今天聽見我們宿舍的說了一句話，覺得很呻率。。難以言表
勸人學(xué)醫(yī)呻引，天打雷劈
這可是還沒正式步入社會啊礼仗，本以為學(xué)了五年醫(yī)，出來可以奉獻(xiàn)社會造福廣大父老鄉(xiāng)親了，沒成想才剛實習(xí)元践，濟(jì)世救人的熱情就已經(jīng)凍成冰雕了韭脊。
想想很是心酸，千言萬語单旁，一句京劇的哭頭盡數(shù)包攬沪羔。以下是保持我想要成為一名合格醫(yī)者熱情的雞湯（無毒）：
張湛曰：夫經(jīng)方之難精，由來尚已象浑。今病有內(nèi)同而外異蔫饰，亦有內(nèi)異而外同，故五臟六腑之盈虛愉豺，血脈榮衛(wèi)之通塞篓吁，固非耳目之所察，必先診候以審之蚪拦。而寸口關(guān)尺杖剪，有浮沉弦緊之亂；俞穴流注驰贷，有高下淺深之差盛嘿；肌膚筋骨，有厚薄剛?cè)嶂惱ㄌ弧Ｎㄓ眯木⒄叽握祝伎膳c言于茲矣。今以至精至微之事箱熬，求之于至粗至淺之思类垦，豈不殆哉？若盈而益之城须，虛而損之蚤认，通而徹之，塞而壅之糕伐，寒而冷之砰琢，熱而溫之，是重加其疾良瞧，而望其生陪汽，吾見其死矣。故醫(yī)方卜筮褥蚯，藝能之難精者也挚冤。既非神授，何以得其幽微赞庶？世有愚者训挡，讀方三年澳骤，便謂天下無病可治，及治病三年澜薄，乃知天下無方可用为肮。故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦肤京，不得道聽途說颊艳，而言醫(yī)道已了，深自誤哉忘分！
凡大醫(yī)治病棋枕，必當(dāng)安神定志，無欲無求饭庞，先發(fā)大慈惻隱之心戒悠，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者舟山，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩卤恳，怨親善友累盗，華夷愚智，普同一等突琳，皆如至親之想若债。亦不得瞻前顧后，自慮吉兇拆融，護(hù)惜身命蠢琳，見彼苦惱，若己有之镜豹，深心凄愴傲须，勿避險巇，晝夜寒暑趟脂，飢渴疲勞泰讽，一心赴救，無作工夫行跡之心昔期，如此可做蒼生大醫(yī)已卸，反之則是含靈鉅賊。自古明賢治病硼一，多用生命以濟(jì)危急累澡，雖曰賤畜貴人，至于愛命般贼，人畜一也愧哟。損彼益己惑申，物情同患，況于人乎翅雏？夫殺生求生圈驼，去生更遠(yuǎn)，吾今此方所以不用生命為藥者望几，良由此也绩脆。其虻蟲水蛭之屬，市有先死者橄抹，則市而用之靴迫，不在此例。只如雞卵一物楼誓，以其混沌未分玉锌，必有大段要急之處，不得已隱忍而用之疟羹，能不用者主守，斯為大哲，亦所不及也榄融。其有患瘡痍下痢参淫，臭穢不可瞻視，人所惡見者愧杯，但發(fā)慚愧凄憐憂恤之意涎才，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也力九。
夫大醫(yī)之體耍铜，欲得澄神內(nèi)視，望之儼然跌前，寬裕汪汪棕兼，不皎不昧，省病診疾舒萎，至意深心程储，詳察形候，纖毫勿失臂寝，處判針?biāo)幷吕穑瑹o得參差，雖曰病宜速救咆贬，要須臨事不惑败徊，唯當(dāng)審諦覃思，不得于性命之上掏缎，率而自逞俊快皱蹦，邀射名譽煤杀，甚不仁矣。又到病家沪哺，縱綺羅滿目沈自，勿左右顧盼；絲竹湊耳辜妓，無得似有所娛枯途；珍羞迭薦，食如無味籍滴；醽醁（línglù）兼陳酪夷，看有若無。所以爾者孽惰，夫一人向隅晚岭，滿堂不樂，而況病人苦楚勋功，不離斯須坦报，而醫(yī)者安然歡娛，傲然自得酝润，茲乃人神之所共恥燎竖，至人之所不為，斯蓋醫(yī)之本意也要销。
夫為醫(yī)之法，不得多語調(diào)笑夏块，談謔喧嘩疏咐，道說是非，議論人物脐供，炫耀聲名浑塞，訾毀諸醫(yī)，自矜己德政己，偶然治瘥一病酌壕，則昂頭戴面，而有自許之貌歇由，謂天下無雙卵牍，此醫(yī)人之膏肓也。老君曰：人行陽德沦泌，人自報之糊昙；人行陰德，鬼神報之谢谦；人行陽惡释牺，人自報之萝衩，人行陰惡，鬼神害之没咙。尋此貳途猩谊，陰陽報施，豈誣也哉祭刚？
所以醫(yī)人不得恃己所長牌捷，專心經(jīng)略財物，但作救苦之心袁梗，于冥運道中宜鸯，自感多福者耳。又不得以彼富貴遮怜，處以珍貴之藥淋袖，令彼難求，自眩功能锯梁，諒非忠恕之道即碗。志存救濟(jì)，故亦曲碎論之陌凳，學(xué)者不可恥言之鄙俚也剥懒！
