034 分片學習

昨天被人吐槽我寫東西不怎么分段。但其實我是有分段的，只不過因為直接用微信發(fā)，行間距比較小，看起來好像都擠在一起球昨。

在這個問題上我想了一下，大腦更傾向于吸收小的知識片段或者所知識點。而且對于大段內(nèi)容的切分不一定是邏輯上的，也可以是感官上的脑题。我假裝用一個空行做分隔的時候件缸，即時這一個段落并沒有完整的闡述內(nèi)容铜靶，需要和其他內(nèi)容做串聯(lián)，很多時候看的人還是會把這一部分當作一個模塊來做處理他炊，客觀上也會促進理解争剿。

另外對于小段的內(nèi)容，需要付出的認知資源和精力更少痊末，大腦有時候很矯情蚕苇，對于同個事物的不同表現(xiàn)形式會有不同反應，跑一個10公里和跑10個1公里凿叠，感覺就不一樣涩笤。非常累的時候，你說我再堅持1分鐘盒件，這個堅持1分鐘可能可以用幾次蹬碧，如果說我再堅持10分鐘，估計直接就放棄了炒刁。少吃多餐易消化

人的工作記憶容量并不大恩沽，一次性去吸收和理解系統(tǒng)性的東西是一件困難的事情。一般來說翔始，人的學習是先通過拆解罗心，獲得知識點和大概的邏輯關系里伯，再利用這個邏輯關系將知識點通過自己的理解重新組裝將他們系統(tǒng)化。就像你買了大型的家具渤闷，門不夠大疾瓮，就把零件運進來，再按說明書做組裝肤晓。小單位輸入是一種高效的學習方式爷贫，一下上來個大框架很可能就造成囫圇吞棗〔购叮”知識點+鏈接信息“就是一個樂高積木漫萄，累積大量的樂高積木你可以創(chuàng)造出很多東西。

20170801

035 成功的要義是避開失敗

看著是句廢話啊盈匾。第一次看到這樣的說法是在查理·芒格的書上腾务。原話好像是如果知道自己會死在那里，那就別往那個地方去削饵。

有一句話是這么說的幸福的家庭都差不多岩瘦，不幸的家庭各有各的不幸。在成敗這個范疇內(nèi)窿撬，恰好反過來启昧，失敗的人總是栽在有限的幾個錯誤里，成功的原因卻很復雜劈伴，甚至帶有一定的隨機性密末。

記錄下自己的錯誤，然后避免再犯跛璧，是一項非常難的事情严里。顏回作為孔子最喜歡的弟子，修為這么高也就基于兩點“不遷怒追城，不二過”刹碾，這已經(jīng)是他的成圣之基。

從一個小的例子來講座柱，如果自己制定了早起的計劃迷帜，怎么保證計劃順利執(zhí)行？有個非常重要的步驟色洞，那就是找到導致自己無法早起的原因戏锹，去規(guī)避或者克服它。如果我晚睡沒辦法早起的話锋玲，那我就想辦法避免晚睡景用。每次踩坑都把它標記出來，下次避開它，路總會越走越順伞插。

20170802

036 物品也要更新

哆啦A夢（我們那時候還叫機器貓）里有一集是這樣的割粮，劇情基本不記得了。就是多啦A夢不知道拿了什么道具媚污，把家里的東西都被成妖怪了舀瓢，然后大雄發(fā)現(xiàn)了自己家里各種各樣的東西，最后在垃圾場看見以前被自己家里扔掉的各種家具耗美，小物件變成的妖怪在哭泣京髓，沒錯，他們在憂傷地哭泣（突然覺得好文藝吧碳堋）堰怨，然后這些以垃圾身份存在的舊物品都想跟著大雄回家，后續(xù)劇情記不住了蛇摸。

這個故事告訴我們备图，小朋友不能亂丟東西，要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣赶袄。一件物品的產(chǎn)生是消耗了一定的人力物力在里面的揽涮，它應該發(fā)揮它應有的價值，你把它束之高閣或者直接扔掉都是對這一種價值的抹殺饿肺，你把它加入黑名單的同時蒋困，它也把你加進了黑名單。

有一句話叫流水不腐敬辣，經(jīng)常放著不用的東西會有一種腐朽的氣息雪标，當你的房間里堆了很多這樣的東西的時候，你房間的感覺就不會好购岗。就說衣服汰聋，你丟在衣柜里的壓箱底那些絕對是一股霉味门粪，拿出來清理后喊积，房間不通通風的話，這樣的環(huán)境就很容易讓人生病玄妈。進過很久沒人住的房子的人都知道乾吻，里面很壓抑，很難受拟蜻。大到房子绎签，小到衣物，都是一樣酝锅。（我好像在傳播迷信一樣）

對于自己的物品诡必，你得使用它，實在用不著的請清理。當然也有一些東西陪伴過你時間爸舒，但是現(xiàn)在跟不上你的腳步了蟋字，有感情但又覺得累贅，請別隨意拋棄扭勉，給它找個歸宿鹊奖。例如你銀行里的存款，我可以幫你花掉涂炎。

20170803

037 心理能量

之前跟個師父說忠聚，打坐有時候會犯困。師父說怎么會呢两蟀，打坐時養(yǎng)神的蛀序，如果犯困應該是你能量不足重贺。我反思了一下潜圃，不止是身體的疲勞隧出，還有很大一部分能量損耗來自對生活工作的負面評價.

