? ? ? ? 所有的東西报咳，講到本質(zhì)侠讯，都是同一個東西。真正要做好暑刃，就必須深入厢漩，而越是深入，就越發(fā)現(xiàn)都是共同的問題岩臣。最近認(rèn)真研讀了陳鶴勤教授的《家庭教育》一書溜嗜，令我心生頓悟，發(fā)現(xiàn)教育的核心架谎，可歸結(jié)于三個重要的點(diǎn)炸宵。一切的教育都繞不開這幾個問題。
? ? ? ? 第一谷扣、就是“教育要傳遞給孩子什么焙压？”孩子每天都在和外界互動，他能看到、聽到涯曲、感受到的很多野哭，那作為父母，幾乎每天都在跟孩子溝通幻件，那你到底要傳遞給孩子什么呢拨黔？
? ? ? ? 回答這個問題之前，先要思考另外一個問題绰沥。我們每天都在吃飯篱蝇，你給孩子選擇食物的時候，會選擇什么樣的食物給孩子呢徽曲？或者說你想讓孩子從食物當(dāng)中究竟獲得什呢零截？其實就是“營養(yǎng)”，是身體所需的營養(yǎng)秃臣。同樣的道理涧衙，其實作為父母，要傳遞給孩子的奥此，我們通過語言弧哎、非語言要傳遞給孩子，也是營養(yǎng)稚虎。只不過是“心理營養(yǎng)”滿足的是孩子的情感需求撤嫩。諸如安全感，歸屬感蠢终，價值感等序攘，陳教授從孩子成長的點(diǎn)滴瞬間中，細(xì)心觀察寻拂，用心感悟两踏，無不在告訴父母，要傳遞給孩子未來適應(yīng)生活的“心理營養(yǎng)”所需兜喻。所以梦染，從當(dāng)下起，給孩子說話不是想說什么就說什么朴皆，不是你認(rèn)為說什么好就說什么帕识，而是要給“營養(yǎng)”，給適合孩子未來成長遂铡，真正他自己需要的營養(yǎng)肮疗。
? ? ? 第二、“如何傳遞給孩子”扒接，這個問題的實質(zhì)是溝通問題伪货。同一個東西不同的描述们衙，對方的理解會不同；同一句話碱呼，不同的表達(dá)蒙挑，對方的感受也可以完全不一樣，這就是溝通的藝術(shù)愚臀。陳教授的書中就是許多獨(dú)到的見解忆蚀，諸如：在第八章原則3中談到“不要以“父親”的名義來恐嚇小孩子，母親讓孩子穿衣服時姑裂，孩子不高興穿衣服時馋袜，就恐嚇說“爸爸來打了”，即使孩子不愿做舶斧，也不得已去做欣鳖，而母親對孩子表達(dá)為“我替你穿衣服，你就像一個將軍了茴厉！”孩子就樂意穿衣服了泽台。這就是對溝通藝術(shù)的最好注釋。
? ? ? 其實呀忧，再深入思考一下师痕，有一個點(diǎn)也很重要溃睹，就是大多數(shù)家長認(rèn)為教育的問題是溝通問題而账，怎么說呢？既對也不對因篇！說“對”是因為它是最表層的一個問題泞辐，所有的問題最終會在這層面體現(xiàn)。而“不對”是因為從根本來講竞滓，溝通只是表面行為咐吼，需要以另外兩大核心（一是傳遞孩子什么？二是能不能給商佑？）作為底層邏輯锯茄，這兩個看不見，摸不著茶没，但就像三個點(diǎn)組成一個穩(wěn)定的三角形一樣肌幽，只有他們?nèi)齻€同時發(fā)揮作用，才難真正的生效抓半。
? ? ? 第三喂急、“能不能給到”的問題，這個往往比較隱秘笛求，也相對最難達(dá)成廊移。生活中許多簡單的例子便可佐證糕簿，有的家長明明知道自己的情緒會影響孩子，也很想管好自己的情緒狡孔，但真正當(dāng)事情來的時候懂诗，就會出現(xiàn)“控制不住自己脾氣”的情況，也就是說步氏，你想讓自己有好的情緒响禽，但自己做不到，所以也給不到孩子好的氛圍和感受荚醒，這種情況就是“給不到或者沒有能力給到”芋类。
? ? ? ? 就這個問題，多說一句界阁，“控制不住自己的脾氣”其實看上去是一個問題侯繁，但背后掩蓋了很多，對每個人來說泡躯，內(nèi)心多少會有不同程度的缺乏或創(chuàng)傷贮竟，很多父母在孩提時期就有心理營養(yǎng)、信念缺失的問題（只不過通過外在情緒問題呈現(xiàn)出來而已）“你自己沒有的東西较剃，你沒法給到孩子”咕别，類似這樣的事情在生活中比比皆是，而這個背后實質(zhì)是“個人成長”的問題写穴，想必你一定聽過“教育孩子就是教育自己”的道理惰拱，就是對此最好的詮釋。
? ? ? ? 所有的教育問題啊送，思來想去偿短，最終一定離不開這三個層面，只要解決了這三個問題馋没，孩子成長的“內(nèi)驅(qū)力”就可以得到根本昔逗、有效的解決。緊接著篷朵，多數(shù)的教育困惑也會順其自然勾怒、水到渠成式的消除。
