練習(xí)一：從孩子觀點來想象這個世界哥放，刻意放下自己的觀點，每天至少花些時間這樣做爹土，提醒自己：孩子是什么樣的人甥雕，他或她怎樣感受世界。
練習(xí)二：想象一下胀茵，從孩子觀點來看社露，你看起來、聽起來是什么樣子宰掉，也就是說呵哨，孩子此時有你這樣的父母，會怎樣改變你在空間中運用身體轨奄，你如何說話孟害、說些什么？此時你希望跟孩子有怎樣的關(guān)系挪拟？
練習(xí)三：練習(xí)看待孩子的真實面目本已完美挨务，看看你可否時刻都對他們的自主權(quán)抱持正念，懷著慈愛接納他們玉组，尤其是在你最難做到的時候谎柄。記住，這和你是否喜歡或贊同他們的行為無關(guān)惯雳。
練習(xí)四：留意你對孩子的期望朝巫，想想這些期望是不是真的對孩子最好，這是一個持續(xù)的過程石景，你要不斷質(zhì)疑自己的假設(shè)劈猿，也要看看有沒有遺漏什么拙吉。覺知如何傳達這些期望給孩子，你的期望又如何影響小孩揪荣。建立堅定而合適的界限時筷黔，要確定前后一貫，而且跟你所理解的孩子的需要一致仗颈。
練習(xí)五：練習(xí)無私的愛佛舱，意思是無私地關(guān)注他人的幸福。孩子小時候挨决，把他們的需要放在你自己之上请祖，等他們長大一些，無私的愛就是給他們責(zé)任和自主能力去滿足自己的需要脖祈；你也許沒有想到损拢，孩子的需要和自己的需要很多地方都重疊，如果你很有想象力而且很有耐心撒犀。記住福压，知道自己的需要，并適切地和孩子溝通交流或舞，都是帶著正念做父母很重要的一部分荆姆。
練習(xí)六：當(dāng)你感覺迷失或失落，站著不動映凳，如大衛(wèi).瓦格納的詩：“森林會呼吸……聽它在說什么……森林知道你在哪里……讓它找到你……”觀想整體胆筒，把所有的注意力都放在現(xiàn)前的情況、孩子诈豌、你自己仆救、家庭，這樣做之后矫渔，你會超越思考彤蔽，甚至超越周密的思考，而用整個生命——身體庙洼、心智和心靈——本能地直觀顿痪，真的需要做什么，如果還不太清楚油够，最好什么也別做蚁袭，清楚之后再采取行動。
練習(xí)七：努力體現(xiàn)靜默的無所作為石咬、生命自處揩悄。當(dāng)你開展出更大的自我覺知，內(nèi)心更自在之際鬼悠，這種方式便從長期的禪修和日常正念修行自然流露出來删性。
練習(xí)八：學(xué)著和緊繃同在棉饶，卻不失去平衡，練習(xí)這樣進入每一刻镇匀，無論多么困難，都不想改變?nèi)魏问虑橥嗫校膊黄诖龝l(fā)生特定的結(jié)果汗侵，僅僅是把你的全部覺知和置身當(dāng)下融入此時，練習(xí)看任何生起的事物都是“可處理的”群发，如果你愿意面對生起的現(xiàn)象晰韵，盡力信任你的直覺和本能。孩子幼小時熟妓，需要你做平衡和信任的中心雪猪、一個可靠的里程碑，他們在自己的生命景觀中才能弄清楚方位起愈。
練習(xí)九：當(dāng)你辜負了孩子的信任只恨，就向他們道歉。道歉很有療愈效果抬虽，顯示你看到了一個情況官觅，而且越看越清楚，也許更能從孩子的觀點來看阐污。但是小心不要太承莸樱“對不起”，經(jīng)常這樣說就失去了意義笛辟；要不就是把懊悔變成一種習(xí)慣功氨，這樣對自己的行為也是不負責(zé)任的。偶爾咀嚼某些懊悔手幢，是個重要的修行捷凄。
練習(xí)十：在心里保有每個孩子的形象，希望他一切安好围来。
練習(xí)十一：許多時候纵势，我們需要練習(xí)對孩子清楚、堅強管钳、明確钦铁，這些都應(yīng)從覺知、開放的心才漆、洞察力而來牛曹，而不是從恐懼、自以為是或控制欲而來醇滥。
練習(xí)十二：你能給孩子最好的禮物黎比，就是你自己超营。意思你做父母的部分努力就是要在自我認識和覺知上有所成長，我們必須扎根在當(dāng)下阅虫，跟孩子分享我們內(nèi)心最深刻演闭、最美好的，這是終身的修行颓帝。找時間用令你心安的方式來安靜觀想米碰，只有現(xiàn)在、此刻购城，要盡可能運用它吕座，為孩子，也為自己瘪板。
摘自《正念父母心吴趴，享受每天的幸福》
