原文

陳亢?jiǎn)柌~(yú)曰：“子亦有異聞乎钟鸵？”對(duì)曰：“未也。嘗獨(dú)立棺耍，鯉趨而過(guò)庭。曰：學(xué)《詩(shī)》乎？’對(duì)曰：‘未也俊卤∧奂罚’‘不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言消恍∑裾眩’鯉退而學(xué)《詩(shī)》。他日狠怨，又獨(dú)立约啊，鯉趨而過(guò)庭佣赖。曰：‘學(xué)禮乎恰矩？’對(duì)曰：‘未也≡鞲颍’‘不學(xué)禮枢里，無(wú)以立。’鯉退而學(xué)禮彬碱。聞斯二者估盘。”陳亢退而喜曰：“問(wèn)一得三骡尽，聞《詩(shī)》遣妥，聞禮，又聞君子之遠(yuǎn)其子也攀细。”

華杉詳解

陳亢（ga?ng）谭贪，是孔子的弟子境钟。伯魚(yú)，是孔子的兒子俭识。陳亢?jiǎn)柌~(yú)：“你是老師的親兒子慨削，老師應(yīng)該會(huì)教給你一些沒(méi)教給我們的東西吧？你聽(tīng)到什么我們沒(méi)聽(tīng)過(guò)的？告訴我缚态！”

這就是很多人的心態(tài)磁椒，老覺(jué)得還有什么絕招老師沒(méi)教。所以你看民間故事猿规，要么是說(shuō)貓教老虎衷快，留一手姨俩，爬樹(shù)的一招不教蘸拔。要不就說(shuō)師父通知其中一個(gè)弟子，半夜三點(diǎn)到他房間调窍，把絕招傳給他一個(gè)人。殊不知张遭，圣學(xué)無(wú)秘傳邓萨，無(wú)偏私，都是簡(jiǎn)易明白菊卷，而且恨不得教給全世界每一個(gè)人缔恳。但是人們總是不重視這些“大道理”，老覺(jué)得老師還有絕招沒(méi)教給我歉甚。所以孔子也哀嘆：“人們都不從大門出來(lái)嗎？怎么大路上沒(méi)人走呢扑眉？”

伯魚(yú)被陳亢?jiǎn)栕×耍骸斑@個(gè)，真沒(méi)有腰素！” 不過(guò)伯魚(yú)是個(gè)老實(shí)人聘裁，他仔細(xì)回憶:：“我到底聽(tīng)到什么其他同學(xué)沒(méi)聽(tīng)到的呢？平時(shí)上課都是大家在一起弓千，就有兩次衡便，父親單獨(dú)跟我說(shuō)話。一次是他獨(dú)自站在庭院中洋访，我從旁邊過(guò)——趨而過(guò)庭砰诵，趨，是小步快走捌显，從尊長(zhǎng)身前通過(guò)，要小步快走扶歪，以示尊重——父親就叫住我摄闸，問(wèn)：‘學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》了嗎？’我說(shuō)：‘沒(méi)有妹萨。’父親說(shuō)：‘不學(xué)詩(shī)乎完，就不會(huì)說(shuō)話∈饕蹋’我就開(kāi)始學(xué)《詩(shī)經(jīng)》∶本荆”

為什么不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》硝清，就不會(huì)說(shuō)話呢？因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》陶冶人的性情芦拿，孔子說(shuō)：“詩(shī)三百，一言以蔽之蔗崎，思無(wú)邪∪排海”《詩(shī)經(jīng)》敦厚、淳樸实胸、溫柔番官，經(jīng)常讀詩(shī)庐完，則心氣和平徘熔，沒(méi)有粗鄙暴戾之氣门躯。《詩(shī)經(jīng)》包羅社會(huì)萬(wàn)象讶凉，讀《詩(shī)經(jīng)》，則事理通達(dá)懂讯，人情練達(dá)√ǖ撸《詩(shī)經(jīng)》生動(dòng)活潑，言簡(jiǎn)意賅，讀《詩(shī)經(jīng)》瘫里，必然長(zhǎng)于言語(yǔ)。

“還有一次谨读，也是父親在院子里叫住我，問(wèn)：‘學(xué)禮了嗎劳殖？’我說(shuō)：‘沒(méi)有铐尚。’父親說(shuō)：‘不學(xué)禮闷尿，就不能自立于社會(huì)塑径√罹撸’我就開(kāi)始學(xué)禮统舀±途埃”

如果你不學(xué)禮誉简，就不知道禮儀規(guī)矩盟广，就不會(huì)按那規(guī)矩去做闷串，就體會(huì)不到那規(guī)矩背后的深意筋量，你就不能立于規(guī)矩節(jié)繩之中烹吵，就做不到孔子說(shuō)的“從心所欲不逾矩”桨武。

陳亢聽(tīng)了伯魚(yú)的話肋拔，非常欣喜呀酸，說(shuō)：“嘿凉蜂！問(wèn)一個(gè)問(wèn)題性誉，學(xué)到了三樣窿吩！一是要學(xué)詩(shī)错览，二是要學(xué)禮纫雁，三是知道了君子不特殊對(duì)待自己的兒子!”

