輝哥是我一位朋友拴泌，吹牛時(shí)和我們透露過(guò)一件小事魏身。
據(jù)他說(shuō)，他上中學(xué)時(shí)比較有錢(qián)蚪腐，經(jīng)常請(qǐng)一些朋友吃喝箭昵，因此結(jié)交下許多朋友。和同學(xué)相比回季，他之所以相對(duì)有錢(qián)家制，是因?yàn)樗诩医o爸媽打工，每個(gè)月能賺到不少外快茧跋。當(dāng)時(shí)一位同事還驚訝于做家務(wù)還能賺錢(qián)慰丛，被我們好頓嘲笑。
的確瘾杭，中國(guó)興起過(guò)一陣培養(yǎng)孩子財(cái)商的教育理念，做家務(wù)賺錢(qián)就是被普遍接受的一種行為方式哪亿。由于我父母不接受這種理念粥烁，認(rèn)為我就該好好學(xué)習(xí)，所以我并沒(méi)有接受過(guò)這種教育蝇棉，但現(xiàn)在回想起來(lái)讨阻，那時(shí)我是羨慕小伙伴能掏出很多零花錢(qián)買(mǎi)玩具的。
不過(guò)篡殷，因?yàn)楹洼x哥比較熟了钝吮，我了解比較多，知道他在外面十分注意自身著裝。襯衫必須燙平奇瘦，出門(mén)必須吹頭等等棘催。但其實(shí)，生活中他并不像表現(xiàn)出那樣耳标，至少家里亂七八糟醇坝，東西隨便亂扔。
究竟讓孩子做家務(wù)該不該支付報(bào)酬呢次坡？
我查了一下這種思潮的出處呼猪，說(shuō)是源于猶太人的教育理念。猶太人被稱(chēng)為最會(huì)做生意的種族砸琅，從小就被烙下了賺錢(qián)的意識(shí)宋距。而的確有文章寫(xiě)?yīng)q太人在中國(guó)后裔，移民回以色列症脂，受鄰居影響改變思想乡革，生意有很大起色。其中就提到孩子做家務(wù)并支付報(bào)酬摊腋，所以這股思潮才能在中國(guó)越刮越烈沸版。
但是，其實(shí)看遍原文兴蒸，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)猶太人推崇讓孩子做家務(wù)賺錢(qián)视粮，當(dāng)然，如果是給別人做家務(wù)賺錢(qián)橙凳，父母是很樂(lè)意的蕾殴。他們真正推崇的確實(shí)是經(jīng)商理念，但也同樣重視家庭責(zé)任岛啸，而家務(wù)勞動(dòng)是責(zé)任的一種钓觉，必須完成。當(dāng)然有一種方式可以逃避坚踩，那就是孩子自己干別的賺錢(qián)荡灾，然后顧其他人幫助完成，這是可以被接受的瞬铸。
猶太人把賺錢(qián)印到了骨子里批幌，這并不丟人。丟人的是很多中國(guó)家長(zhǎng)東施效顰嗓节，只片面的理解了猶太人的行為荧缘，并沒(méi)有學(xué)到教育孩子財(cái)商的精髓。
相對(duì)于我父母教育我時(shí)那代人的的思想拦宣，
日本人就普遍認(rèn)為家務(wù)勞動(dòng)是每個(gè)家庭成員的責(zé)任截粗，如果支付報(bào)酬信姓，會(huì)減少人的責(zé)任心。就像上面提到的輝哥绸罗，那種支付報(bào)酬的習(xí)慣并沒(méi)有讓他養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的品性意推，離開(kāi)父母，少了利益支持从诲，他就變得和其他從不做家務(wù)的人沒(méi)什么區(qū)別了左痢。
而猶太人人真正的育兒觀念的確重視培養(yǎng)孩子的金錢(qián)關(guān)，但是也有其最基本的原則系洛，從做家務(wù)這個(gè)角度分析俊性，有如下幾個(gè)特點(diǎn)：
1. 固定勞動(dòng)崗位。
猶太人一般都多子女描扯，他們會(huì)按子女的大小把家務(wù)分成若干份定页，然后每個(gè)人需要固定的做好分內(nèi)工作，當(dāng)然父母會(huì)承擔(dān)最大的那份工作绽诚。這份工作是每個(gè)家庭成員的義務(wù)典徊，當(dāng)然也可以有償交易部分家務(wù)，但是孩子必須自己支付這筆費(fèi)用恩够。
2. 不幫孩子完成任務(wù)卒落。
猶太人不會(huì)幫孩子完成自己分內(nèi)的工作，但是他們會(huì)教孩子相應(yīng)的技能蜂桶。比如刷盤(pán)子儡毕，猶太人不會(huì)批評(píng)孩子打了盤(pán)子，相反扑媚，會(huì)教他們?nèi)绾巫瞿芨€(wěn)的拿住盤(pán)子腰湾，如何刷更干凈，讓孩子更好的完成任務(wù)疆股。不像中國(guó)家長(zhǎng)經(jīng)常掛在嘴邊的费坊，“你不會(huì)，放那我來(lái)吧旬痹「骄”
3. 選擇崗位有的放矢
猶太人選擇崗位是由其目的性的。他們會(huì)在生活中觀察孩子的行為唱凯，剖析孩子在哪些方面需要鍛煉羡忘，然后有目的的給孩子設(shè)置相應(yīng)的家務(wù)崗位。比如不愛(ài)運(yùn)動(dòng)就讓孩子修草坪磕昼，比如不愿意社交就讓孩子負(fù)責(zé)購(gòu)物等等。
4. 做家務(wù)是一種信仰
不要忘記节猿，猶太人是由其信仰的票从，而所有猶太孩子漫雕，也一直在這種信仰中長(zhǎng)大。猶太孩子從小就被熏陶做家務(wù)是尊重父母和歡迎上帝來(lái)臨的方式峰鄙，這在他們生命中有著重大的意義浸间。
做家務(wù)如果單純和金錢(qián)掛鉤，既不能培養(yǎng)孩子的財(cái)商吟榴，還讓孩子分不清家務(wù)活其實(shí)是一種義務(wù)魁蒜。不僅不能養(yǎng)成孩子愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，反而會(huì)慣出孩子的惰性吩翻。
讓孩子做家務(wù)賺錢(qián)兜看，在中國(guó)基本行不通，因?yàn)橹袊?guó)目前還沒(méi)有讓孩子通過(guò)做家務(wù)賺錢(qián)零錢(qián)的大環(huán)境狭瞎。而父母需要醒悟的就是培養(yǎng)孩子財(cái)商细移，是賺別人家的錢(qián)，讓孩子在社會(huì)上歷練熊锭，而不是父母出資培養(yǎng)弧轧。
