讀書筆記|《傅雷家書》摘抄及批注
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1.有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷怕午。
——巴爾扎克p.2
評：傅雷在兒子傅聰即將出國時(shí)想到自己虐待了他因而引用這句話扣猫，一番肺腑之言革娄，讓人感受到他的悔恨毕荐。能對自己的不該直言不諱并毫不掩飾地說出來束析，作為一個(gè)父親實(shí)屬難得！
2.園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受憎亚，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢员寇？ p.3
評：比喻弄慰，將自己比作園丁，將兒子比作花果蝶锋，生動(dòng)形象地寫出了父子之間離別的依依不舍陆爽，體現(xiàn)出濃濃的親情。也讓我們知道：親情是多少時(shí)間都不能沖淡的扳缕、是多少距離都無法阻隔的慌闭。
3.盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤躯舔。p.4
評：這是傅雷在自省之后一句充滿悔恨的獨(dú)白驴剔。父親是嚴(yán)厲的，同時(shí)也是慈愛的庸毫。由此可見傅雷是個(gè)坦率仔拟、善于自省的人衫樊。
4.在我有能力的時(shí)候飒赃，你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟Γ@是對我莫大的安慰科侈。倘若精神上载佳、思想上我已經(jīng)無能為力，至少別拒絕我物質(zhì)方面的助力臀栈！p7
評：能竭盡所能地幫助子女蔫慧，對于一位父親來說不勝歡喜的。即使子女已長大成人权薯，可在父親眼里仍是長不大的孩子姑躲，總是想多幫助一點(diǎn)、再幫助一點(diǎn)盟蚣。子女永遠(yuǎn)是父親的精神支柱黍析，父親也是子女背后默默燃燒的蠟燭。
5.一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場屎开，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力地去爭取阐枣。p8
評：堅(jiān)持自己的初衷，帶著批判性思維奄抽，去證明自己的能力蔼两。“婉轉(zhuǎn)”說明言辭要委婉而不是以聲大當(dāng)有理逞度；“有力”說明要嚴(yán)謹(jǐn)而有說服力地論證自己所想额划。飽含了一位父親的良苦用心，也體現(xiàn)了傅雷為人處世的態(tài)度档泽。
6.另外一點(diǎn)我可以告訴你：就是我一生任何時(shí)期俊戳，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候彬祖，也沒有忘卻對學(xué)問的真誠。學(xué)問第一品抽，藝術(shù)第一储笑，真理第一，愛情第二圆恤，這是我至此為止沒有變過的原則突倍。你的情形與我不同：少年得志，更要想到“盛名之下 其實(shí)難副”盆昙，更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢羽历，不負(fù)國人對你的期望。你對政府的感激淡喜，只有用行動(dòng)來表現(xiàn)才算是真正的感激秕磷！p9
評：從這段話可以看出，在傅雷心中學(xué)問炼团、藝術(shù)澎嚣、真理的重要地位，它們體現(xiàn)了傅雷對學(xué)術(shù)仰之彌高鉆之彌堅(jiān)瘟芝，而愛情只是一種可有可無的精神需求易桃。在教育兒子時(shí)，傅雷還談到要忠于國家锌俱、報(bào)效祖國晤郑，愛國之情溢于言表。
7.一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過去贸宏，只要爬得起來造寝，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿吭练。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人诫龙，不會(huì)有深厚博大的同情心。p10
評：董卿說：“勇敢的人线脚，不是不落淚的人赐稽，而是含著淚水繼續(xù)奔跑的人』虢模”是的姊舵，跌倒了，爬起來寓落。眼淚可以作為慰藉心靈的良藥括丁。世界上也沒有哪兩個(gè)人會(huì)真真正正地感同身受，因?yàn)槊總€(gè)人的遭遇都是獨(dú)一無二的伶选。告訴別人不如讓他自己經(jīng)歷一次這樣的感覺史飞，而每個(gè)人的感受又有微妙差別尖昏。
8.人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人构资，生活才如死水一般抽诉；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累吐绵，真正的解脫迹淌。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢己单，就好了唉窃。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦纹笼，雨水太猛航背，也會(huì)淹死莊稼贷腕。p14