一個人的精氣神里有氣血方面的，我們說體力摸柄，也有精神方面的宇挫，心理能量橡疼。目前我周邊的人里工作涉及重體力勞動的很少。所以反而經(jīng)程螅看到的是一種心理能量匱乏的狀態(tài)。提不起勁工作睹簇，甚至提不起勁玩奏赘。

之前說過能量可以從人際關系的良性互動里獲取寥闪，你的朋友太惠、家人、同事就是你的社會支持系統(tǒng)疲憋，在這個系統(tǒng)里你即輸出能量又獲取能量凿渊。

在另一方面，能量來自于意義感，當自己覺得在這一段時間內(nèi)所做的事情是沒有意義的時候埃脏，第一你會和它對抗搪锣，但是一些事情就是你看它不爽卻又干不掉它，所以就變成了你需要完成它但自己又老給自己拖后腿彩掐，做事的成本加倍构舟；第二是你會希望快點結束，產(chǎn)生一種貫穿始終的焦慮感堵幽。很多事情的解決只是念頭一轉(zhuǎn)就行了狗超。這個念頭不轉(zhuǎn)，不改變自己的看法朴下，很多方法或者工具都容易被侵蝕掉努咐，除非這些方法帶來的正反饋能夠查過侵蝕的速度。這種侵蝕就是明明方法很好殴胧，別人用得很成功渗稍，自己卻一再失敗的原因。

《了凡四訓》里將改過方法分為三個層次团滥，事上改竿屹，理上改，心上改灸姊。源頭都在你的心羔沙，但是到底要怎么改，怎么讓自己的心理結構更能產(chǎn)生能量厨钻，還是要自己去體驗扼雏，失敗也是一種資糧，聽到某句話茅塞頓開一定是之前自己已經(jīng)有一些經(jīng)歷和思考夯膀，轉(zhuǎn)念頭沒有一蹴而就的诗充。

20170804

038 什么是愚蠢

漢字很有意思，很多字通過拆解就可以得到一些深刻的道理诱建，是一種相對容易看懂的有目的的設計蝴蜓。

愚蠢連起來是一個詞，但其實包含了兩層意思俺猿，愚和蠢是不一樣的茎匠。愚是指思考時太過狹隘，禺的意思是區(qū)域押袍，和偏安一隅的隅可以結合一下诵冒，角落的意思。你的心固守在一個區(qū)域里谊惭，自然是見小不見大汽馋，不能較全面的思考侮东，這是智識水平不高的體現(xiàn)。蠢描述的是一種場景豹芯，春天到了悄雅，蟲子從地里鉆出來四處亂竄，沒有方向铁蹈。蠢代表的是不能專注宽闲，雜念叢生，一下子想要這個握牧，一下子想要那個便锨，這也是智識水平不高的體現(xiàn)。

沒有人愿意說自己是愚蠢的我碟，但平常說的愚蠢指向的是一個模糊的概念放案，愚蠢的表現(xiàn)是什么，通常都是通過主觀感受來判斷矫俺。當想讓自己更聰明的時候吱殉，其實大多數(shù)人不知道自己到底要避開的愚蠢到底的是什么東西。這就是一個準確厘托、清晰的概念的作用友雳，認識它才能改造它。

按愚蠢的定義：狹隘铅匹、無方向押赊。我倒的確是個愚蠢的人。同志還須努力包斑。

20170805

039 知止而后有定

知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得流礁。

這是《大學》里的一句話，止在這里不是停止罗丰，節(jié)制的意思神帅。止在這里的意思是目標、理想萌抵。之前看過這樣一個解釋找御，止通“趾”，解為腳趾朝向的方向绍填，引申義是前進的方向也就是目標霎桅。

人在不確定性中容易焦慮，要怎么增加自己生活的確定性讨永。當你有一個目標的時候滔驶，就不會過于隨波逐流，因為在某個方向上有一個持續(xù)的牽引力在拉扯著你住闯，及時一時被生活的風浪給沖力了正軌瓜浸，也會被這個牽引力重新拉回來澳淑。這就是知止而后有定比原。

20170806

040 深刻場景->模式

?????? 早上聽了《情感依附》的解讀插佛，主要內(nèi)容是父母的早期教育對人的性格和行為模式的影響。這里順便推薦一本書《人生腳本》.

?????? 有一些自己習以為常的模式或者說坑都有它深層次的原因量窘，但是你對那個原因的感知是缺失的雇寇。所以大多時候我們都是在刻舟求劍，不斷地尋找卻有把真正的坐標遺失在過去蚌铜。就像二丁常說的代償锨侯，你在抓取，在彌補冬殃，但是經(jīng)常沒有抓取到對的東西囚痴。你只是知道心里有個空洞，但是這個空洞在哪审葬，為何而來深滚，知之甚少。

???????在某段關系中涣觉，最深刻的那個場景往往決定了這段關系的相處模式痴荐。我自己回想了一下，我和我媽之間我記得最牢的一個場景是：小時候被她打（我被打的次數(shù)很少的官册，那次是什么原因我也忘了）生兆，被打急了，我就邊哭邊罵膝宁，還虛張聲勢地把拖鞋丟過去她旁邊鸦难，結果是我媽哭了，她說的話我記得很清楚“你現(xiàn)在不但會罵我员淫，還會打我了”明刷。從那之后，我就極力地避免這種場景的再次發(fā)生满粗，而且再也沒有其他的事情能覆蓋掉這個畫面辈末。

?????? 首先在母子關系上，的確也因為這件事情映皆，我收斂了自己挤聘，相處起來更加和諧。但有一點問題是我的某些關系（不單單是和我媽媽的關系）或者行為有可能是基于愧疚捅彻，這讓另外一些情感的涌出受到了一定程度的阻礙组去。

