深度 | “流浪大師”引發(fā)的群體臆想與狂歡

本周铃拇,逆行水星慢慢減緩它的運行速度,逐漸與海王星合相在雙魚座并開始停滯沈撞。在水星停滯并與海王星合相的這段日子里(3.25-4.4)慷荔,我們是否會在媒體上看到更多的有關(guān)謠言、瘋狂缠俺、不切實際显晶、乃至迷糊致錯讓人哭笑不得的新聞呢?我不知道壹士。是否還會有和雨雪有關(guān)的反常天氣出現(xiàn)呢磷雇?我也不知道。

但到目前為止躏救,我們確實在本周看到了體現(xiàn)這組能量的新聞唯笙,比如爆紅網(wǎng)絡(luò)、人稱“流浪大師”的沈巍盒使。一場透過互聯(lián)網(wǎng)和手機攝像頭的聚焦睁本,通過一個人,表達了群體的臆想忠怖、沉醉與虛幻的狂歡呢堰。

這場狂歡背后投射了怎樣的集體心理,以及我們?nèi)绾卫斫?019-2020年凡泣、從木海四分到土冥合相的宇宙天氣枉疼,或許從“流浪大師”身上,能窺探一二鞋拟。


眼球背后的經(jīng)濟利益

首先說到這點骂维,是因為熱情投入“流浪大師”狂歡的人們,如果帶著團體或個人經(jīng)濟利益的目的贺纲,是可以理解航闺,也不需要再格外討論的。畢竟“注意力”在當下社會是寶貴的資源,追求經(jīng)濟利益的人會奔向每一個熱點潦刃。而比探究“流浪大師”背后各種人經(jīng)濟目的更重要的侮措,是沈巍為什么吸引眼球。

從現(xiàn)實人物到被過度渲染的形象符號乖杠,“流浪大師”的意義已遠遠超過主人公本身分扎。各類型媒體的傳播、夸大胧洒、編造出的不實故事畏吓、“隱世高人”的人設(shè)、還有瘋狂中又有點兒超現(xiàn)實魔幻幽默的沈巍的粉絲們卫漫,無一不帶著逆行水星與海王星合相的色彩菲饼。


謠言是怎么產(chǎn)生的?

水星和心智學(xué)習(xí)列赎、語言文字巴粪、傳播溝通有關(guān),“信息”和“連接”是關(guān)鍵粥谬;海王星則有消融邊界的感染力肛根、天馬行空的想象力、對現(xiàn)實的美顏功力漏策。當水星和海王星組合在一起派哲,而且是在雙魚座的領(lǐng)地時,經(jīng)典詮釋了大學(xué)傳播學(xué)課堂中關(guān)于“謠言是怎么產(chǎn)生的”這一過程掺喻。

人類不是計算機芭届,只生硬的接收信息再傳播信息,當我們對信息進行轉(zhuǎn)譯時感耙,就會加入自己的看法——即主觀感受褂乍。信息在不同的人之間傳播時,原始信息被無數(shù)次的再加工即硼,這讓信息最后被呈現(xiàn)的樣子和最初有了天壤之別逃片。老師曾舉過一個例子,一個村婦只是因為胃痛使得走路時面露難色只酥,但經(jīng)過全村人口口相傳后褥实,變成了她的不舒服是因為與丈夫感情不合導(dǎo)致兩人吵架要離婚。

任何一條新聞裂允,因為有人的因素损离,都不可能完全客觀,鏡頭畫面和文字語言夾雜著敘述者主觀視角的表達绝编。而我們知道僻澎,海王星貌踏、雙魚座、第12宮的能量窟勃,具有美化祖乳、編造、渲染拳恋、模糊事實、脫離現(xiàn)狀等多重復(fù)雜面向砸捏,所以“謠言是怎么產(chǎn)生的”這一在傳播學(xué)中常被討論的主題谬运,用水星和海王星的組合來詮釋,太合適不過了垦藏。

“流浪大師”的“身世”也經(jīng)過了同樣風(fēng)格的大眾重寫梆暖。在主人公說出自己的情況前,“畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)掂骏,原本是體面的公務(wù)員轰驳,妻兒車禍去世后看破紅塵”成為人們?yōu)樯蛭【幾慕?jīng)歷并被大量傳播,以此滿足大眾對現(xiàn)世大師的幻想弟灼。

失去清楚界限级解,脫離現(xiàn)實狀況,新聞主人公的身世被網(wǎng)友們進行了藝術(shù)化的加工田绑。當我們遇到逆行水星與海王星的組合勤哗,而且還是合相在雙魚座時,我們的生活簡直就像進入了大型戲劇現(xiàn)場掩驱。


“流浪大師”芒划,海王星式符號形象

我發(fā)現(xiàn),幾乎每個引發(fā)高度關(guān)注和討論的公眾人物欧穴,他們的身上都有很復(fù)雜的特質(zhì)民逼,那些“復(fù)雜”,與海王星有關(guān)涮帘,代表著一絲神秘和摸不透拼苍,這讓觀者和八卦者們好奇和興奮。而沈巍就是這樣一個看起來復(fù)雜神秘的“矛盾結(jié)合體”:一邊是撿垃圾的社會弱勢人群调缨,一邊是愛讀書映屋、有學(xué)問、口出金句的“隱世高人”同蜻,兩個身份的巨大反差刺激著大眾眼球棚点,而它們不僅折射海王星的不同面向,也共振了相同的議題湾蔓。

