無論是科幻小說也好各吨，科幻電影也罷叛甫，凡是涉及時(shí)間旅行的嘗試，左不過要思量人們改變歷史的可能谐丢，而從這個(gè)問題就產(chǎn)生了兩種時(shí)間旅行電影的子形態(tài)：
一種是持傳統(tǒng)而保守的觀念爽航，即命運(yùn)無法改變蚓让，縱使穿越千百次，結(jié)局莫不相同讥珍，像克利斯·馬克的《堤》和《十二猴子》正是如此历极；
另一種則持樂觀態(tài)度，認(rèn)為只要有恒心衷佃，多穿越幾次要么能改變“歷史”趟卸、要么原有的固化世界會因?yàn)榇┰秸叩慕槿攵a(chǎn)生平行空間，像著名的《黑洞頻率》和《源代碼》便是代表氏义。
抽離于人的感性思考之外锄列， 立足于文學(xué)闡釋的理性層面，其實(shí)也有著對于時(shí)空穿越的不同解讀惯悠。
法國作家赫內(nèi)·巴赫扎維勒在科幻小說《不小心的旅游者》中提到過祖父悖論：如果一位時(shí)空穿越者在回到過去時(shí)殺死了他的祖父邻邮，那么他還能存在于現(xiàn)世嗎?
這個(gè)悖論放在當(dāng)下主要有兩種解釋視角：一種是平行世界理論，也就是說你可以回到過去克婶，可是事實(shí)上你回到的不是你現(xiàn)世存在這個(gè)社會的“過去”筒严，而是一個(gè)平行世界，在這個(gè)鏡像世界里你所做的不會影響你現(xiàn)實(shí)生活中其他事情的發(fā)生情萤。
換句話說鸭蛙，它只是一種幻化著的存在，虛擬世界的祖父成功被你殺死紫岩，從而那個(gè)世界的你也就不復(fù)存在规惰，這一切都可以發(fā)生睬塌，但是現(xiàn)實(shí)世界的一切依舊運(yùn)轉(zhuǎn)如儀泉蝌，真正的你影響的只是鏡面世界中的一切而已。
《源代碼》的編劇本·雷普利說：“科學(xué)上似乎存在著考慮平行現(xiàn)實(shí)存在的意愿——可能是無數(shù)平行現(xiàn)實(shí)揩晴⊙悖”因此，吉倫哈爾扮演的軍士可以不斷返回過去硫兰，做各種或喜或悲改變既有現(xiàn)實(shí)的事情诅愚，但不會影響現(xiàn)在。
雷普利解釋說劫映，這是一種釋放违孝，他能改變?nèi)魏问拢挥贸袚?dān)后果——這是我們講故事時(shí)定下的一條規(guī)則泳赋，而且從未打破雌桑。
這只是一種高科技層層包圍著的童話故事，乍看來祖今，未來世界似乎確實(shí)被我們的科技給改變了校坑，連過去都能被輕易的動(dòng)手腳拣技，但仔細(xì)看來，這只是時(shí)空穿越中一種鉆空子的敘事模式耍目，它改變的只是虛構(gòu)世界中的一切膏斤，面對現(xiàn)實(shí)世界必然發(fā)生的種種，縱使有再玄妙的高科技輔助邪驮，它的發(fā)生仍會變成一種不可否認(rèn)的必然莫辨。
第二種解釋即諾維柯夫自洽性原則，它是由俄羅斯理論物理學(xué)家諾維科夫在1980年提出的有關(guān)時(shí)間悖論的規(guī)則毅访。
簡要來說衔掸，就是當(dāng)時(shí)間旅行者妄圖通過穿越來做出與現(xiàn)實(shí)世界不符合的改變時(shí)，一定會出現(xiàn)各種各樣的力量來阻止他俺抽，在這樣的敘事文本中敞映，歷史有著其發(fā)展的必然性，憑借個(gè)人的力量無法在真正意義上改變歷史的走向磷斧，而我們的世界振愿，也是已經(jīng)被改變過的最終結(jié)局。
