《傳》（九）（3）
【原文】
堯舜帥①天下以仁扫夜，而民從之。桀紂②帥天下以暴，而民從之笤闯。其所令反其所好堕阔，而民不從。是故君子有諸③己而后求諸人颗味，無諸己而后非諸人超陆。所藏乎身不恕④浦马，而能喻⑤諸人者时呀，未之有也。故治國在齊其家晶默。
［注釋］
①堯谨娜、舜：即堯帝和舜帝，儒家認(rèn)為是圣君的代表磺陡。帥：同“率”趴梢，率領(lǐng)，統(tǒng)帥币他。
②桀（jié）：夏代最后一位君主坞靶。紂：即殷紂王，商代最后一位君主蝴悉。二人歷來被認(rèn)為是暴君的代表彰阴。
③諸：“之于”的合音。
④吮璺狻：即恕道硝枉。孔子說：“己所不欲倦微，勿施于人妻味。”意思是說欣福，自己不喜歡的事物责球，也不要強(qiáng)加于別人。這種推己及人拓劝，將心比己的品德就是儒學(xué)所倡導(dǎo)的恕道雏逾。
⑤喻：曉喻。
［譯文］
堯郑临、舜用仁政統(tǒng)率天下栖博，老百姓就跟隨著學(xué)仁愛；桀厢洞、紂用暴政統(tǒng)率天下仇让，老百姓就跟隨著學(xué)兇暴典奉。國君的命令與自己的實(shí)際做法相反，老百姓是不會(huì)依從的丧叽。所以卫玖，品德高尚的君子，總是自己先做到踊淳，然后才要求別人做到假瞬；自己先不這樣做，然后才要求別人不這樣做迂尝。如果自己不采取這種推己及人的恕道脱茉，而曉喻他人按自己的意思去做，那是未曾有過的雹舀。所以說芦劣，君主要治理好國家必須先治理好自己的家庭。
［解讀］
“堯舜帥天下以仁说榆，而民從之。桀紂帥天下以暴寸认，而民從之签财。”
張居正講解說偏塞，帥唱蒸，就是率，率領(lǐng)灸叼。堯舜之為君神汹，存的是仁心，行的是仁政古今，是以仁率領(lǐng)天下屁魏。那百姓看著堯舜的樣子，也都感化捉腥，相親相讓氓拼，而從其為仁。
桀紂之為君抵碟，存心慘刻桃漾，行政殘暴，是以暴率領(lǐng)天下也拟逮。那時(shí)百姓看著桀紂的樣子撬统，他也都效尤，欺弱凌寡敦迄，而從其為暴恋追。
“其所令反其所好凭迹，而民不從〖赣冢”
如果國君要求大家的蕊苗，與他自己喜好的東西相反，人民是不會(huì)聽從的沿彭。
領(lǐng)導(dǎo)者是大家的表率朽砰，上行下效，是自然的事理喉刘，如果人君自己是自私瞧柔、虛偽、殘暴睦裳、貪婪之人造锅，卻要求人民無私、誠實(shí)廉邑、仁義哥蔚、奉獻(xiàn)，那人民是不會(huì)聽從的蛛蒙。
如果老板要求大家為公司奉獻(xiàn)糙箍，結(jié)果卻都是奉獻(xiàn)給他。他自己牵祟，對(duì)員工深夯，對(duì)客戶，對(duì)社會(huì)诺苹，對(duì)他人咕晋，并沒有奉獻(xiàn)精神，而是刻薄為己收奔，那員工也不會(huì)聽從他了掌呜。
所以有時(shí)我們看別人事業(yè)做得很大，老想學(xué)筹淫，學(xué)他是怎么做的站辉，卻往往看不到他人格的優(yōu)點(diǎn)，看不到他對(duì)員工的仁義损姜，看不到他對(duì)社會(huì)的情懷饰剥。沒有這個(gè)，你就不是那人摧阅，做不成那事汰蓉。因?yàn)闆]有仁義，沒有情懷棒卷，就沒有那份心顾孽，就沒有那個(gè)眼光祝钢，很多東西你看不到。而別人卻能看透你若厚。
“是故君子有諸己而后求諸人拦英，無諸己而后非諸人。”
所以君子自己先具備的德行测秸，才要求別人具備疤估。自己先沒有的毛病，才要求別人沒有霎冯。
如果你自己都沒做到的東西铃拇，卻要求別人做到；自己天天在貪沈撞，卻要求別人廉潔慷荔。當(dāng)你說這些要求的話的時(shí)候，大家看著你缠俺，就特別面目可憎显晶，猙獰，人人心里都明白你的無恥壹士，沒有人會(huì)聽你的吧碾。
“所藏乎身不恕，而能喻諸人者墓卦，未之有也』Ь矗”
藏落剪，是存。恕尿庐，將心比心忠怖。喻，口頭告訴抄瑟，知曉凡泣，明白。
你自身具有的東西皮假，善或者惡鞋拟，不能將心比心，自家有了這善惹资，然后責(zé)成人贺纲，勸勉他為善；自家去除了這惡褪测，然后說人不是猴誊，使他改正這惡潦刃，這是將心比心，推己及人懈叹，這是恕道乖杠。如果反過來，自己不能有善而無惡澄成，自己就是個(gè)惡人胧洒，卻責(zé)人之善，正人之惡环揽，那就是己身不恕略荡，如果這樣居然還能曉喻他人，使人向善歉胶，那是絕無此理汛兜，“未之有也”。
這里提出了儒家又一個(gè)重要的價(jià)值觀通今，就是恕道粥谬。
恕，上面一個(gè)如辫塌，下面一個(gè)心漏策，就是如心，就是同理心臼氨，就是將心比心掺喻，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一是推己及人，要求別人做到的储矩，自己先做到感耙；希望別人怎樣，自己先怎樣持隧。修身齊家治國平天下即硼，就是推己及人，由近及遠(yuǎn)屡拨，從自己到全世界只酥，這也是恕道。
所以作為領(lǐng)導(dǎo)者呀狼，每當(dāng)你要對(duì)大家有所要求裂允，先檢查一下自己做到?jīng)]有。如果沒有赠潦，你就了然叫胖，大家都會(huì)心里鄙視你，你的要求也不能實(shí)現(xiàn)她奥。
二是“己所不欲瓮增，勿施于人”怎棱。你不希望別人對(duì)你做的，你就不要對(duì)別人做绷跑。這一條很重要拳恋，我們可能每天都有對(duì)別人，做了不希望別人對(duì)自己做的事砸捏。多想想這一條谬运，警醒一下，就是修身了垦藏。
