最近已經(jīng)有好幾天沒(méi)有耐心的坐下來(lái)讀書(shū)了，按照我的讀書(shū)日程着憨，基本上會(huì)完結(jié)奧古斯汀了墩衙，現(xiàn)在這會(huì)兒還在亞里士多德晃悠。Kindle也有兩三天沒(méi)看了享扔，紅樓依舊底桂。到底什么摧毀了我讀書(shū)的安排？
是時(shí)間嗎惧眠？
很顯然不是籽懦，我有好多時(shí)間都用來(lái)看電視劇，發(fā)呆氛魁，刷微博暮顺，微信，玩游戲秀存。
那就肯定是動(dòng)力問(wèn)題了捶码。
要知道每一本書(shū)的序言都是一篇非常好的推廣文案，讓人恨不得一口氣讀完或链。
可真正讀起來(lái)卻不是那個(gè)樣子惫恼。
有些書(shū)到正文第一頁(yè)，作者就已經(jīng)開(kāi)始不說(shuō)人話了澳盐。讀起來(lái)問(wèn)題重重祈纯，一是看不懂令宿，二是不知道讀這本書(shū)有什么用。結(jié)果越讀越?jīng)]勁腕窥，越讀越興趣了了粒没。直到最后什么書(shū)都不想讀了，徹底放棄讀書(shū)這個(gè)汲取知識(shí)的道路簇爆。
就這些問(wèn)題癞松，有沒(méi)有什么解決辦法來(lái)解決呢？我想了好久入蛆，終究有了一些收獲响蓉，下面就拿出來(lái)給大家看看。
從第一個(gè)看不懂的問(wèn)題開(kāi)始安寺〔扪看不懂的原因一般有以下幾個(gè)方面：第一是作者的表達(dá)有問(wèn)題，中國(guó)人寫(xiě)的書(shū)挑庶，語(yǔ)句基本上都是通順的。所以這個(gè)問(wèn)題大多出在外國(guó)譯作上面软能。一位朋友跟我吐槽說(shuō):“有些人翻譯的書(shū)迎捺，兩三行不斷句也就算了，我用筆點(diǎn)著看還找不到句子的主謂結(jié)構(gòu)查排。這書(shū)咋看凳枝？”第二是閱讀書(shū)目有問(wèn)題，書(shū)中所敘述的東西超過(guò)了自己的理解范疇跋核，讓文科生去看相對(duì)論岖瑰，理科生去讀資本論都是非常麻煩的事情，比如說(shuō)看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)怎么也不會(huì)出現(xiàn)理解不了的情況吧砂代？第三是閱讀者自己的問(wèn)題蹋订，主要體現(xiàn)在整體性方面，一本書(shū)從頭到尾是一個(gè)整體刻伊，隨筆或文集除外露戒。讀書(shū)不僅要鉆進(jìn)去，還要能出來(lái)捶箱，讀到最后的時(shí)候最好能騎在墻頭上智什。
說(shuō)實(shí)話，我現(xiàn)在讀書(shū)的時(shí)候丁屎，有好多書(shū)基本上也是似懂非懂荠锭，原因基本上是上面的提到的幾個(gè)方面。
經(jīng)過(guò)我冥思苦想晨川，終于想到了一個(gè)還不錯(cuò)的方向——那就是提高自己的編譯能力证九。這個(gè)話怎么說(shuō)呢键思？就是在已經(jīng)是中文的書(shū)籍上在進(jìn)行一道工序，讀完一句話甫贯，或者是一個(gè)段落吼鳞，一個(gè)章節(jié)之后，用自己的話來(lái)把這些內(nèi)容重新說(shuō)一遍叫搁，如果要節(jié)省時(shí)間赔桌，那些看懂的內(nèi)容就可以自動(dòng)跳過(guò)。在編譯的過(guò)程中渴逻，要注意兩點(diǎn)：一是要用自己的話去說(shuō)疾党，而不是簡(jiǎn)單的重新讀一遍；二是用盡量簡(jiǎn)單的詞匯與描述惨奕。
用簡(jiǎn)單的說(shuō)我上面的意思就是把那些不說(shuō)人話的內(nèi)容用人話的方式說(shuō)出來(lái)雪位。嗯，這真的是個(gè)挑戰(zhàn)梨撞，但這個(gè)事兒雹洗，不僅可以幫助我們更好的理解書(shū)中的內(nèi)容，也可以幫助我們?nèi)グ褧?shū)中的內(nèi)容用起來(lái)卧波。
這就要說(shuō)第二點(diǎn)了时肿，不知道書(shū)中的知識(shí)有什么用。這的確讓人很發(fā)愁港粱，讀書(shū)是靠堅(jiān)持才能發(fā)揮作用的螃成，為了鼓勵(lì)大家堅(jiān)持下去，有這么一個(gè)故事盛行在讀書(shū)界：