????? 對于這樣的腳本，情結步淹。先發(fā)現(xiàn)-再觀察-再療愈从隆。超脫自己的腳本才有自由诚撵。

20170807

041 尋找反面證據(jù)

人的大腦傾向于增強自己的觀點，大多數(shù)情況下的思考方式是先出結論键闺，再找證據(jù)寿烟。在資料的收集中會下意識地過濾掉反面證據(jù)。對于支持自己觀點的證據(jù)辛燥，經(jīng)常不經(jīng)驗證就采用筛武，而對于反對 自己觀點的證據(jù)，總是持懷疑態(tài)度挎塌，甚至以誤差徘六、特殊個例的方式將其排除掉。

結論——正向證據(jù)——結論增強

結論——反向證據(jù)/舍棄——保留結論

忽視和排斥反面證據(jù)是大腦的自然反應榴都，當你意識到并能在這一點上做出改進的時候待锈，你的思考模式和決策模式就擺脫了絕大多數(shù)人所固有的桎梏。

在數(shù)學上有個貝葉斯原理嘴高，簡單的表達起來是這樣的竿音，對某個事件作出評估，當每次出現(xiàn)相關證據(jù)的時候阳惹，對該評估做出調(diào)整谍失。也就是對這個事件的看法是一個動態(tài)更新的過程，評估——證據(jù)——重新評估——證據(jù)——再重新評估莹汤。

這樣一種看待事物的方式能讓人不斷修正自己對世界的描述快鱼。

20170808

042 對概率的感知

人對概率是不敏感的，大腦更喜歡鮮活證據(jù)纲岭。當看到一份關于吸煙危害的研究報告（先不管內(nèi)容是否屬實）抹竹，抽煙者比不抽煙者患xx病的比例高多少個百分點。我可能會想到的是我爺爺抽煙這么久止潮，現(xiàn)在都91了窃判，身體健康得不得了，這個報告似乎沒有那么可靠喇闸。在這里袄琳，人關注的更多的是這件事在身邊有沒有發(fā)生，而不是有多大概率發(fā)生燃乍。

有和無之間有一段很長的區(qū)間唆樊，在更多的注意力放在兩個端點的情況下，一些概率性事件造成的影響往往會被忽略掉刻蟹。大概率的事件去做逗旁，沒獲取到相應的結果就對這件事產(chǎn)生懷疑甚至否定。大概率的事不是一定會發(fā)生舆瘪，在這個上面要調(diào)整心態(tài)片效，持續(xù)地去做红伦，那得到預估的結果可能性就越大。小概率淀衣，大風險的事件容易被忽略昙读，但一旦發(fā)生，卻容易讓你崩盤舌缤。小概率的事不是一定不會發(fā)生箕戳，對于小概率的風險做好防范措施至少可以讓自己的生活規(guī)劃更加穩(wěn)健某残。

20170809

043 雙盲實驗

雙盲實驗是指被試和實驗者都不知道哪些被試接受哪一處理的實驗技術国撵。

雙盲實驗被認為科學研究的一個重要的方法。它規(guī)避了兩個會造成極大誤差的效應玻墅。

1.安慰劑效應? 被試不知道自己到底是實驗組還是對照組介牙，因此不會對自己的表現(xiàn)有一個預期，從而在主觀上影響自己的表現(xiàn)

2.皮格瑪利翁效應 實驗者也不知道自己面對的被試是處于哪個組澳厢，不會對被試有一個預期环础，產(chǎn)生權威投射影響被試的行為。

跑個題剩拢，這里也可以延伸出自我期望和權威期望對個人行為變化的影響线得，在研究人的行為的時候，這是兩個很帶來很大影響的變量徐伐，科學研究特別藥物的測試要避免這樣的情況贯钩。在日常生活里，需要特別去注意它們办素。水能載舟角雷，亦能覆舟。不了解水性性穿，又怎么能去規(guī)避覆舟的情況勺三。

20170810

044 大樣本隨機雙盲實驗

昨天講的是隨機雙盲實驗，今天加兩個前綴需曾，大樣本和隨機吗坚。

先說一下大樣本，在統(tǒng)計學上有個“大數(shù)原則”呆万，說的是統(tǒng)計的樣本越大商源，得出的結果越接近現(xiàn)實。人喜歡在發(fā)生的事情里去尋找規(guī)律桑嘶。但是當你只是在少量的偶發(fā)的事件里總結這個規(guī)律炊汹，很大可能這個規(guī)律的適用范圍很狹窄或者就直接是錯誤的。

舉個簡單的例子逃顶，判斷數(shù)列{1讨便，3充甚，5，7霸褒，11伴找，13，17....}的規(guī)律废菱，如果你只用前四個數(shù)字做判斷{1技矮，3，5殊轴，7}衰倦，可能會得出這是一個奇數(shù)數(shù)列。如果用更大的樣本分析旁理，才能得出這是個質(zhì)數(shù)數(shù)列的答案樊零。樣本不足不能輕易下判斷，“三長一短選一短孽文，三短一長選一長驻襟，實在不會就選C”這種民間偏方就不要太相信了。

再講講隨機芋哭，作為統(tǒng)計人員的人確定樣本的時候很容易會有選擇偏差沉衣，自己挑選出來的樣本可能已經(jīng)有某種潛在的共同特質(zhì)，這樣子就會讓統(tǒng)計結果產(chǎn)生極大的偏差减牺。通過在總樣本（前提是樣本足夠大豌习，研究中國中小學生行為就需要在全國取樣，在各層次的學校取樣烹植，只拿南方的數(shù)據(jù)和只拿北方的數(shù)據(jù)都不行）在隨機取樣斑鸦，可以避免人為的數(shù)據(jù)污染。