撿垃圾的流浪漢瘫析,是世俗觀念中的“社會低等人”、被邊緣化的非主流人,甚至可以說是被社會遺棄的“受害者”贬循。在大眾看來咸包,他們的生活狀態(tài)是可憐的,是值得同情的杖虾,是在這個優(yōu)勝劣汰烂瘫、弱肉強食的社會中被排擠淘汰的人。社會中“受傷”的弱勢群體奇适,這自然是海王星符號在世俗社會中顯化的能量之一坟比。

而大隱隱于世的“高人”,卻很符合武俠小說中江湖隱士的形象嚷往。神秘莫測又身懷絕技葛账,與世無爭又心存高遠,不被瑣事煩擾皮仁,不重世俗物質(zhì)籍琳,在精神世界里自由馳騁,是理想化的存在贷祈。追求精神世界的隱士高人趋急,這個形象與海王星脫離世俗、向往完美的精神世界是多么的貼合势誊。

這一“低”一“高”宣谈,一個是現(xiàn)實身份,一個是被大眾賦予的人設(shè)符號键科,前者被認為“受害”于現(xiàn)實闻丑,后者被認為“超脫”于現(xiàn)實,但不論前后勋颖,它們都體現(xiàn)了共同的符號形象嗦嗡,即游離于現(xiàn)實社會范圍的人。而我們都知道饭玲,海王星是最不喜歡物質(zhì)世界的侥祭。

“流浪大師”,一個典型的茄厘、現(xiàn)代鋼筋水泥現(xiàn)代都市中的海王星式符號形象矮冬。


集體之夢的縮影

個人情況被編纂,正常生活被瘋狂“粉絲們”入侵次哈,沈巍處在這場“流浪大師”的風(fēng)暴中心胎署。他像是那個風(fēng)眼,引發(fā)觀者和參與者們瘋狂旋轉(zhuǎn)的旋風(fēng)窑滞。

每個符號化的人設(shè)琼牧,都反映并折射出特定的群體心理恢筝。從全國蜂擁而至的崇拜者,紛紛舉起的手機攝像頭巨坊,起早貪黑的圍觀撬槽,求簽名、求握手趾撵,直播“大師”的每個身影侄柔。對“大師”的崇拜之情和對其生活的同情之心,是海王星式的“塑神立像”與“悲憫關(guān)懷”的奇妙組合占调≡萏猓“流浪大師”身上那出離世俗社會范圍的一“低”一“高”的雙重身份,激發(fā)了圍觀者們的幻想妈候,而那個幻想的背后是什么敢靡,在我看來挂滓,是一個可以逃避現(xiàn)實生活的理想化形象苦银。既不受世俗規(guī)則制約、不被種種現(xiàn)實壓力束縛赶站,又可以活在理想化的世界中幔虏。

這樣的集體心理被具體的某個人激發(fā),大家的狂熱不僅僅是對主人公個人的贝椿,更是承載了看客們對自己的期待想括。


沉醉與虛幻的狂歡

雙魚座不僅被海王星守護,也同時被木星守護烙博。木星帶來對事物的傳播瑟蜈、夸大與膨脹,所以渣窜,當逆行水星與海王星合相在雙魚座時铺根,我們看到的與“流浪大師”有關(guān)的新聞被迅速傳播,熱度爆棚乔宿,而與之相關(guān)的虛假報道位迂、集體心理投射也被無限放大,它演變成一場以沈巍為主人公详瑞、但引發(fā)的群體效應(yīng)已遠和主人公無關(guān)的群體臆想與狂歡掂林。在2019年,這樣一場狂歡坝橡,從有趣的角度反映了我們當下正在經(jīng)歷的宇宙天氣泻帮。

2019年的年度天象,是木星和海王星的三次四分相计寇,它們運行在各自守護的星座刑顺,牽動著這一年里人類集體的行為活動氯窍。你的夢想是什么?你到底想要什么蹲堂?而你的恐懼又是什么狼讨?我們既對未來充滿樂觀,但同時柒竞,當我們不斷去檢測這些宏大愿景的時候政供,又容易體驗到巨大的失望與幻滅,我們開心的做夢朽基,而那個美麗的夢境又脆弱的被現(xiàn)實擊碎布隔。我們在美好的愿景與冷酷的現(xiàn)實間徘徊,時不時的想著逃離一切稼虎,浸入那個雖不真實但能帶給我們些許安慰的夢衅檀。“流浪大師”沈巍,是這些夢中的一個霎俩,他成為集體之夢的縮影哀军。

2020年1月,土星和冥王星將在摩羯座合相打却。生存與權(quán)力的課題杉适、集體社會的轉(zhuǎn)化壓力,離我們越來越近柳击。我們該如何面對自身在這個關(guān)鍵時機的轉(zhuǎn)化猿推,如何取得對自己生活的掌控力,如何有準備捌肴、有耐心蹬叭、有信心的克服困境并成為自己的主人,是所有人面臨的議題状知。

在這樣的壓力下秽五,2019年的木海四分時常讓人們充滿信心與希望,這也可以說是件好事试幽。當我們充滿愛和慈悲的看待這個世界筝蚕,會增強我們解決現(xiàn)實困境的動力;當我們帶著覺察铺坞,警惕其中蘊藏的幻覺與逃避起宽,我們的渴望與愿景將有助于我們更好的掌握人生。

“流浪大師”離巢而去济榨,留下仍在狂歡的眾人坯沪。不知夢醒時分,他們心有何感擒滑?

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