這里講的“君子遠(yuǎn)其子”倾哺，古人講究比較多先较，一是有“遠(yuǎn)子近孫”的說(shuō)法，跟孫子很親熱闲勺，對(duì)兒子很嚴(yán)格。二是有“易子而教”的 說(shuō)法菜循，認(rèn)為教育必須嚴(yán)厲翘地，而嚴(yán)厲又傷害父子感情癌幕，所以把孩子給別 人教衙耕。

不過(guò)這里陳亢想多了勺远，圣學(xué)無(wú)秘傳橙喘，無(wú)偏私胶逢，都是坦坦大道，和是不是兒子沒(méi)關(guān)系初坠。

劉澔覺(jué)

成功沒(méi)有秘訣和簸，學(xué)了論語(yǔ)碟刺，孫子兵法等等一大堆前人的學(xué)說(shuō)也不會(huì)如何锁保，也沒(méi)有什么武林秘籍半沽，他們說(shuō)的也都是一個(gè)道爽柒。參加優(yōu)秀的學(xué)習(xí)組織和自己去聽(tīng)老師的課程呢者填？也不是秘籍浩村，那是方法幔托，是訓(xùn)練你使用方法穴亏。

你不要想著理性的學(xué)會(huì)一大堆東西重挑，用這些理性的工具和思維方式，去為你占有什么谬哀。這句話說(shuō)到別的地方去了。一切的學(xué)習(xí)也不是為了讓你要高到什么地方去史煎，而是讓你好好做個(gè)人谦屑，修自己身上的動(dòng)物性篇梭。你得接受氢橙，才能獲得幸福恬偷。

找悍手？這一分找到了袍患，下一秒就丟了坦康。找秘籍的心態(tài)就不對(duì)诡延，坦坦大道就是這日用常行的積累滞欠，和老師學(xué)肆良，不要想的學(xué)多少筛璧，要能消化多少妖滔，學(xué)了就去做隧哮，知行合一座舍。找方法去做沮翔，事上琢磨曲秉，持續(xù)改善采蚀〕卸基業(yè)長(zhǎng)青的本質(zhì)是持續(xù)創(chuàng)造價(jià)值榆鼠，不是去設(shè)計(jì)個(gè)割韭菜的機(jī)器亥鸠，去割韭菜妆够。

非要說(shuō)成功的方法负蚊，那只有這日日不斷之功的積累了神妹。種下因家妆，果有沒(méi)有？自然發(fā)生伤极，你只有相信蛹找，先把渠挖好，水來(lái)的時(shí)候才能進(jìn)入田里庸疾，然后你去挖渠。有人和你說(shuō)届慈，這不會(huì)有水的，你就不挖了拧篮。如果真有水词渤，只能把你田淹了串绩。你能做的就是做好一切的準(zhǔn)備缺虐，其它的留給自然人類發(fā)展礁凡，文明發(fā)展，我們一切的發(fā)展顷牌，都是自然的選擇剪芍。

從道的角度窟蓝，就是這規(guī)律罪裹。你不走大道运挫，你走哪状共？

原文

邦君之妻谁帕，君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童匈挖；邦人稱之曰君夫人碾牌，稱諸異邦曰寡小君儡循；異邦人稱之亦曰君夫人舶吗。

華杉詳解

國(guó)君的妻子贮折，國(guó)君稱呼她為“夫人”资盅，她則對(duì)國(guó)君自稱為“小童”调榄。國(guó)內(nèi)的人稱呼她為“君夫人”，但對(duì)外國(guó)人提起她時(shí)每庆，則稱呼 為“寡小君”。外國(guó)人稱呼她呢缤灵，也稱呼為“君夫人”伦籍。

這一段沒(méi)別的意思腮出，就是記錄了當(dāng)時(shí)對(duì)各國(guó)“第一夫人”的稱呼帖鸦。