以上大樣本隨機的設置對應的是人的兩個問題草雕，片面思考和個人偏好引發(fā)的選擇偏差巷屿。利用這樣的概念，可以讓人更理性地思考和分辨自己和外界的觀點墩虹。

20170811

045 ?梳理自己

猝不及防的時候才能顯露出自己的短板嘱巾，事先建立了防御機制的話有些問題就被規(guī)避了，不會暴露出來诫钓。

之前看過一句話旬昭，讓恐懼成為你的向?qū)В指吆蜕呶叶荚囘^去克服菌湃，不過恐高的毛病還在问拘，就是沒那么嚴重了。

人格上的突破也是一樣的道理，人格的核心是一個故事骤坐，我的故事可能是俠客或者仙人绪杏，不滯于物。執(zhí)著于不滯于物的結果就是更滯于物纽绍，同時和現(xiàn)實自我又產(chǎn)生了割裂蕾久，一階欲望和二階欲望之間會打架，這個沖突的區(qū)域其實反而會成為自己躲藏的角落拌夏，在一階做得不好僧著，就躲到二階那邊，在二階做得不好障簿，就躲到一階那邊盹愚，恐懼得到了緩解。

為什么要梳理自己的目標體系卷谈，確認自己的信念杯拐，就在于這里霞篡，縮小甚至消除這個區(qū)域世蔗，讓自己無處可躲，只能向前朗兵。

20170814

046 其實你可以很喪

積極污淋、陽光、勤奮余掖、努力寸爆。都是平常追求也極力想表現(xiàn)出來的品質(zhì)。如果一個人只是積極盐欺、陽光赁豆、勤奮、努力冗美，我會覺得不真實魔种。沒有頹喪，沒有掙扎的人生很難讓人相信是一個完整的真實的人生粉洼。

萬物負陰而抱陽节预，這是自然的規(guī)律，有陽光就有陰影属韧。逃離陰影是一種徒勞的行為安拟。莊子里有個故事就講了一個想逃離自己影子的人。一個設計得當?shù)南到y(tǒng)宵喂，應該是把自己的局限性也考慮進去的（當然糠赦，人是一個有機可變的動態(tài)系統(tǒng)，局限性是可以突破的，不過不可能完全消除局限性）

當自己的局限性阻礙了計劃拙泽，自己變得很喪的時候唆铐，消耗是兩方面的。一方面是喪本身對自己行動的影響奔滑，一方面是你對喪的排斥和懊惱（形成負面情緒的疊加）艾岂。接受喪的狀態(tài)更容易從這個狀態(tài)里走出來。你承認自己有時會很喪的時候朋其，其實對這個喪就有了一定的免疫王浴。

小時候?qū)W騎單車，預計了自己有可能摔倒梅猿，在真的摔倒的時候帕涌，你可以很容易爬起來繼續(xù)練習。但是如果你沒接受這個可能性籍茧，摔倒的時候就容易抱怨逾一，容易放棄。

一個人很難保持一直是一個積極的狀態(tài)喇潘，有時候也會頹廢体斩，接受它就好了。不要消耗很多的心力在嫌棄自己上面颖低。你可以很喪的絮吵。

20170815

047 仁字的簡單解釋

?????? 儒家的核心思想是“仁”。仁字在字面上就是“二人”忱屑。這里就已經(jīng)點破了“仁”的側重點蹬敲，“仁”是人與人之間存在的東西，而不是單單個人的事情莺戒。

???????“仁”指向的是兩個人的和諧關系伴嗡，再推而廣之，老吾老以及人之老从铲，幼吾幼以及人之幼瘪校，從雙人關系的和諧到整體的和諧。儒家的修養(yǎng)或者說理論的推演都是從小到大食店，從近到遠的渣淤。《大學》里講的格物致知誠意正心修身齊家治國平天下吉嫩，這是從小到大价认；從父母子女之間的孝縱向擴展到整個譜系，從兄弟姐妹之間的悌橫向擴展到宗族內(nèi)的同胞再到同學自娩，同事用踩，這是從近到遠渠退。

???????要做到“仁”，從改善身邊的關系開始脐彩∷槟耍或許存在什么高大上的“仁義”是需要你去忽視甚至犧牲身邊人，投入到所謂偉大的事業(yè)中的惠奸，但這更多的是你在滿足自己的英雄情結梅誓。

20170816

048 接受

????? 這兩天一直在偷懶，通過之前一段時間怎么防止自己偷懶的舉動》鹉希現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)向怎么接受自己偷懶的狀態(tài)梗掰。

?????? 有一種感覺就是，越是對抗的時候越消耗自己的能量嗅回，處在放松的狀態(tài)下及穗，反而會釋放出自己向陽的、生長的本能绵载」÷剑《稀缺》里有這樣一個觀點，有時候不能做正確的行動娃豹，是因為有一種稀缺的感覺焚虱，思考的帶寬不足，也就是你沒有余裕去考慮更長期的事情培愁。對一件事物著摔，例如偷懶的排斥，有時候也會造成這樣的問題定续，這種對抗有時候會抽干自己的思考力。