基于此種前設(shè)定弛饭，我們常趁崮看到的科幻電影便有了這樣兩條并行不悖的題材線索：一條是盡可能的為觀者展示那些未知之物，為現(xiàn)實(shí)插上想象的翅膀侣颂，展現(xiàn)未來世界的無限可能档桃；另一條則徜徉在時(shí)間與空間的交媾和悖謬之中，虛擬一場時(shí)空穿梭之旅來滿足大家的探索未來的欲望憔晒。
《迷失》的編劇達(dá)蒙·林德勒夫?qū)τ诖苏f:“每個(gè)偉大的時(shí)空穿越故事都是藻肄，你回去糾正某件事，但最后卻讓事情變得更糟拒担，然后你拼盡全力想要回到原點(diǎn)嘹屯，如果你還有希望的話〈雍常”
因此州弟，在《迷失》中，當(dāng)賽義德回到過遇到年輕的本時(shí)低零，他知道自己有朝一日將長大婆翔，折磨漂流到島上的人，因此他射殺了本掏婶。
這個(gè)本只是存在他幻想世界中的一個(gè)幻象啃奴，在真實(shí)的世界中，本是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的生命實(shí)體气堕，他并沒有死亡纺腊∨线郑“我們運(yùn)用了這條規(guī)則——不管發(fā)生了什么，發(fā)生就是發(fā)生了揖膜∈姆校”林德勒夫說，他說的這個(gè)規(guī)則正是2009年《迷失》第五季其中一集的標(biāo)題壹粟。
“過去已成定局拜隧，你不能回到過去，殺掉你的祖父趁仙，從而產(chǎn)生一個(gè)悖論——這樣的事情不允許發(fā)生”洪添。就像《貧民窟的百萬富翁》里印度少年賈馬勒的命運(yùn)早就被寫下來一樣，《十二猴子》中科爾的宿命也早已被寫下雀费，并無法改變干奢。
英國六人喜劇團(tuán)體Monty Python的拿手戲便是以現(xiàn)代意識來解構(gòu)大家熟悉的神話故事，因著早年在系列喜劇片Monty Python中做動(dòng)畫指導(dǎo)工作的特殊經(jīng)歷盏袄，導(dǎo)演特里·吉列姆也將希臘神話的情節(jié)投射在了自己的電影制作中忿峻，他在電影中延續(xù)了希臘神話中的悲劇意識，并將此作為自己宿命論的觸發(fā)機(jī)制辕羽。
希臘神話中的忒修斯被神諭判定會弒父逛尚，他的父親因恐懼，逃到一個(gè)偏遠(yuǎn)的小島上刁愿，卻不料在觀看當(dāng)?shù)氐母偧紩r(shí)被恰好參賽的忒修斯失手扔出鐵餅砸死绰寞。
俄狄浦斯王從小便因弒父娶母的神諭而背井離鄉(xiāng)，最終還是在命運(yùn)的牽引下回到故國铣口，在一無所知的情況下應(yīng)驗(yàn)了神諭滤钱。
同樣的，視角轉(zhuǎn)換到電影中枷踏，科爾之死也帶有濃厚的古希臘悲劇色彩：無論悲劇中的英雄是主動(dòng)如科爾菩暗；還是像忒修斯之父般被動(dòng)，亦或是像俄狄浦斯那樣無意識旭蠕，命運(yùn)之輪都將一如既往的將他們碾得粉碎。
但其實(shí)旷坦，這樣的具有濃重宿命論的故事掏熬，放在敘事學(xué)的角度解釋其實(shí)就是借助了不同的視角模式之間的巧妙轉(zhuǎn)換而已。
為什么無論看希臘悲劇還是科爾的故事秒梅，作為觀者的我們與特里·吉列姆電影中人物共命運(yùn)旗芬，共幻想的同時(shí)也難免黯然神傷？
因?yàn)檫@些人物常常是現(xiàn)實(shí)的“棄兒”捆蜀，無論如何掙扎疮丛，顛覆幔嫂，拯救，也都無法改變歷史既定的軌跡誊薄。
《十二猴子》中科爾從未來返還到現(xiàn)代社會是為了拯救人類履恩，想要改變歷史的走向，然而最終的事實(shí)證明呢蔫，他竭力的改變的只是一個(gè)虛假的存在切心，他的掙扎與抗?fàn)幎际且粓鰺o為的困獸之斗。
