西方文化的開始是比東方文化要晚很多的担巩，那么，為何現(xiàn)在的西方没炒，尤其是美國(guó)如此發(fā)達(dá)涛癌，甚至是世界霸主呢？主要原因是他們走向近代的這一段時(shí)間送火，在宗教上拳话，文化上，商貿(mào)上种吸，經(jīng)濟(jì)上都有了很大的轉(zhuǎn)型改變和進(jìn)化弃衍。

在經(jīng)濟(jì)方面，莊園產(chǎn)生了很大的改變坚俗，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為這些地畢竟是自己開墾的镜盯，所以要在這些新開發(fā)的地區(qū)上仿效自治城市岸裙，這就引來了土地墾殖運(yùn)動(dòng)，使土有變化速缆，地也有變化降允。

從外界角度來看，農(nóng)民開始變得自由起來艺糜，因?yàn)閯谝哿繛榉ǘň缍潭梢杂秘泿刨?gòu)買，勞役也可以通過交稅的方式離開莊園破停，簡(jiǎn)直就跟公司上班一樣送滞，將自己生產(chǎn)的產(chǎn)品上交老板之后，剩余的產(chǎn)品也可以歸給自己辱挥，這是領(lǐng)主也無法接受犁嗅，于是他們開始把土地不斷的互相轉(zhuǎn)交，通過出租土地收租金而生活晤碘，使那些比較富有的農(nóng)民開始購(gòu)買土地褂微，承受租金，建立租地農(nóng)場(chǎng)等各種活园爷，甚至可以說宠蚂，這時(shí)比較富裕的農(nóng)民可以稱得上一種莊園領(lǐng)主了。

于是原本是農(nóng)民和領(lǐng)主的階級(jí)分層童社，搖身一變求厕，變成了貴族租地，農(nóng)民主和雇工的世界扰楼，貴族是土地的主人呀癣，經(jīng)營(yíng)者則是租地農(nóng)場(chǎng)主，耕種者弦赖，也就是真正干實(shí)活的人项栏，就是雇工，世道開始變得自由化蹬竖，貨幣化沼沈，一切事物都開始圍繞錢，這也是資本主義的小萌芽币厕。這是為何呢列另？因?yàn)樯藤Q(mào)和市場(chǎng)在不斷的興起，為了供得起商貿(mào)旦装，這也催促了手工業(yè)的發(fā)展页衙，為了把手工業(yè)發(fā)展好，西方開始追求人數(shù)的多量和合理的管理和分配任務(wù)同辣，從業(yè)余手工業(yè)轉(zhuǎn)行專業(yè)手工業(yè)拷姿，其中的變化主要有這幾點(diǎn)：

因?yàn)橐患{賦稅，所以建立了大量集中的手工工廠旱函，招攬了很多很多的人响巢，甚至農(nóng)民也會(huì)生產(chǎn)。

第二手工業(yè)者與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)十分分離棒妨，西方有意識(shí)的為市場(chǎng)而生產(chǎn)踪古，而不是只是為了自己，于是開始細(xì)化分工券腔，發(fā)展成很多小型工作坊伏穆。

第三是富商為工廠提供的工具和原料，所以富商才是背后的真正老板纷纫，是他們使雇工為自己工作促生了分工合作集中的形式

總結(jié)來說枕扫，有兩個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)是資本與勞工的分離辱魁，一批人出力烟瞧，一批人出錢，資本人不勞動(dòng)染簇，勞動(dòng)人不資本参滴；一個(gè)是有商品與分工的意識(shí)，為了商貿(mào)而就業(yè)锻弓。

可是在中世紀(jì)晚期砾赔，尤其是在農(nóng)村的地帶，舊有的貴族開始放棄經(jīng)營(yíng)青灼，或者是不好好看管暴心，所以日漸沒落，而部分有頭腦的下層人物竟成為了社會(huì)的上層人物杂拨。

14世紀(jì)一中葉酷勺，佛羅倫薩威尼斯等城市遇到了一個(gè)很大的問題，就是新興資產(chǎn)階級(jí)的形成與貿(mào)易帶來的富有扳躬，與羅馬教廷統(tǒng)治的規(guī)矩形成了鮮明的對(duì)比和沖突脆诉。所以市區(qū)繼續(xù)發(fā)展新文化，還是要反抗贷币？

其中最大的成就就是在一次小意外中击胜，拜占庭的學(xué)者逃到了意大利，順便帶來了許多古希臘羅馬文化典籍役纹，國(guó)家就讓一些有文化的家族對(duì)此展開研究偶摔，就如美第奇家族。人們慢慢發(fā)現(xiàn)促脉，神并不是最上位辰斋，最重要的重要的是這一世策州，而不是下一世或上一世，這就漸漸形成了人文主義宫仗，也是文藝復(fù)興的核心思想够挂。文藝復(fù)興有許多代表性的成就，就如但丁的神曲藕夫，達(dá)芬奇的最后的晚餐孽糖，著名戲劇漢姆雷特，和哥白尼《天體運(yùn)行論》所發(fā)表的日心說毅贮。