?????? 好好學習和好好休息缺一不可禾锤。當然這里有一個信念的問題私股，自己相信一個理論的時候，照著做是很少會有抗拒這樣的內(nèi)耗發(fā)生的恩掷。表面上相信了倡鲸，實際上還有所保留才會在實踐里產(chǎn)生比較多的內(nèi)心沖突。休息也好黄娘，打雞血也好峭状，什么才是有效的在于你怎么哄騙自己的心，心安理得最能讓一個人自如地行動逼争。為了合情合理地偷懶我也是拼了优床。

20170821

049 沒事總要刺你一下

??????沒安全感的人是怎么在關系中找到確定性和安全感的？一般來說是不斷地試探誓焦，判斷對方是不是接受自己的傷害胆敞。

????? 這種模式其實和爭寵的小孩差不多，有二胎的家庭應該會有這種經(jīng)驗，對新生兒的關注較多的時候移层，老大一般會通過各種方式來吸引大人的注意力仍翰，如果家長不及時引導的話，就會發(fā)展成通過鬧事來彰顯自己的存在感观话。這里面同時也包含了一種試探予借，你是不是還愛我，會不會容忍我過分的行為频蛔。

????? 這種行為方式會被很多人帶到成年世界蕾羊。它的隱藏邏輯是這樣的：你接受我對你的某些冒犯代表了你承認我在這段關系中的地位。比較良性的是帽驯，朋友之間的互損龟再。朋友之間有一定的心理防御范圍，但是在普通的調(diào)侃尼变、挖苦這里是不設防的利凑。

?????? 比較嚴重的是那些沒有安全感，控制欲又強的人嫌术，總會在一段關系里要求你不斷的讓步從而確定自己的位置哀澈，變成了一種習慣性試探，如果不及時制止度气，這種試探往往會越過你的邊界割按。遇到那些沒事老刺自己的朋友或伴侶，可以及時止損磷籍。不要試圖通過縮小自己的心理邊界去取悅适荣，他們可能要的不是你讓步到哪里，而是讓步這件事情本身代表的意義院领，沒有止境的弛矛。你敢倒持太阿，ta就敢捅你一刀比然。

20170822

050 一花一世界

宇宙的每個部分都蘊含了全部的真理丈氓。這是佛家的說法。佛性就是實相强法，而人人皆有佛性万俗，本自具足。這個話題比較大了饮怯，也無從驗證闰歪。但是在日常生活里，還是有一些共同的規(guī)律作用在不同系統(tǒng)里硕淑，小系統(tǒng)的一些運作方式可以應用到大系統(tǒng)里课竣，大系統(tǒng)里的一些運作方式也可以應用到小系統(tǒng)里嘉赎。例如公司與個人。

企業(yè)的組成相比起一個人的行為模式于樟，屬性等要更加直觀公条，簡化，也是一個更加客觀的系統(tǒng)迂曲。應用一些企業(yè)管理的知識到個人成長上會更加容易靶橱，但是企業(yè)的目的是營利，將企業(yè)管理應用到個人管理上更多地是打造個人的工具性路捧。

企業(yè)的管理同樣是一門大學問关霸，這里只是給出一個觸類旁通的思路，不會進行長篇大論杰扫。舉個簡單例子队寇，清除團隊里的蛀蟲，放到個人身上就是替換掉無益的模因（觀念章姓、行為模式）佳遣。其他還有很多方法可以一一對應。把一個相對客觀的系統(tǒng)的規(guī)則套用到容易受主觀影響的個人身上凡伊，是可以做到更高效的零渐。

20170823

051 靈活和慣性

????? 早上下地鐵之后，自動扶梯的位置排滿了人系忙，旁邊走樓梯的人寥寥無幾诵盼。首先，這并不是很長的樓梯银还，也就十來級风宁；然后，在時間上见剩，因為自動扶梯擁擠的原因杀糯，走樓梯是會快很多的。

??????? 這種選擇各有各的考慮苍苞，并沒有所謂的哪種更高明。不過我回顧了一下自己選擇的過程狼纬，想到了一個老問題羹呵。那就是行為的慣性。在不動腦的狀態(tài)下我是會隨大流走自動扶梯的疗琉，如果當時有考慮的話就會走樓梯冈欢。

????? 慣性是一個很難抗拒的東西，一旦你默認自動扶梯比較方便盈简，你就會在大部分場景下都更傾向于選擇它凑耻，經(jīng)常忽略具體的限制太示。經(jīng)常會看到這樣的說法，在事情遇到阻滯香浩，沒有頭緒的時候換個環(huán)境类缤，做下其他事情，再回到這件事上可能就會打開新的思路邻吭。這就是打破思考上的慣性餐弱，重新切入。這種還是某個事件上的慣性囱晴。擴大到整個人生膏蚓，人又有多少選擇是基于慣性，如果舊的模式可以用畸写，即使不是很匹配驮瞧，甚至可能沖突，人也還是更容易采用那個舊模式枯芬。不斷的重復某些故事论笔。

??????? 水是一個很好的老師，它的流動總是順應著環(huán)境破停，根據(jù)每個情況調(diào)整出不同的狀態(tài)翅楼。遵循著一些基本的規(guī)則，卻沒有常形真慢。這是一種靈活毅臊，能夠擺脫定式，對變化做出更適當?shù)膽獙诮纭Ｒ龅届`活管嬉，一個是保持對外界的感知，能察覺變化朗鸠；一個是不過度依賴現(xiàn)有的優(yōu)勢蚯撩，多做嘗試，敢于變更烛占，避免落入能力陷阱胎挎。

