一直努力想讓自己達(dá)到這樣一種狀態(tài)：
盡量不被情緒影響廷没，同時在處于任何狀態(tài)下糊饱，都能盡量保持平和的心態(tài)，來應(yīng)對任何事情颠黎。
但發(fā)現(xiàn)無論怎么努力都達(dá)不到這樣的狀態(tài)另锋，而且每當(dāng)遇到情緒和心理問題，試圖通過調(diào)整心態(tài)和想通來解決問題狭归。
然而過段時間夭坪，當(dāng)這些問題再次席卷而來的時候，就很失落过椎。
常用的方法很無用室梅，還是會不時地被情緒問題困擾，會覺得自己所做的努力都是白費(fèi)疚宇，會感覺自己好挫敗亡鼠。
前幾天，我在心理學(xué)博主崔慶龍的微博摘錄了這樣一段話：
人的情緒狀態(tài)總是會有波動起伏敷待，再明智超然的人也會间涵。
我們看待一個人的情緒要像看待一只股票那樣，需要長遠(yuǎn)視角榜揖。
人的心境變化有自己的周期浑厚，有必然的下墜股耽，也有必然的上揚(yáng)根盒。
而真正困擾人的是钳幅，我們很容易將眼下的痛苦作為對未來的長久預(yù)期，從而讓自己陷入更加低落和自我懷疑的境地炎滞。
這讓我重新開始思考情緒對我們的影響敢艰，以及我們真正想要達(dá)到的是怎樣的一種狀態(tài)。
我們都想要讓自己情緒穩(wěn)定册赛，甚至避免讓自己出現(xiàn)負(fù)面情緒钠导。
在試圖解決情緒問題之前，我們先要理解到底什么是情緒森瘪。
關(guān)于情緒的定義牡属，心理學(xué)界有大概20多種的定義。
目前比較明確的一個定義是：
情緒是伴隨著認(rèn)知和意識過程產(chǎn)生的對外界事物內(nèi)在態(tài)度的體驗扼睬，是人腦對客觀外界事物與主體需求之間關(guān)系的反應(yīng)逮栅，是以個體需要為中介的一種心理活動。
簡單來說窗宇，情緒其實是我們適應(yīng)生存環(huán)境的一種心理工具措伐，它包含了大腦認(rèn)知的成分，也涉及我們對外界客觀事物的評價军俊。
昨天看明白老師的文章侥加，他提到和菜頭在得到專欄“成年人修煉手冊”中對負(fù)面情緒有這樣一段話：
當(dāng)你要做事，當(dāng)你要做出改變粪躬，當(dāng)你要承擔(dān)責(zé)任担败，當(dāng)你想要追求自由的時候，你一定會產(chǎn)生海量的負(fù)面情緒镰官，這一點難以避免提前。
對未來不確定，你就會從希望中產(chǎn)生出恐懼來朋魔。
對自己不確定岖研，你就會從自信中產(chǎn)生出懷疑來。
對選擇不確定警检，你就會從堅決中生出猶豫來孙援。
對結(jié)果不確定，你就會從熱情中生出焦慮來扇雕。
由此來看拓售，情緒并不是不好的東西，我們也不可能通過某種努力達(dá)到?jīng)]有情緒的狀態(tài)镶奉。
只要我們對自己和外界產(chǎn)生認(rèn)知和反應(yīng)础淤，情緒就是我們的一部分崭放。
而我們真正要避免和拒絕的，也不是情緒鸽凶，而是情緒化币砂，是誤以為情緒會帶來長期的痛苦和負(fù)面影響。
看到這里玻侥，你們可能又會想决摧，那到底什么是情緒化？
我們的大腦有兩種思考機(jī)制凑兰，一種是感性的“直覺”掌桩，一直是理性的“深思熟慮”。
情緒其實就是感性“直覺”的一種姑食，這種直覺的力量很強(qiáng)大波岛，也很危險，原因在于它很快捷省力音半。
情緒產(chǎn)生则拷，如果我們?nèi)斡汕榫w主導(dǎo)，就會失去理性祟剔，而被情緒牽引隔躲，做出錯誤的決定和誤導(dǎo)。
所以物延，我們害怕的不應(yīng)該是情緒宣旱，而是任由自己的思維被情緒引導(dǎo)，讓情緒掌控我們的決策權(quán)叛薯。
我們的大腦還有一種理性的“深思熟慮”思考機(jī)制浑吟，簡而言之，我們不只有直覺的情緒耗溜，還有復(fù)雜的思維模式组力。
當(dāng)出現(xiàn)任何一種情緒時，我們可以嘗試用批判性思維來抑制直覺沖動抖拴，不要讓自己持續(xù)性的陷入到情緒中燎字。
同時進(jìn)入理性的思考機(jī)制，分析這種情緒是如何產(chǎn)生的阿宅，是對什么需求做出了反應(yīng)候衍，是想告訴我們什么信息，然后利用這種情緒洒放，滿足自我沒有覺察到的需求蛉鹿。
正好我最近在看《社會心理學(xué)》，關(guān)于情緒的影響往湿，諸多實驗證明：
我們很難預(yù)測自己未來情緒的強(qiáng)度和持續(xù)時間妖异。
我們易受影響偏差的影響惋戏，高估情緒事件的持久性影響，尤其過高地預(yù)期自己的痛苦他膳。
而我們對未來情緒的預(yù)測會影響我們的決定和判斷响逢。
當(dāng)情緒產(chǎn)生，我們應(yīng)對情緒矩乐、做決定時龄句，很容易將眼下的痛苦作為對未來的長久預(yù)期，從而讓自己陷入更加低落和自我懷疑的境地散罕。
但我們往往會忽視自己心理免疫系統(tǒng)的速度和力量，讓我們忽視的心理免疫系統(tǒng)傀蓉，會讓我們比預(yù)期更容易適應(yīng)挫折欧漱。
而且，相比輕微的憤怒葬燎，重大的消極事件所引發(fā)的痛苦持續(xù)時間反而更短误甚，原因在于，重大消極事件可以激活我們的心理防御機(jī)制谱净。
換句話說窑邦，我們自身對于情緒其實是有恢復(fù)力的。
情緒對我們的影響并沒有想象的那么嚴(yán)重壕探，它不過是我們對外界一種即時的內(nèi)在反應(yīng)冈钦，而我們也沒有那么脆弱。
當(dāng)我們對情緒傾注了過多的注意力和抗拒時李请，反而會更痛苦瞧筛。
所以說，我們想要的狀態(tài)并不是沒有情緒导盅，而是我們能控制情緒较幌，不被情緒引導(dǎo)，這我們完全可以用理性的“深思熟慮”思考機(jī)制來做到白翻。
我們自身有恢復(fù)力乍炉，面對產(chǎn)生的情緒，理解自己滤馍，不陷入情緒岛琼，也不做刻意的調(diào)整，向外轉(zhuǎn)移注意力纪蜒，它們自會消失衷恭。
