情緒不好，焦慮就會(huì)導(dǎo)致抑郁的出現(xiàn)嗎芦拿？
抑郁癥是精神病嗎士飒？
還是說(shuō)抑郁具有遺傳呢？
每一個(gè)人的體內(nèi)都存在抑郁基因嗎蔗崎？
抑郁癥是什么呢酵幕？
如今，人們對(duì)于抑郁癥這個(gè)名詞早已不再陌生缓苛，不僅如此芳撒，如果細(xì)心地留意一下，身邊也總會(huì)有那么一兩個(gè)朋友患上了不同程度的抑郁未桥。
確實(shí)笔刹，早已有數(shù)據(jù)表明，抑郁癥正呈現(xiàn)上升趨勢(shì)冬耿，并且正向青少年肆虐舌菜。
面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的敵人，作為人類(lèi)的我們是否又對(duì)它做好了充分迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備呢亦镶？我們是否了解我們的敵人呢日月？
然而，往往由于人們對(duì)抑郁癥存在了錯(cuò)誤的認(rèn)知染乌，使得很多抑郁癥患者錯(cuò)失了接受正確治療的機(jī)會(huì)山孔，又有多少因?yàn)槠?jiàn)而對(duì)抑郁癥閉口不談，因而郁郁而終荷憋。
我想如果我們真的希望深入了解抑郁癥台颠，就必須從更科學(xué)的角度去認(rèn)識(shí)它。
《抑郁帝國(guó)》這本書(shū)勒庄，以探索的形式串前，從佛洛依德時(shí)代開(kāi)始追溯抑郁癥最初被發(fā)現(xiàn)的起源，從醫(yī)學(xué)实蔽，科學(xué)的角度荡碾，帶著人們深入地走進(jìn)抑郁癥的世界，通過(guò)探索抑郁癥的前世今生局装，讓人們能從理性的角度認(rèn)識(shí)抑郁癥坛吁。
透過(guò)《抑郁帝國(guó)》劳殖，了解抑郁癥的前世今生
在文藝復(fù)興時(shí)代，人們就意識(shí)到拨脉，抑郁無(wú)處不在哆姻。
那么，抑郁癥到底從何而來(lái)玫膀？
早在古希臘時(shí)期矛缨，莎士比亞通過(guò)舞臺(tái)人物向觀眾展示了為人所熟知的東西--憂郁癥。
十六世紀(jì)帖旨，英國(guó)作家伯頓以液體理論為框架箕昭，發(fā)表了關(guān)于憂郁癥的第一本學(xué)說(shuō)《憂郁的解剖》并首次對(duì)憂郁癥的病因、病程和治療等各個(gè)方面進(jìn)行了探索解阅。
體液主義認(rèn)為落竹，人的健康是通過(guò)血液、黏液瓮钥、黃膽汁和黑膽汁四種體液的平衡來(lái)維持的筋量。而憂郁癥的形式則是由于黑膽汁分泌過(guò)多，造成了體液失衡引起的碉熄。這一液體理論在現(xiàn)在看來(lái)荒誕無(wú)比桨武，然而幾乎從古希臘時(shí)代延續(xù)到現(xiàn)代早期，在大多數(shù)歐洲人關(guān)于憂郁癥的思想里依然留有印記锈津。
到了中世紀(jì)呀酸，憂郁癥更多的是與宗教扯上關(guān)系，并且從單純的身心問(wèn)題琼梆，蔓延到道德層面上性誉。在當(dāng)時(shí)，憂郁癥被稱(chēng)為“阿塞迪亞”茎杂，是一種與懶惰有關(guān)的致命罪惡错览。埃及修道主義之父說(shuō)，阿塞迪亞是所有惡魔中最據(jù)壓迫性的惡魔煌往。
19世紀(jì)中倾哺，憂郁癥被列精神疾病的主要形式之一，在英國(guó)一本重要的教科書(shū)中對(duì)憂郁癥的表述幾乎與現(xiàn)代抑郁癥一樣刽脖。
到了20世紀(jì)50年代羞海，憂郁變?yōu)橐环N臨床癥狀，而抑郁是一種心境曲管，抑郁癥成為一種表示臨床綜合征的詞語(yǔ)却邓，被廣泛應(yīng)用直到現(xiàn)在。
當(dāng)前的科學(xué)無(wú)論多么有價(jià)值院水，他總是某一個(gè)歷史時(shí)刻以及哪個(gè)時(shí)刻的主流假設(shè)產(chǎn)品腊徙。所以简十，不要輕視過(guò)去，因?yàn)榍颂冢叭绻覀儽人麄冎赖酶嗌自叮侵皇且驗(yàn)槲覀兞私馑麄儭倍选?br>