20170825

051 是你讓時間變得不屬于自己

? ? ? 在地鐵上看到一個廣告。廣告是這樣的忆家，一出來就是一行大字犹菇，一個月31天有幾天是屬于你自己？然后后面出現(xiàn)美食芽卿、攝影揭芍、旅游、閱讀這樣的字樣卸例，然后就是一個美女“享受生活”的畫面称杨。

? ? ? 似乎眼前都是茍且肌毅，謀生和與他人合作、交際都是不屬于自己的時間姑原。屬于自己的時間難道就是去隨心所欲悬而，不為稻粱謀地做事嗎？

? ? ? 我也總是覺得眼前的工作不是那么有價值页衙，我可以有更重要的事情去做摊滔，繼而又對一些事務感到排斥，是這種排斥讓時間變得不屬于自己店乐，而不是這段時間里發(fā)生的事艰躺。這段時間屬不屬于你在于你有沒有去主動選擇，有沒有去投入眨八。我選擇做這份工作和我不得不做這份工作腺兴，這種心態(tài)上的差異帶來的成長上的差異會非常大，同時也影響生命的質(zhì)量廉侧∫诚欤總是覺得不得不，把一些不如意的原因往外推段誊，不自己去背負闰蚕，那談何讓時間屬于自己，你只會想讓這段時間早點結束连舍。工作即修行没陡，當下就是詩。

? ? ? ?眼前的茍且是你自己想茍且索赏，詩和遠方只有沒到達的時候才那么美好盼玄。一個月到底有幾天屬于自己，在于自己是否有在主動選擇潜腻，在投入埃儿，而在于是否很小資情調(diào)地在所謂“做自己”。

20170825

052 閑暇

? ? ? 昨天有講到休閑和旅游的問題融涣。美食童番、閱讀、跑步威鹿，做這一些事情妓盲，首先它本身有一些客觀的作用；然后對于個人來說专普，這種閑暇有一種象征意義，是創(chuàng)建一個符合自己審美的個人形象的一個重要舉措：我是一個有閑暇去享受生活的人弹沽，即使工作有多忙或者多不如意檀夹〗畲郑或許這件事并不重要，去做這件事的這個舉措才是重要的炸渡。通過這些閑暇你給自己傳遞了一個信息娜亿，我是生活的玩家，而不是生活的奴隸蚌堵，于是就可以開心光鮮地繼續(xù)忍受那些不如意买决。

? ? ? ?我需要把自己塑造成自己喜歡的角色，但是對于內(nèi)心情感或者思維上的東西并不好把握吼畏，通過做某些事情獲得某些標簽是最方便最快速的方法督赤。這個標簽的安慰效果非常大，例如吃貨泻蚊、跑者躲舌、終身學習者，有時候人是可以通過一個身份來獲得重生的性雄。

? ? ? ?這種方法并不是不好没卸，但通過具體的事來建立自我形象的方法應該是一種過渡，就像過河的時候有一串墊腳石秒旋，要不要踩约计，當然是要的，不過不要一直站在那塊石頭上面迁筛，你踩上它是為了過河煤蚌。事是枝葉，自我是主干瑰煎。在一個正常的平衡的狀態(tài)铺然，所做的事情應該是自我自然散發(fā)的結果，而不是自我去攀附在具體的事物上面酒甸。

20170830

053 總結魄健、共振、突破

今天內(nèi)容有點多插勤，每個內(nèi)容之間有一定的聯(lián)系沽瘦，分幾個小標題來講。

總結

? ? ? 這是這段時間看天天寫詩想到的农尖，不看形式的話析恋，這其實是一種抓核心重點、通過非常簡短的語句對事件和文章內(nèi)容做復述的方法盛卡。這是非常典型的學習的過程助隧，輸入-加工-輸出，另外因為需要在比較短的篇幅內(nèi)做總結滑沧，練習多了之后會讓自己更容易拋開細節(jié)直達核心并村。這是思維的一種鍛煉方法巍实。并且，押韻增加了文字的韻律感哩牍，聽覺是融入了整個文字效果里的棚潦，不只對于讀者，對于作者來說膝昆，也是一種更容易記憶和整理的形式丸边。

? ? ? 通過寥寥數(shù)十字的總結，你是可以撥開那些復雜的論述直接找到核心觀點荚孵，雖然這個核心觀點可能就是老生常談的一些方法或者觀點妹窖，學了就要去做這個道理在非常多次的晨讀里都出現(xiàn)過。簡單的道理就是實用的道理处窥，因為這樣的簡單才有那么震撼的力量嘱吗。

? ? ? ?通過詩的方式來做總結，我想玩一玩滔驾，我覺得大家都可以試試谒麦，一個是鍛煉思維，一個是培養(yǎng)語感哆致∪频拢或者把“詩”這個詞給去掉，原本對這個詞的印象會影響自己的判斷摊阀。以我自己為例子耻蛇，我會覺得沒有美感稱不上詩，如果不表達出某種思想胞此，營造出某種意境臣咖，我寫出來會覺得很別扭寧愿不寫，這就是我給自己做了限制漱牵。換一個角度夺蛇，把這個當成一種文字游戲，會覺得輕松很多酣胀。用四句話刁赦，每句字數(shù)一樣并且最后一個字要押韻，這樣的形式去描述事情闻镶。就是用一個具有特定格式的文字游戲甚脉，雖然沒有了那么多美感，但是變得可執(zhí)行了铆农。寫總結牺氨，4或8句話，每句字數(shù)一樣（一般5或7個字），最后一個字押韻波闹。這樣描述酝豪，是不是就覺得沒有想象中的那么難。

