? ? ? ?我聽過那么多精辟的大道理卻依舊過不好這一生洞焙，我看過那么多精彩的旅程卻依舊活不好這一生舰讹，是朽木愚笨阻塞了道理的醍醐灌頂?亦或者是空有不明覺厲之意卻未對前輩善誘之教有耳濡目染之心?若然砂缩，為何事發(fā)過后卻頓悟道理之真諦，猶如撥開云霧重見天日之觸?卻又為何時過境遷后又作難于此類麻纏之事?高呼始赎，大道理都是哄人的伎倆邦泄！
? ? ? ? 確實沒有學(xué)習(xí)紙上談兵類大道理的道理中燥，譬如擇其需著而用之寇甸，以偏概全，達(dá)到文過掩非的目地疗涉，無疑是強詞奪理拿霉，將道理之書拆分的滿目瘡痍，自己卻也無非在飲鴆止渴咱扣。大道理作為前車之鑒绽淘、后車之師，自有其典故注解闹伪，更有其膾炙人口沪铭，通曉達(dá)意之功效，往往被用作引據(jù)來增加觀點的說服力和可信度偏瓤，圓潤文章的優(yōu)美感杀怠。隨著成語典故，歇后語厅克，名人名言等被大量的使用赔退、傳導(dǎo)、延續(xù)证舟，我們更在乎它的作用功效而忽略它的本意硕旗，稍有會意便大肆引用，哪還曾對大道理進行研究考證女责，磕準(zhǔn)只要但凡順?biāo)煳乙馇夷転槲宜玫牟攀钦娴览砥崦丁ｋS著大道理的累積充盈，泛濫洶涌抵知，道理間的矛盾就充斥著胸腔的血河墙基，陷入一種公說公有理婆說婆有理的尷尬境界，進退維谷刷喜，繼而怒火噴涌斥責(zé)大道理活不出自己的路残制。
? ? ? ?道理乃是條條大路上的通行證，路況吱肌，沿路風(fēng)景甚至同行之人都是千差萬別的痘拆，每次都用同一張通行證就妄想通過所有人生關(guān)卡?縱觀那些經(jīng)典著作，勵志故事各個都把道理的精髓總結(jié)的無可挑剔氮墨，和人物故事相輔相成纺蛆，切入點精準(zhǔn)到完美無暇，讓旁從者的你對大道理的言談信服無疑规揪。無非是撰稿者給特定的道理以特定的人物性格桥氏，時勢狀況，空間地點等等猛铅，讓大道理的奠定趨于一種穩(wěn)定格局字支，偏差無誤。無非是碼字人對每個字詞段句的表層意、延伸意都諳熟于心堕伪，又對它們的套用揖庄、揉雜、傳達(dá)已然爐火純青之境欠雌。無非是寫作者對所有的細(xì)枝末節(jié)都下功夫蹄梢、費時間的去削肉剔骨，碼放的井井有序富俄，又把大道理抽絲剝繭禁炒、沉淀升華，一步步羽化成蝶霍比。所以幕袱，當(dāng)你祈禱大道理救你于即倒將傾之際，是否思忖過整個事故的來龍去脈悠瞬，考慮所有的可發(fā)性因素?是否深知大道理其中的哲學(xué)理念们豌，對照面前攔路虎的樣貌性情再下定義、再做定奪?是否能夠沉著冷靜下來細(xì)細(xì)思量可能造成的后果阁危，不再一味斷章取義的讓大道理配合領(lǐng)導(dǎo)自己的言行舉止?
? ? ? ?對大道理的濫用無制是對自己似錦年華的敷衍玛痊，對大道理的抱怨譏諷是對自己學(xué)識修養(yǎng)的睥視，而你失利挫敗后重拾大道理的真諦才是你成長的標(biāo)記狂打±奚罚可為何還有人屢行屢敗，悵惘迷茫道趴乡，事后大道理誰都知道对省，可遵循掌握的道理在道路上卻依舊潰不成軍。大道理并非一道判斷題晾捏，非此即彼蒿涎，而失敗者或者是被挫敗沖昏了頭腦又或者捍衛(wèi)僅剩的自尊，然后不假思索的選著了大道理的對立面惦辛，自認(rèn)為疏忽下選錯了陣營劳秋，最后只是換了一個方式重蹈覆轍而已。大道理是門高深莫測的玄學(xué)胖齐，不是單單以為倒果為因便可得以討教玻淑，失敗的原因有很多而成功的因素卻是屈指可數(shù)的，作為失敗者理應(yīng)更加敏感事件構(gòu)成的各個因素對此加以分析辯證呀伙。換個起點換種思維补履，依舊從事件本身因素開始找問題然后再從敗因中找到相似的錯誤，加以審視修正剿另，汲取成功者具有的態(tài)度優(yōu)勢箫锤，總結(jié)出屬于自己大道理的通行證贬蛙，步步通關(guān)。
? ? ? 說到底谚攒，大道理也無非是一種具有嚴(yán)威性和考證的建議阳准，最后的抉擇權(quán)依舊在當(dāng)事人手上，多懂些大道理自然是裨益頗多五鲫，但一味依仗大道理或者支配大道理溺职，忽視大道理的內(nèi)涵岔擂，忽略問題的本質(zhì)所在位喂，無疑是把大道理當(dāng)做自己的言辭外殼，而不是手中一語道破天機的通行證書乱灵，讓大道理是挨了打又背了鍋，自己也被人生的關(guān)卡掐住，濾回起點锨用、往復(fù)不止耸峭。