那是在20世紀(jì)初查坪，山東平原縣一戶(hù)農(nóng)家里有一位老人和他的小孫子寸宏。每天早上，老人都坐在廚房的桌邊偿曙，帶著他的小娃娃氮凝，搖頭晃腦地讀《詩(shī)經(jīng)》《春秋》《三國(guó)志》等古籍。這些古籍讓大學(xué)生都會(huì)煩遥昧，何況小孩子呢覆醇？
有一天，這個(gè)小孫子終于忍不住了炭臭，問(wèn)他爺爺：“爺爺永脓，我試著像您一樣讀《道德經(jīng)》，但是不知怎么回事鞋仍，我都猜不透那里面的意思常摧。有時(shí)，我似乎理解了一丁點(diǎn)兒，可是一合上書(shū)落午，腦袋中又立刻忘記了谎懦。這樣讀這些書(shū)有什么收獲呢？”
老人很聰明溃斋，沒(méi)說(shuō)什么話界拦，非常安靜地將一些煤扔進(jìn)火爐，然后把裝煤的籃子遞給他：“用這個(gè)籃子去河里打一籃子水回來(lái)梗劫∠淼椋”孩子雖然有點(diǎn)懵，但還是老老實(shí)實(shí)照做了梳侨，不過(guò)籃子里的水很塊就漏光了蛉威。孩子只好提著空籃子回家找他爺爺。這老人看看他手里的空籃子走哺，笑著說(shuō)：“你應(yīng)該跑快一點(diǎn)兒蚯嫌。”
孩子再試了一次丙躏。
這一次呢择示，孩子加快了速度，結(jié)果仍舊是一樣的彼哼，由于跑的快对妄，衣服也打濕了。
他對(duì)爺爺說(shuō)：“用籃子打水是不可能的敢朱。”
老人沒(méi)有反駁摩瞎，而是說(shuō)：“你看看這籃子拴签。”
孩子看了看籃子旗们，發(fā)現(xiàn)它與先前相比的確有了變化蚓哩。籃子變干凈了上渴，原來(lái)粘的煤灰也差不多都沒(méi)了岸梨。
“孩子，這和你讀古典書(shū)籍一樣稠氮，你可能只記住了只言片語(yǔ)曹阔，它的意思或許你一點(diǎn)兒也不理解，但是隔披，在你閱讀的過(guò)程中赃份，那些文字以及你朗誦時(shí)的氣氛，它會(huì)影響你，會(huì)凈化你的心靈抓韩【烙溃”
這個(gè)故事給這個(gè)小孩兒的影響很大，小孩兒也很聽(tīng)話谒拴，他一直本著這樣的信念尝江，天天看書(shū)，不斷進(jìn)取英上，最后就成了我國(guó)宗教學(xué)的泰斗了炭序。
這故事有濃重的雞湯文味道，里面對(duì)讀書(shū)的用處說(shuō)的極其玄乎善延，以至于沒(méi)有什么用少态。怎么把讀書(shū)給用起來(lái)呢？
下面我引用一下霧滿(mǎn)攔江老師的觀點(diǎn)易遣，非常讓我受啟發(fā)彼妻。
他這幾天提出了一套讀書(shū)的方法，就只有24個(gè)字：古為洋用豆茫，洋為今用侨歉，理為文用，文為理用揩魂。
這套方法存在一個(gè)前提假設(shè)：人類(lèi)的知識(shí)從古至今幽邓，文化之間，學(xué)科之間是相互通透的火脉。
他在解釋這套方法的時(shí)候牵舵，用了很多例子。古為洋用的例子是帶著《道德經(jīng)》中的觀點(diǎn)去讀國(guó)外的名人傳記倦挂；洋為今用的例子是拿著霍布斯的《利維坦》來(lái)解釋當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)畸颅，或者是用馬基雅維利的《君主論》來(lái)理解《史記》或資治通鑒。理為文用與文為理用則是把文理之中的道理相互玩通了來(lái)看待方援。比如說(shuō)有人用蜜蜂的生活方式來(lái)理解我們生活中的分工狀態(tài)没炒，用量變與質(zhì)變的道理去解釋水狀態(tài)的變化等等（這部分是我加的例子）。
這一套方法很厲害犯戏，能把書(shū)中的知識(shí)給盤(pán)活了送火，其中的精髓就在于對(duì)比。
但這個(gè)對(duì)比也可以不僅僅限于他說(shuō)的那些方面哦先匪。
自己看過(guò)的書(shū)种吸，自己經(jīng)歷過(guò)的事情，聽(tīng)別人講的故事等等胚鸯，都可以成為自己對(duì)比的對(duì)象骨稿。如此一來(lái)，在讀書(shū)的時(shí)候，就把只是給用起來(lái)坦冠，那想必一定是很有意思吧形耗！
其實(shí)，這些方法說(shuō)起來(lái)復(fù)雜辙浑，但在用的時(shí)候激涤，其實(shí)就是腦袋里一瞬間的事兒，不信可以試試看判呕。
反正我接下來(lái)就這樣搞搞試試倦踢。