千言萬語道不完

真?zhèn)髦挥袃扇?/p>

欲在沙中取金礫

何不以詩訴衷腸

共振

? ? ? ?對于寫詩的美感這個執(zhí)著的轉(zhuǎn)換精堕，我想了一下，應該是受到了另一件事的影響蒲障，那就是我不再執(zhí)著于保持我的書的整潔歹篓，開始在書上寫寫劃劃。每件事情都不是孤立的揉阎，當它發(fā)生作用的時候庄撮，其他地方也會有所響應。

? ? ? ? 在某件事情上有某些情緒毙籽，或者抱持著某種心態(tài)的時候洞斯，這種情緒和心態(tài)是會擴散出去的，可以影響到其他很多事情坑赡。這個就是二丁目常說的沾染烙如。你開始堅持寫作、開始堅持跑步毅否，受到影響一定是整個生活狀態(tài)亚铁，而不是單單文筆和健康。

? ? ? ?怎么去利用這種共振螟加，就是當你覺得有些事情徘溢，有些觀點自己很難改變的時候，去做一些容易實現(xiàn)的改變捆探，曲線救國然爆，四兩撥千金，在千里之堤上筑一個蟻穴黍图。

蝴蝶撲翼難落英

千里卻有颶風迎

冰凍三尺難融盡

莫忘四兩撥千斤

突破

? ? ? ?上面講到我終于能接受自己在書上做筆記曾雕，其實在我自己這里是一個很大的突破。這個執(zhí)著跟著我很久了雌隅，在書這件事上只是一個核心觀念投射出來的一面翻默。這個核心觀念我推測是保持一種完整性，保留更多的可能性恰起。保留更多可能性其實意味著不去選擇，不去實現(xiàn)其中的一些可能性检盼，空白是可能性最大的狀態(tài)肯污。用一個高級的詞是君子不器柬唯。但是君子不器這個概念被我曲解了拘央，變成一種束縛自己行動的魔障涂屁。

? ? ? 當我發(fā)現(xiàn)自己愿意在書上做筆記的時候，明顯的是感覺到一種突破灰伟，用非巢鹩郑夸張的句子來形容 “一顆金丹吞入腹，我命由我不由天”栏账。事實上是我在自己堅固的外殼上砸開了一道裂縫帖族。雖然那個蛋疼的核心觀念還影響著我很多事情，不過第一次我獲得了局部戰(zhàn)役的勝利发笔。人活著求什么盟萨，我就是求個念頭通達。今天在地鐵上看書了讨，拿著筆邊寫感受捻激，感覺真的很舒服。雖然用的是鉛筆（用圓珠筆我還是覺得別扭）前计，不過總是賣出了一步胞谭。

? ? ? ? 這是非常簡單的一件事，但是對我來說很重要男杈，這是一個心障的突破丈屹。這是我今天最在意的一件事。

提筆污新書

心中有魔住

借事映本我

再走康莊路

再說一遍伶棒，寫總結旺垒，4或8句話，每句字數(shù)一樣（一般5或7個字）肤无，最后一個字押韻先蒋。這個文字游戲大家可以玩起來。

你覺作詩難

自把雙腳纏

把詩當游戲

又有誰能攔

20170901

054 換個地方吃飯?

前段時間吃了樓下附近的蒸飯宛渐，感覺不錯竞漾。之前經(jīng)常是吃的沙縣小吃和木桶飯眯搭。有一段時間沒有換過地方吃東西。如果不是剛好想到來這邊吃飯业岁，很難發(fā)現(xiàn)自己會有更好的選擇鳞仙。

之前記得晨讀有提到一個“能力陷阱”的問題，這就是能力陷阱笔时。

嘗試一個新的方法是需要成本的棍好，而且有時候很難確定新的方法是不是比之前舊的方法更有用。因為這樣的考慮糊闽，很多人是習慣于抱著自己的老一套去做事的梳玫。

這樣的邏輯里存在一個問題就是，人很難確定自己最初采用的方法就是很好的方法右犹，只是它剛好有效（但是不一定高效），又經(jīng)過一段時間的熟悉姚垃，能達到一個能用的程度念链。

當要去嘗試新的方法的時候，會有兩個顧慮积糯，一個是可能新方法更差掂墓，一個是要花時間去熟練。著眼于成本看成，很容易讓自己停步不前君编，著眼于未來的收益的話，反而有利于突破川慌。拿我吃飯的例子吃嘿，換了一家店，發(fā)現(xiàn)菜品還不錯梦重，我在吃飯上就有了更多的選擇和更好的選擇兑燥。

兩點一線中

總是太匆匆

不若上歧路

驚喜不落空

20170904

055 練字先練楷書

一直都覺得行書很瀟灑（不說草書的原因是草書我看不懂），寫字的時候會有意去追求快和飄逸琴拧。但是真正在寫的時候后會發(fā)現(xiàn)降瞳，沒有足夠的根基的時候你一飄字就散了。

大部分人都不會喜歡循規(guī)蹈矩蚓胸，即使ta就是個循規(guī)蹈矩的人挣饥，總是會想著要突破束縛。一筆一劃沛膳，方方正正地寫字太不隨性了扔枫。孔子說過 隨心所欲而不逾矩于置。當你在隨心所欲的時候茧吊，想要不傷害自己贞岭，也不傷害被人，那就要有基本的底線和規(guī)矩在搓侄。

寫字也是這樣的瞄桨，要寫好行書，就要先寫好楷書讶踪，你再飄逸只要筋骨還在芯侥，字就還是有力量的，但是如果不先通過楷書的打磨乳讥，搭好字體的骨架和筆畫的筋道柱查，只能是形散神也散，癱軟在地云石。

