他們也不敢告訴他們年邁的父母缨恒，怕父母知道了承受不住。他們兄弟姐妹幾個都承受著內(nèi)心的巨大壓力轮听。
我的朋友看著弟弟每日治療的痛苦骗露，心里煎熬痛苦而糾結(jié)迷茫。她與我探討：親愛的血巍，你說萧锉，人得了絕癥，治療的這么痛苦述寡，治好的希望又不大柿隙，到底應(yīng)該治療叶洞、還是放棄？如此沒有品質(zhì)地活著禀崖，要是我衩辟，寧可放棄治療。
這真是個深刻的倫理問題波附。對于我們的親人艺晴，得了絕癥，明知治愈的希望不大掸屡，到底要不要傾盡全力财饥、傾家蕩產(chǎn)、甚至債臺高筑地治療呢折晦？到底是應(yīng)該堅持治療钥星？還是根據(jù)自身的實際情況放棄為好？
我只能說满着，如何選擇谦炒，是當事人以及與他的家人商量后的決定，別人無法給他做決定风喇。當然宁改，對于極小的孩子，或沒有民事行為能力的人魂莫，則是由他的直接監(jiān)護人做決定还蹲。我們無權(quán)告訴別人，他應(yīng)該怎么做耙考。
臺灣著名女作家瓊瑤谜喊，前段時間公開發(fā)表了一篇給她兒子的信，告知了她要得了絕癥絕不治療倦始、或者最好把她送到瑞士進行安樂死的意愿斗遏。她之所以公開給兒子的信，就是為了好讓大眾監(jiān)督她兒子鞋邑，免得她兒子因為不舍得她死去诵次，而為她做無用的治療，延長她的肉身痛苦枚碗。
疾病與死亡逾一，是每個人都免不了的事情。關(guān)于疾病肮雨，到底是怎樣一個真相呢遵堵？
在自然界里，是沒有疾病這個概念的酷含。自然界的所有動植物鄙早，客觀上也存在著生長、發(fā)展椅亚、衰老限番、死亡的過程，但這一切對它們來說呀舔，只是一種客觀發(fā)生弥虐、存在與體驗，而沒有所謂疾病這么回事媚赖。
但在人類思想中霜瘪，疾病卻是一個可怕的東西，尤其是重大疾病或所謂絕癥惧磺，人們視其為洪水猛獸颖对，猶如一道門檻，一條深深的溝渠磨隘。人們害怕遇到這條溝渠缤底，只想躲開它、填平它番捂、消滅它个唧、躍過它。
人一生也會如動植物一樣设预，經(jīng)歷生長徙歼、發(fā)展、衰老鳖枕、死亡等過程魄梯。所謂的疾病，只是身體的不同變化與狀態(tài)宾符。它也是一種客觀發(fā)生與存在画恰。如果不將它視為異常的話，疾病也只是一種體驗而已吸奴。
對照自然界中的其他動植物允扇，我們不難發(fā)現(xiàn)：所謂疾病，只不過是人類頭腦中的一個概念则奥、一種觀念考润。
每個人的身體、得的病都不一樣读处。生命的本質(zhì)是體驗糊治，而不是設(shè)立概念來嚇唬自己。生病本身只是身體的一種發(fā)展變化罚舱，對于生病的感受也是一種體驗井辜。治與不治绎谦、如何治也是體驗。
再進一步粥脚，如果整個人生都是一場夢幻窃肠，那么，生病不也是一個夢幻嗎刷允？對于這樣夢幻的東西冤留，我們還需要那么害怕嗎？
所以树灶，得了重大疾病或絕癥纤怒，治與不治、怎么治天通、要不要告訴父母親人泊窘，都不是什么大事，這只是靈魂想體驗的內(nèi)容而已像寒。不要覺得某個人會受不住州既，每個靈魂都能受得住。
要知道萝映，疾病只是個虛幻的概念吴叶，在自然界那里，是沒有所謂疾病這回事的序臂。
人們?yōu)槭裁慈绱撕ε录膊∧匕雎保课乙詾橹饕兴拇笤颉?/p>
一是害怕身體的疼痛。
身體會疼痛是肉身的一個特點奥秆。但如果可以像感受甜蜜與喜悅那樣感受疼痛逊彭，疼痛也只是一種全然的體驗。不會成為讓我們特別恐懼的原因构订。
另外侮叮，現(xiàn)在的醫(yī)療技術(shù)，已能解決大多數(shù)疾病與治療帶來的疼痛悼瘾。所以囊榜，對于身體的疼痛，是可以應(yīng)對與減弱的亥宿。
二是害怕死亡卸勺。
人們之所以如此害怕絕癥，是因為絕癥這條深溝對面就是黑矗矗的死亡烫扼。死亡好似意味著個體生命的消失與結(jié)束曙求，所以令人無限恐懼。對死亡的恐懼，使人們害怕絕癥悟狱，所以想方設(shè)法地治療静浴，以求活著琢蛤。