評：這句話蘊(yùn)含深厚的哲理亲配，也值得細(xì)細(xì)琢磨构灸。
人的一生難免會(huì)遇到磕磕碰碰，而這些坎坷正能磨礪我們意志牍疏，使我們的生活不會(huì)像死水一般平平淡淡蠢笋、波瀾不驚，這種生活是無味的鳞陨、也毫無意義可言。要保持極高的修養(yǎng)瞻惋，平靜厦滤、坦然地面對，保持一顆達(dá)觀歼狼、向上的心掏导。
而最后一句也表明“水能載舟，亦能覆舟”羽峰，假如你是五谷趟咆，是想要太陽把你曬焦還是借助它更好的茁壯成長呢？關(guān)鍵還是要靠自己如何利用手頭現(xiàn)成的寶貴資源梅屉。
9.慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄值纱，能從客觀的立場分析前因后果，以免重蹈覆轍坯汤。
一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)虐唠，正視錯(cuò)誤，用理智分析惰聂，徹底感悟疆偿，終不至于被回憶侵蝕咱筛。我相信你逐漸學(xué)會(huì)這一套，會(huì)越來越堅(jiān)強(qiáng)的杆故。p15
評：傅雷這樣說是想告訴兒子迅箩，要理性地分析事件、冷靜地正視現(xiàn)實(shí)处铛、勇敢地改變錯(cuò)誤沙热，不沉迷于回憶中，堅(jiān)強(qiáng)地面對罢缸。
10.自己沒有強(qiáng)烈的感情篙贸，如何教看的人被你的作品引起強(qiáng)烈的感情？自己胸中的境界倘若不美枫疆，人家看了你作品怎么會(huì)覺得美爵川？p20
評：沒有被自己的作品深深打動(dòng)，觀眾欣賞時(shí)就不會(huì)引起強(qiáng)烈的共鳴息楔。唯有不矯揉造作寝贡，情節(jié)真實(shí)感人，注入自己的思想感情值依，觀眾就不會(huì)看起來枯燥無味圃泡，作品才不會(huì)空洞無物、缺乏感染力愿险。
11.只要盡量以得失置之度外颇蜡，就能心平氣和，精神肉體完全放松辆亏，只有如此才能希望有好成績风秤。這種修養(yǎng)趁現(xiàn)在做起還來得及，倘若能常常想到“文章千古事扮叨，得失寸心知”的名句缤弦，你一定會(huì)精神上放松很多。p21
評：勝負(fù)乃兵家常事彻磁。人生就像打仗碍沐，沒有場場都贏的，誰都渴望當(dāng)最后的贏家衷蜓。但如果總是將得失看得重要累提，就容易讓思想受到沉重的負(fù)擔(dān)，自然垂頭喪氣恍箭。所以要有“靜”的修養(yǎng)刻恭，心如止水，不患得患失，方能大獲全勝鳍贾。
12.中國哲學(xué)的理想鞍匾，佛教的理想，都是要能控制感情骑科，而不是感情控制橡淑。假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈衽厮扌o常梁棠，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色斗埂，那才是你最大的成功符糊，才是到了藝術(shù)與人生的最高級境界。p27
評：傅雷的話融合了中國古典文化的精髓呛凶。要掙脫思想的桎梏男娄，不被動(dòng)地受感情控制，摒除外界的干擾漾稀，沉浸在自己的一方凈土中演奏美妙的音樂模闲，讓外界陶醉在你的樂曲中，如癡如醉崭捍，像是受了你的感情控制尸折。
13.我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)。都沒有使你喪失自知之明殷蛇，眾人的掌聲实夹、擁抱，名流的贊美晾咪，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑收擦！p34
我提這些話，不是要為我過去的做法辯護(hù)谍倦，而是要趁你成功的時(shí)候特別讓你提高警惕，絕對不讓自滿和驕傲的情緒抬頭泪勒。p40
評：《尚書》曰：“滿招損昼蛀，謙受益”這句話被世人傳頌了千百年，依然使人受益圆存。在無數(shù)鮮花與贊美中叼旋，傅聰依舊保持謙卑，如果在現(xiàn)實(shí)表象中麻痹了自己就容易安于現(xiàn)狀而故步自封沦辙、停滯不前夫植，那么這次的獲得的美譽(yù)將會(huì)是你最后的巔峰。
14.唯有肉體靜止，精神的活動(dòng)才算圓滿：這是千古不變的定律详民。p37
這句話告訴我們：在演奏音樂時(shí)要避免過多的動(dòng)作延欠，讓聽眾在寧靜中感受你帶來的偉大的思想感情。
15.想不到你這么有才華沈跨，想不到你的春天來得這么快由捎，花開得這么美，開到世界的樂壇上放出你的異香饿凛。東方升起了一顆星狞玛，這么光明，這么純凈涧窒，這么深邃心肪；替新中國創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄！p38
這是傅雷對傅聰獲獎(jiǎng)的贊美纠吴，但更多的是驕傲硬鞍。作為中國人，為祖國贏得榮譽(yù)呜象，這是多么令人自豪的事膳凝！
17.我們一輩子的追求，有史以來多少時(shí)代的人的追求恭陡，無非是perfection[完美]蹬音，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐胄萃妗⒒孟胫罒o止境，所以完美像水中月拴疤、鏡中花永部，始終可望而不可即。p41
評呐矾；人無完人苔埋，我們不能讓自己完美，更不能苛求他人完美蜒犯，只能盡力讓自己更接近于完美组橄，這是來自內(nèi)心的源源不斷的追求。