做事有也是一樣唉工，先有規(guī)矩和功底，再談自由發(fā)揮汹忠，游刃有余的瀟灑都來源于前期的重復苦練淋硝。戒定慧，由戒生定宽菜，由定生慧谣膳。戒律是基礎，你想要成長铅乡，想要突破继谚，就得給自己規(guī)矩，太過彈性的自我管理很容易就讓自己的計劃垮掉阵幸。

20170905

056 負面情緒花履，正面表達，是我們在語言上的成人禮

這句話是在陳少文的書《心能轉(zhuǎn)境》上看到的侨嘀，負面情緒是非常正常的生活的組成部分臭挽。

自我就像海上輕舟，情緒的海洋有時候風平浪靜咬腕，有時候又驚濤駭浪欢峰，修行就是在不平衡的狀態(tài)中保持平衡，不翻船涨共，在平淡的狀態(tài)下又能保持活潑纽帖，不枯槁。

修行的時候遇到負面情緒其實是一種好事举反，就像打游戲懊直，遇到怪才能升級。負面情緒是自我修養(yǎng)進步的階梯火鼻。一直去避開室囊，其實就是一直沒有克服雕崩。在自己維持的非常脆弱的保護殼里去生活，胡亂抓取東西去避開自己內(nèi)心最大的空虛和恐懼融撞，如履薄冰盼铁，不一定什么時候就掉坑里了。艾茲拉·貝達的《平常禪》里對這種狀態(tài)的描寫就讓我覺得非常到位尝偎，會有迷霧稍微散開的感覺饶火。

在語言上通過比較正面的形式去表達自己的負面情緒，首先就要對自己的負面情緒有正面的認識致扯，這是我的一部分肤寝，但不是我的全部，煩惱可以轉(zhuǎn)菩提抖僵，業(yè)力化盡就是功德鲤看。沒能意識到自己的負面情緒，非常好耍群，可以很開心刨摩，意識到自己的負面情緒也非常好，因為有了一次進步的機會世吨，這是一個修行人，或者更寬泛一點呻征，一個自我精進的人應該抱持的態(tài)度耘婚。對自己，對他人陆赋，對關系沐祷，對事務，都是非常有益的一種態(tài)度攒岛。

心海泛舟赖临，或順或逆，喜怒憂愁

皆為天梯

20170911

小念頭

057 關系中的自我表達

在一段和諧的關系灾锯，特別是親密關系中兢榨，最重要的是什么，我覺得是雙方都可以得到表達顺饮。給予什么東西都是外在的吵聪，有時候會形成堆積，反而把關系中的空洞兼雄，雙方心里的空洞給掩蓋掉了吟逝。

一般人在生活里，總是會為了所在環(huán)境的規(guī)矩赦肋，選擇性地表達自己块攒。那么未表達的部分就形成了壓力励稳。人是處在關系中的，每個人有自己的社會支持系統(tǒng)囱井，在不同的關系中表達不同的自我驹尼。這不可避免地形成了某種程度的割裂，而且同時有一部分自我是從來沒得到過表達的琅绅。這就形成了一個巨大的陷阱扶欣，未經(jīng)整合的人格結構并不穩(wěn)定，只是靠著環(huán)境保持一種微妙的平衡千扶。

回到親密關系這里本昏，戀愛就像跳洽洽一樣，你進我退侍筛，我進你退锅锨，不斷輪轉(zhuǎn)，兩個人都是既在釋放也在收斂妆绞，處在一個張弛有度的狀態(tài)顺呕。如果關系非常親密，你會非常愿意對自己的伴侶表達自己的更多面向括饶，這是在親密關系中人格發(fā)展和治愈的一個過程株茶。但在另一方面，你又要經(jīng)常提醒自己給對方留出足夠的空間也做出這樣的表達图焰。一味的釋放自己启盛，侵略性太強，會對伴侶形成某種壓迫技羔，關系就會失衡僵闯。和諧的關系都可以用太極圖來做象征，你中有我藤滥，我中有你鳖粟，有邊界也有融合，雙方均衡對等拙绊。

20170912

小念頭

058 同樣的道理向图，不同的話

? ? ? 前天說過一個情緒處理的問題，用了幾十個字來說不要將負面情緒的指向?qū)ο筠D(zhuǎn)移时呀，其實有更通俗的說法张漂，就是不遷怒，就三個字把所有道理講完了谨娜。

? ? ? 當你直接說不遷怒的時候航攒，并不一定能讓人有所觸動。它已經(jīng)把必要的信息說完了趴梢，可是你就覺得好像什么都沒說漠畜。語言文字是通向真相的路徑币他，但是有些路你可能是走不過去的，你對這樣的表達并不敏感憔狞，換一條路可以到達同樣的真相蝴悉。

? ? ? 在換一個比喻，真相的門是虛掩著的瘾敢，每個人對這個東西的理解不同拍冠，門開的程度也不同，當自己已經(jīng)有一定的積累的時候簇抵，可能只需要很少的信息就可以讓你把這扇門推開庆杜。當你并沒有太多理解的時候，向“不遷怒”這么精簡的表達碟摆，你是無感的晃财，因為這樣的信息對一扇關著的大門的推動力微乎其微，這種狀態(tài)下是看不到門后的風景的典蜕，所以會需要一些更詳細断盛、具體甚至累贅的語言文字來助力自己推開那道門。

20170914

酸堿度

小馬過河