刺耳的警笛劃破長空辐宾，把人們的思緒拉回到八十六年前的那段風雨如晦的日子怜俐。毫無疑問梳杏，今天占據(jù)各大媒介頭版頭條的都是圍繞九一八事變的相關(guān)話題容贝。昔日的盧溝橋從自然存在的層面它只不過是一個界碑耀销，但當它與人類歷史的發(fā)展對接在一起時楼眷，其被賦予的意義就不同尋常了。而給出這樣的意義界定熊尉，其中主要的原因之一當是罪孽深重的國民不愿意把自己經(jīng)歷的傷痛進行放大拉長罐柳。可是狰住，隨著時代車輪的碾壓张吉，經(jīng)歷了太多磨難的民族從感性回歸理性，由不敢正視變得敢于直面痛苦與災難催植。這樣肮蛹，十四年歷史真實的還原才真正揭開蒙在累累傷痕上的薄紗。盡管是不經(jīng)意的動作创南，但經(jīng)歷的心靈掙扎卻是漫長的伦忠。
八年抗戰(zhàn)，對每一個經(jīng)歷戰(zhàn)爭洗禮的人來說在心理上或多或少都可以接受稿辙。畢竟昆码，在無法繞開戰(zhàn)爭陰霾的年代，每一個當事國都不可避免的遭受戰(zhàn)爭的摧殘邻储。但是赋咽，心理的承受并不代表現(xiàn)實的真實。當在確鑿的歷史證據(jù)面前吨娜，經(jīng)過鐵證如山的考證脓匿，做出精準的定性之后，每一個飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的民族才如夢初醒萌壳，原來歷史的真相被隱瞞了這么多年。作為一個國民日月，不能清楚地了解自己國家真正的發(fā)展史袱瓮，不能認識歷史發(fā)展的真實，這不能不說是一種悲哀爱咬。從心理承受和接受的層面看尺借，八年雖然時間已經(jīng)很長，但相較于十四年還是少去了一段用血淚與屈辱鋪就的路精拟。但是燎斩，面對血淋淋的現(xiàn)實虱歪，先驅(qū)者已經(jīng)無法立起來說出歷史的真實。如果后來者還依然以回避或逃避去審視栅表，代代繁衍笋鄙，代代相襲，子孫后代永遠無法從“瞞與騙”的大澤中掙扎出來怪瓶。
面對歷史萧落，每一個國民只有首先承認和接受，然后才能去理性的審視與處理相關(guān)的事情洗贰。忘記歷史是一種對創(chuàng)造歷史者的背叛找岖，曲解或粉飾歷史同樣是對歷史創(chuàng)作者的不尊。作為茍活者敛滋，只有正視歷史许布，并坦然面對，才能借助歷史這面鏡子的照射少走彎路绎晃。八年抗戰(zhàn)蜜唾，是特定歷史階段對一段民族抗爭史的草率書寫；十四年抗爭箕昭，不僅僅是數(shù)字的變化灵妨，也是對歷史真實的尊重，更是一個國家和民族走向成熟的理性回歸落竹。在災難和痛苦面前泌霍，每一個人都不希望被人為地放到，也不會因為心里的無法承受而被縮小述召。十四年朱转，對茫茫宇宙而言，是天地之一瞬积暖，近乎可以忽略不計藤为，但對一個國家和民族發(fā)展的歷史而言則是彌足珍貴的。十四年不是和平與安寧夺刑，而是始終處于水深火熱之中缅疟，時刻面臨亡國滅種的危險；十四年遍愿，不是衣食無憂存淫，而是烏云密布，硝煙彌漫沼填，生靈涂炭桅咆。每一個國民不論是通過具象的圖像音頻，還是借助抽象文字的刻錄坞笙，只有認識了歷史的原貌岩饼，才能更好面對當下和未來荚虚。前事不忘后事之師，身處和平的年代籍茧，我們不是刻意地去咀嚼傷痛版述，去放大悲涼，而是以客觀冷峻的眼光去審視硕糊，才會清楚接下來自己應該做什么院水。
積貧積弱的年代，因為貧窮简十，無法逃脫被欺凌的厄運檬某。縱使有錚錚鐵骨的站立螟蝙，但也不乏軟骨頭的存在恢恼。“一個國家和民族的傷痛除了外夷入侵的制造胰默，更多來自于‘本是同根生’的相煎场斑。”乍聽此言牵署，讓人頓感冰冷刺骨漏隐。可是奴迅，回歸中國的這段屈辱史青责，因侵略者采取的“以華制華”的懷柔政策，豢養(yǎng)了大批的鷹犬爪牙取具。正是有了這些人的助紂為虐才把國民心頭的傷口進行了放大脖隶。兩次抵御外辱，中國人民為了捍衛(wèi)正義和公理做出犧牲傷亡的人數(shù)是世界之最暇检，而與此相對應的被豢養(yǎng)的賣祖求榮者也是世界上最多的产阱。幫閑可怕，幫兇就更加可恨块仆。而特定歷史的催生构蹬，也許是在“保存生命、延續(xù)生命和發(fā)展生命”本能的驅(qū)使下悔据，他們走上忘祖求榮的不歸路庄敛，最終被釘在歷史的十字架上，遺臭萬年蜜暑。當然铐姚，在整個中華民族戰(zhàn)天斗地策肝，抗擊邪惡的血淚史中肛捍，正是有了無數(shù)精神界的戰(zhàn)士隐绵，舍小家保大家，舍生忘死拙毫，義無反顧依许。也正是有了這些民族脊梁的挺立，才撐起即將坍塌的民族大廈缀蹄。時至今日峭跳，我們用不同的方式紀念歷史，除了唾棄那些沒有骨氣的軟骨頭缺前，更多是以一種敬畏去緬懷那些為國為民奔走吶喊蛀醉，不惜犧牲自我的勇士。
走過屈辱的歷史衅码，經(jīng)歷過太多的磨難拯刁。和平年代，每一個國民都應保存居安思危的警惕逝段。但如何不再重演歷史的悲劇垛玻。不是通過言之鑿鑿的宣揚，也不是借助義憤填膺的宣泄奶躯。因為對正義的守護需要的理性帚桩、理智。接受了歷史的真實嘹黔，就是一種進步账嚎，如何把這段歷史悲劇內(nèi)化成砥礪后來者前行的動力當是每一個公民都需要認真思考的問題。一場場彩排参淹，一次次演練醉锄，一個個活動，是不應該忽視的挑起國民神經(jīng)和意識的方式浙值。但如果把一種嚴肅異化成一種形式和表演恳不，不僅是對先行者的不敬，也是對國家和民族前途的不負責任开呐。真相無法改變烟勋，滴血的傷口被還原。面對這些筐付，需要的是一份對“國家和民族的誠與愛”卵惦。
?是同樣。教育宏觀政策的制定只有把人放到優(yōu)先發(fā)展的高度瓦戚，在監(jiān)管過程中沮尿，只有以人性化的管理為指導，才能保證教育在本位上和諧發(fā)展。否則畜疾，即使?
