今日課程內(nèi)容：
0142.《顏淵篇》成人之美：“好心”和“偽善”區(qū)別可大了
0143.《顏淵篇》草上之風(fēng)比偃：道之以德，齊之以禮话原，有恥且格
今日朗讀語句：
12.16：子曰：“君子成人之美倚聚，不成人之惡线衫。小人反是”樱”
12.17：季康子問政于孔子桶雀】蠼停孔子對曰：“政者，正也矗积。子帥①以正全肮，孰敢不正？”
注：“帥”同“率”棘捣，見《論語集釋》辜腺。
12.18：季康子患盜，問于孔子乍恐∑懒疲孔子對曰：“茍子之不欲，雖賞之不竊茵烈“俅遥”
12.19：季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道呜投，何如加匈？”孔子對曰：“子為政，焉用殺仑荐？子欲善而民善矣雕拼。君子之德風(fēng)，小人之德草粘招。草上之風(fēng)啥寇，必偃（yan三聲）∪髟”
精 華 解 讀
成人之美：“好心”和“偽善”區(qū)別可大了
君子有成人之美辑甜，但這個成人之美指的是好心成全。舉個例子逊笆，比如你鄰居家的孩子高考分?jǐn)?shù)很高栈戳，能考個好大學(xué)，但是家里拿不出學(xué)費(fèi)难裆。而你愿意借錢解這家的燃眉之急，讓這個孩子能夠接受高等教育镊掖，這是一種成人之美乃戈；再舉個反例：鄰居家的孩子不學(xué)無術(shù)，高考分?jǐn)?shù)不夠上大學(xué)亩进，但家里有錢症虑，希望通過你認(rèn)識某個大學(xué)的校長，出錢把孩子送進(jìn)去归薛，并許諾給你一定的利益谍憔。如果你把事辦成了匪蝙，這就是成人之惡。每個人心里都有一桿秤习贫，成人之美的關(guān)鍵之處在于逛球，你是否夾雜私心，是否真的是為了對方好苫昌，而且過程中不會損害無辜者的利益颤绕。
草上之風(fēng)必偃：道之以德，齊之以禮祟身，有恥且格
孔子認(rèn)為奥务，用嚴(yán)刑峻法來治理國家，老百姓雖然會畏懼袜硫，但也免不了種下殘暴的種子氯葬，最終統(tǒng)治者要自食惡果。反之婉陷，居上位者應(yīng)該多用教化和德行來打動百姓帚称，讓百姓自然歸服，整個社會的風(fēng)氣必然正憨攒。君子的品行就如同大風(fēng)世杀，小人就如同草。大風(fēng)刮草肝集，草怎會不倒呢瞻坝？前面《為政》中的“道之以德，齊之以禮杏瞻，有恥且格所刀。”說的也是一個意思捞挥。
原 句 譯 文
12.16 孔子說：“君子成全別人的好事浮创，而不促成別人的壞事。小人則與此相反砌函≌杜”
12.17 季康子向孔子詢問為政方面的事，孔子回答說：“‘政’的意思就是端正讹俊，您自己先做到端正垦沉，誰還敢不端正？”
12.18 季康子為盜竊事件多發(fā)而苦惱仍劈，來向孔子求教厕倍。孔子對他說：“如果您不貪求太多的財物贩疙，即使獎勵他們?nèi)ネ刀锿洌麄円膊粫煽黾取！?/p>
12.19 季康子向孔子問政事组民，說：“假如殺掉壞人棒仍，以此來親近好人，怎么樣邪乍？”孔子說：“您治理國家降狠，怎么想到用殺戮的方法呢？您要是好好治國庇楞，百姓也就會好起來榜配。君子的品如風(fēng)，小人的品如草吕晌。草上刮起風(fēng)蛋褥，草一定會倒【Σ担”
今日感悟
12.16大家都會想成人之美烙心，但是感情用事的地方很多，好心辦壞事的地方也很多乏沸，成人之美需要有做事的判斷和手段方法淫茵，才能真正的成人之美。
12.17一個領(lǐng)導(dǎo)者蹬跃，自己要有一顆正直的心匙瘪，正直的觀點(diǎn)，立的住蝶缀，正直的前提需要體察民情丹喻，如果不體察民情，領(lǐng)導(dǎo)者根本無法判斷什么是正直的事翁都。領(lǐng)導(dǎo)還需要處理事情的方式方法和能力碍论，能辦事能成事，具有運(yùn)作的手腕和能力柄慰。
12.18領(lǐng)導(dǎo)層如果與民爭利鳍悠，就會出現(xiàn)盜；領(lǐng)導(dǎo)層如果有很強(qiáng)的欲望坐搔，下屬和民就會跟風(fēng)贼涩，欲望增大，也會出現(xiàn)盜薯蝎。
12.19領(lǐng)導(dǎo)的德行，對下屬有很大的影響力谤绳，所以領(lǐng)導(dǎo)的德行一定要好要正占锯。