死亡是每個人遲早都要面對的功課站楚。死亡并不是生命的結(jié)束，而是生命發(fā)展的高級階段束凑。死亡是生命的完成挣菲，是生命的進階富稻。能了悟到這一點掷邦，就會超越疾病與死亡白胀；如果不能，就會被恐懼抓住抚岗。
三是害怕治療的巨額費用或杠。
重大疾病或絕癥的治療都是非常昂貴的，并不是每個家庭或人都能負擔得起宣蔚。對大部分家庭來說向抢，治療疾病的經(jīng)濟壓力巨大。他們往事面臨著治療失敗胚委、人才兩空的可能性挟鸠。這也令人們壓力山大，因而對疾病感到恐懼亩冬。
人之所以明知無望艘希，受著痛苦，即使傾家蕩產(chǎn)硅急，債臺高筑覆享，還緊抓治療不放，大概不外以上幾種原因营袜。
面對重大疾病和絕癥撒顿，不論對當事人，還是家屬荚板，都是一種極大的考驗與挑戰(zhàn)凤壁。也是必須要面對的功課，與成長的機會跪另。
生而為人客扎，疾病與死亡是必不可免的。這世上每個人都是要死的罚斗，而且大部分人都是因疾病而死徙鱼。越早地參悟疾病、死亡的意義，越早有健康袱吆、輕松厌衙、樂觀、積極绞绒、豁達婶希、灑脫的心態(tài)來面對疾病與死亡。
再重復(fù)一次蓬衡，治與不治喻杈、怎么治都是可以的。沒有標準狰晚，沒有正確答案筒饰。每個人選擇的就是正確答案。我覺得怎么選擇都是勇敢的壁晒。選擇治療是勇敢瓷们，放棄治療也是勇敢。
人會聽從自己的心秒咐，按照趨樂避苦谬晕、趨利避害的本能，做出自己感覺最好的選擇携取。也許外人無法理解他們的選擇攒钳，但卻也無權(quán)評判他們的選擇。
我只希望生病的人雷滋，在身體受苦的同時不撑，心不要再受苦。
諸君若問我的態(tài)度：假設(shè)我得了絕癥惊豺，我會如何選擇呢燎孟？
我的選擇是：在自己能力范圍內(nèi)做一點保守治療，讓自己身體感覺不那么疼痛為原則尸昧。我絕不舉債治療揩页、絕不做破壞性的治療、不選擇手術(shù)及放化療烹俗。體驗疾病的過程爆侣，并靜靜地等著死亡來臨。
要是我的至愛親人得了絕癥幢妄，我也只在自己能力及心愿范圍內(nèi)幫助他們治療兔仰；至于他們要選擇什么治療方案，則聽他們的蕉鸳。
當然乎赴，我的態(tài)度現(xiàn)在只能說是假設(shè)忍法。人生不能像春晚，可以一場場地彩排榕吼。人生全部都是現(xiàn)場直播饿序，當場寫答案、當場交卷羹蚣。也許事先覺得自己豁達的原探，到現(xiàn)場不一定真豁達；事先覺得自己懦弱放不下的顽素，也許竟能放得下咽弦。
人生充滿了變化與不確定性，也許胁出，這正是人生的巨大魅力與引人的地方吧型型！
所以，誰也別笑話誰划鸽。根據(jù)自己的心输莺，做自己的選擇戚哎。重要的是裸诽，為自己的選擇承擔責任。因為型凳，無論如何選擇丈冬，都有相應(yīng)的得失體驗，都需要勇敢甘畅，都需要承擔埂蕊。
但本質(zhì)上，一切都是個幻象疏唾，包括疾病和死亡蓄氧。所以，要想臨場時從容交份好卷槐脏，就得平日在修行喉童、成長方面及早準備功課，力爭盡早了悟生死真相顿天。練習多了堂氯，現(xiàn)場直播時，對于自己的選擇與表現(xiàn)牌废，終歸是要有把握些咽白。
同時，更重要的鸟缕，就是在平時調(diào)節(jié)晶框、保養(yǎng)好自己的身體和心理，讓自己盡量身心健康，不愛生氣郁悶焦慮授段，對人生持樂觀豁達的心態(tài)畜埋，盡量減少重大疾病或絕癥的發(fā)生。
除此之外畴蒲，每個人都有一部分遺傳或天命悠鞍，在這個范圍內(nèi)，我們就要學著修行與成長了模燥。還是那句話咖祭，生命充滿了變數(shù)，練就一棵強大而柔軟的心蔫骂，以不變應(yīng)萬變么翰，悠游歲月間，感覺生命的美辽旋。
人生所有的一切浩嫌，都是有益與有意的體驗。愿世上每個人补胚，都能深入且輕松喜悅地體驗自己的生命码耐。愿世上每個人，都擁有輕而易舉溶其、完美的健康骚腥！
