、沙場(chǎng)和文壇的“三棲明星”是誰坷襟？②黃巾起義是怎么回事奸柬？為什么《三國(guó)演義》中的主要人物都是從剿滅黃巾軍起家的？——《常識(shí)》
要說東漢末年馳騁于政壇婴程、沙場(chǎng)和文壇上的“三棲明星”廓奕，非曹操莫屬。當(dāng)時(shí)，軍閥董卓竊取了丞相位置桌粉，專權(quán)殘暴蒸绩，引起各地豪杰的不滿和爭(zhēng)相討伐。曹操曾在董卓手下做事铃肯，但他看出董卓沒有前途患亿，便加入了討伐他的行列。
隨著曹操勢(shì)力的逐漸壯大押逼，他把漢獻(xiàn)帝迎接到許地即今河南許昌東步藕。從此挾天子以令諸侯，就是假借皇帝的名義發(fā)號(hào)施令挑格，在政治上占據(jù)了優(yōu)勢(shì)咙冗。為他將來逐一消滅各路軍閥，統(tǒng)一天下做準(zhǔn)備漂彤。曹操還招募流民屯田雾消，以發(fā)展生產(chǎn)，同時(shí)打擊豪強(qiáng)地主挫望，減輕百姓的負(fù)擔(dān)立润。在用人方面，他提出“唯才是舉”的原則媳板，不拘泥于出身和品行桑腮，只要有治國(guó)之術(shù)就量才錄用。
曹操具有很高的軍事才能拷肌。他喜愛鉆研兵書到旦，仔細(xì)研究過《孫子兵法》。他反對(duì)刻板地運(yùn)用兵書巨缘，主張隨機(jī)應(yīng)變添忘，克敵制勝。公元200年若锁，他在官渡之戰(zhàn)中以少勝多搁骑，打敗了強(qiáng)敵袁紹，又在之后的大小戰(zhàn)役中消滅了北方的割據(jù)勢(shì)力又固，統(tǒng)一了北方仲器。
曹操不但是位政治家和軍事家，他在文學(xué)上也很有成就仰冠。他的詩歌既清新自然乏冀，又氣勢(shì)雄渾，而且敢于突破傳統(tǒng)詩歌形式的拘束洋只。他不僅自己創(chuàng)作詩歌辆沦，還很重視學(xué)術(shù)文化昼捍，淪落在匈奴十多年的女詩人蔡文姬，就是他費(fèi)盡周折贖回的肢扯。他的兩個(gè)兒子曹丕妒茬、曹植，也都是當(dāng)時(shí)的文壇健將蔚晨，在文學(xué)史上父子三人合稱“三曹”乍钻。
由此看來，歷史上將曹操評(píng)價(jià)為杰出的政治家铭腕、軍事家银择、文學(xué)家，是很中肯的谨履。
黃巾起義是怎么回事欢摄？為什么《三國(guó)演義》中的主要人物都是從剿滅黃巾軍起家的？
東漢后期笋粟，政治腐敗，官和外戚交替專權(quán)析蝴，加之豪強(qiáng)地主兼并土地害捕，農(nóng)民變?yōu)榱髅瘢∫?guī)模的起義不斷闷畸，遍及全國(guó)各地尝盼。
到了東漢末年，張角創(chuàng)立了道教中的一支一一太平道佑菩，通過給人治病盾沫，在貧苦農(nóng)民中宣傳原始道教的平等思想。十幾年后殿漠，他的信眾就發(fā)展到幾十萬人赴精。張角的目的是要發(fā)動(dòng)大規(guī)模起義，推翻腐朽沒落的東漢王朝绞幌，建立太平社會(huì)蕾哟。
當(dāng)時(shí)，就連漢朝宮廷中的衛(wèi)士和官都有信奉太平道的莲蜘，并愿意做內(nèi)應(yīng)谭确。但是由于有人告密，京城內(nèi)被捕殺的起義骨干多達(dá)一千多人票渠。張角得知此情況逐哈，無奈之下連夜通知各地信徒提前起義。各地起義軍頭裹黃巾问顷，人稱“黃巾軍”昂秃，規(guī)模很大薯鼠，京師震動(dòng)。小說《三國(guó)演義》的開頭械蹋，講的就是黃巾起義這一段歷史出皇。
大約10個(gè)月后，黃巾軍的主力被官府哗戈、豪強(qiáng)地主等的聯(lián)合武裝打敗郊艘。張角也在這期間病死。分散在全國(guó)各地的小股起義軍則繼續(xù)戰(zhàn)斗唯咬，持續(xù)了二十多年纱注。
為了消滅起義軍，漢靈帝接受大臣劉焉的建議胆胰，將州刺史改為州牧狞贱，讓他們掌握地方的軍政大權(quán)，以便隨時(shí)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)與起義軍作戰(zhàn)蜀涨。這又使得地方州牧逐漸擁兵自重瞎嬉，變成割據(jù)一方的軍閥。他們之間相互爭(zhēng)斗厚柳，最后就連皇帝也成了一顆棋子氧枣，被軍閥曹操挾持一一這些故事在《三國(guó)演義》中有精彩的敘述。