除了文化办悟，在貿(mào)易上，西歐也遭遇到了問題滩褥。因?yàn)楝F(xiàn)在他們的手工產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)都有了很大的發(fā)展病蛉，渴望擴(kuò)大貿(mào)易圈，并且神秘和美麗的東方的絲綢香料瑰煎，瓷器铡恕，寶石和黃金深受西方歡迎，西方也特別想要這樣的原料丢间，于是策略有一種就是給對(duì)方許多的好處探熔，換來貿(mào)易的往來『娲欤可是東西方的貿(mào)易商道被阿拉伯诀艰，印度奧斯曼帝國(guó)等控制和占有，在高額的關(guān)稅之下饮六，如果想和東方貿(mào)易其垄，那么價(jià)格就會(huì)非常昂貴，虧損很大卤橄，于是绿满，西方?jīng)Q定尋找通向東方的新道路，果然自己的路還是要自己開辟的窟扑。

而如果想開辟一條新道路喇颁，就需要具備很多東西，而這些東西嚎货，西方也個(gè)個(gè)集齊了橘霎，那就是古希臘天文學(xué)家托列密的地緣說開始流行，中國(guó)羅盤傳到了歐洲殖属，這就是所謂的指南針姐叁，西方本身的造船術(shù)也直線上升，現(xiàn)在剩下最大的問題就是往哪個(gè)方向開辟道路。

因?yàn)楦鞣N原因外潜，西方選擇了向南原环。于是在1487年，迪亞士帶領(lǐng)大家來到非洲最南端的好望角处窥，但是并沒有真正開辟道路嘱吗，1497年，達(dá)伽馬在一年后來到了印度碧库，帶回來了很多資源和十倍的利潤(rùn)，這毫無疑問是一次成功的探索巧勤∏痘遥可是因?yàn)閷?shí)在無法開辟道路，西方選擇向西颅悉。

1492年沽瞭，西班牙的哥布倫發(fā)現(xiàn)了巴哈馬群島，古巴海地剩瓶，誤認(rèn)為這是印度驹溃，但是因?yàn)檎也坏酱蠹宜f的黃金香料，所以十分的失望延曙，最后才知道這是美洲豌鹤，不是印度。這是大家一度懷疑—向西航行真的可以抵達(dá)東方的印度嗎枝缔？

在1519年九月葡萄牙的麥哲倫帶著270名人去美洲布疙，中途進(jìn)入了風(fēng)平浪靜的大洋，于是命名此地為太平洋愿卸。橫跨太平洋之后灵临，終于來到了菲律賓，因?yàn)閯儕Z當(dāng)?shù)厝说腻X財(cái)和資源趴荸，麥哲倫被殺儒溉，最后也只有19人生還回到西方。

可是新航路總算是開辟出來了发钝，接下來西方要如何與世界互動(dòng)呢顿涣？我們知道西方主要的目的就是追求利益所以要為了茂利建立有殖民據(jù)點(diǎn)的海上通道，開采金銀礦開發(fā)種植園酝豪，這也相當(dāng)于一種武力掠奪园骆。

這幾種方法中，葡萄牙人采用了第一種貿(mào)易方法寓调，用手工品換來了珍珠锌唾，寶石，象牙等貴重的東西，西班牙人憑借自己的無敵建軍打敗了美洲的原政權(quán)晌涕，在此建立了殖民大帝國(guó)滋捶，強(qiáng)迫印第安人為自己勞動(dòng)。

最終余黎，西方和世界形成了新的互動(dòng)方式重窟。資本主義的生產(chǎn)方式已成立，英國(guó)也開始學(xué)習(xí)惧财，在1588年英國(guó)海軍打敗了西班牙的無敵艦隊(duì)巡扇，成為海上霸主，在各個(gè)地方建立大種植園垮衷，并在此生產(chǎn)英國(guó)工業(yè)所需的材料厅翔，并從非洲拉出黑奴賣給美洲殖民地，將英國(guó)生產(chǎn)的東西換來黑奴搀突，形成黑暗的三角貿(mào)易刀闷。為了維持此循環(huán)，英國(guó)還發(fā)明了股份公司每個(gè)人都有一部分股份仰迁，資本主義也在此慢慢崛起甸昏。

西方走向現(xiàn)代的這一段路程，是毫無疑問十分重要且珍貴的徐许，他也造就并基本固定了現(xiàn)代西方的思想施蜜，文化，經(jīng)濟(jì)等發(fā)展雌隅，有很多人說到資本主義是殘酷的花墩，并終究有一天會(huì)滅亡和消失，可是我們不可否認(rèn)的是澄步，真正的資本主義一定會(huì)使一個(gè)國(guó)家在至少經(jīng)濟(jì)方面上突飛猛進(jìn)冰蘑，可是，資本主義代表的只是剝削嗎村缸？資本主義難道最后在世界上終有一死嗎祠肥？這些都是值得思考的問題。