透過(guò)《抑郁帝國(guó)》，探索抑郁癥的邊界
在書(shū)中时鸵，作者幾乎從一開(kāi)始就在探索“抑郁癥的邊界”，那么厅瞎，什么是“抑郁癥的邊界”呢饰潜？為什么要探索抑郁癥的邊界呢？
所謂抑郁癥的邊界和簸，其實(shí)就是如何更準(zhǔn)確地判斷一個(gè)人得了抑郁癥彭雾，而不是情緒低落或者正常心理上的悲傷，即使她看上去很EMO锁保。
為什么作者要花如此大的力氣希望能夠更準(zhǔn)確地對(duì)抑郁癥患者作出判斷呢薯酝？我想，是因?yàn)樽髡咂惹械叵Ｍ慈ト藗冮L(zhǎng)久以來(lái)對(duì)抑郁癥這類(lèi)精神病患者的誤解爽柒。
不管是早期的液體學(xué)說(shuō)吴菠，還是后期醫(yī)學(xué)家認(rèn)為抑郁癥是一種化學(xué)失衡，再到現(xiàn)在對(duì)于抑郁癥的診斷浩村，《抑郁帝國(guó)》都在告訴人們做葵，抑郁癥是一種疾病，它侵害的是人的大腦心墅，從生理和心理上折磨人酿矢，使人的生命失去了光。
作者在書(shū)中“時(shí)代之書(shū)”這一章節(jié)提到怎燥，20世紀(jì)末的精神科醫(yī)生安卓森號(hào)召“這種疾病和其他疾病一樣”的口號(hào)瘫筐。安卓森醫(yī)生說(shuō)，精神疾病是身體上的疾病铐姚，大腦是承受痛苦的器官策肝。
的確，“污名化”是一個(gè)頑強(qiáng)的谦屑，形態(tài)多變的野獸驳糯，不容易被事實(shí)殺死。即便到了現(xiàn)今社會(huì)氢橙，大眾對(duì)抑郁癥還有其他精神疾病已經(jīng)有了更多的了解酝枢，但是對(duì)于它的偏見(jiàn)，卻仍然沒(méi)有消除悍手。
作者作為一名精神病學(xué)史學(xué)家帘睦，在《抑郁帝國(guó)》中袍患，用理性的文字冷靜而克制地希望人們能不再道德綁架抑郁癥及其他精神性疾病，他迫切地希望在精神性疾病去污名化后竣付，能引導(dǎo)更多的患者邁出接受治療的一步诡延。
寫(xiě)在最后：誰(shuí)會(huì)得抑郁癥？
近年來(lái)古胆，新冠疫情帶來(lái)的系列影響肆良，正讓許多人經(jīng)歷著新的困難和悲傷，“生活是艱難”的逸绎。抑郁癥診斷也正呈現(xiàn)爆炸性增長(zhǎng)惹恃。但這并不代表每個(gè)人都會(huì)患有抑郁癥。
許多人生活在可怕的環(huán)境中卻不會(huì)得抑郁癥棺牧，許多人生活在最好的環(huán)境中可能也會(huì)有抑郁的問(wèn)題巫糙。
雖然目前對(duì)于抑郁癥仍沒(méi)有找到可靠的根治方法，抑郁癥也很可能無(wú)法根治颊乘，但是作者說(shuō)参淹，精神病學(xué)界已有有效的治療方法，也知道預(yù)防措施乏悄。
對(duì)抑郁癥過(guò)去的理解浙值，有助于人類(lèi)管理好抑郁癥的未來(lái)。通過(guò)《抑郁帝國(guó)》從歷史檩小、現(xiàn)狀亥鸠、生物學(xué)、社會(huì)學(xué)识啦、人類(lèi)學(xué)等角度深入了解了抑郁癥后负蚊，雖然感覺(jué)醫(yī)學(xué)界在精神病學(xué)領(lǐng)域所取得的進(jìn)展并不如其他疾病巨大，但是相比1850年颓哮，很慶幸精神病患者有了更多的希望家妆。
“如果抑郁是心靈在言說(shuō)，那它在被如此理解之后冕茅，就可以讓位給更靜美和更有效的言說(shuō)形式伤极。也許本書(shū)就是超越抑郁的言說(shuō)：跨越千年時(shí)空，串起無(wú)數(shù)學(xué)科姨伤。
引用中德心理醫(yī)院創(chuàng)始人曾奇峰院長(zhǎng)的話作為結(jié)語(yǔ)哨坪，如果你也希望對(duì)抑郁癥有