因?yàn)樵跉v史生成之前片吊，所有的個(gè)人化行為都參與了這場預(yù)謀绽昏，科爾的拯救也不免落入這樣的俗套。在這樣的話語敘述層面俏脊，我們每個(gè)觀者的角度都是全知的全谤，如此情境之下，所有是非功過在我們這里都了然于胸爷贫。
但是身處歷史中的個(gè)人有著敘事視角的限制啼县，它只能看到自己身處的四合八方的空間，在這個(gè)空間中完成著自己的使命沸久。
特里·吉列姆透過電影傳達(dá)給了我們這樣一種理念季眷，即不僅未來是現(xiàn)在的宿命，現(xiàn)在是過去的宿命卷胯，同樣的子刮，現(xiàn)在也是未來的宿命，過去也是現(xiàn)在的宿命窑睁，整個(gè)時(shí)間的長河是一種單一且線性的永恒存在挺峡。
而時(shí)空穿越中的敘事模式企圖顛覆這種線性結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造一種環(huán)形模式担钮，這樣的“歷時(shí)”與“共時(shí)”之間與生俱來的不契合橱赠，只能導(dǎo)致穿越變成承擔(dān)改變歷史命運(yùn)的渺小個(gè)體在變與不變之間不斷跳轉(zhuǎn)的滑稽表演。
因?yàn)楫?dāng)他們穿越到歷史之中時(shí)箫津，就已經(jīng)變成了歷史中的一部分狭姨，成為社會機(jī)器上的一個(gè)小小螺絲釘，而社會中的每個(gè)環(huán)節(jié)苏遥，都是相互作用而生成的饼拍，拒絕任何一個(gè)個(gè)體零件的獨(dú)立存在，任何一個(gè)個(gè)體零件的轉(zhuǎn)換會造成一系列的蝴蝶效應(yīng)田炭，在大環(huán)境下的身不由己师抄，常常使得他們改變歷史的嘗試變成了一種徒勞。
影片中借蕾莉博士之口提到了卡桑德拉教硫，這也成為了電影中隱現(xiàn)的一條敘事線索叨吮，也在影射主人公科爾顯現(xiàn)的必然悲劇命運(yùn)辆布。
卡桑德拉作為希臘神話中的女先知，能預(yù)言未來茶鉴，卻無法改變未來锋玲，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們將她的預(yù)言當(dāng)作瘋話置之不理。
科爾屬于卡桑德拉與俄狄浦斯的結(jié)合蛤铜，他能預(yù)言未來嫩絮，卻如卡桑德拉般被視為瘋子；他想改變未來围肥，卻像俄狄浦斯般成為命運(yùn)的玩偶剿干。
對科爾來說，“歷史”便是希臘神話中的命運(yùn)穆刻，掙脫不了的置尔。歷史便是歷史，白紙黑字已經(jīng)寫下氢伟；而正如影片開頭那個(gè)詩人所說的榜轿，“Nor all your Piety or Wit Shall lure it back to cancel half a Line， Nor all your Tears wash out a Word of it.”無論是虔誠還是智慧朵锣，還是蕾莉傷心的眼淚谬盐，都不能改變這一切。
正因?yàn)槿绱顺闲妒缓镒印肥且粋€(gè)真正的悲劇飞傀，而像《源代碼》《終結(jié)者2》之類只能是淺薄的童話而已。
《終結(jié)者2》中诬烹，超級計(jì)算機(jī)的雛形被來自未來的機(jī)器人毀掉砸烦，未來被徹底改變了。那么原先那個(gè)暗無天日的未來會怎樣呢绞吁？是在一瞬間陽光普照幢痘，亦或整個(gè)煙消云散？
