傅佩榮講《莊子》

第一长赞,《莊子》是一本值得念的書,

第二闽撤,《莊子》是一本很有趣又很難懂的書得哆,

第三,學了《莊子》人生會有什么不同呢哟旗?

我們先說第一點贩据,《莊子》這本書值得念嗎?明朝學者王士禎選出四大奇書闸餐,里面有《莊子》饱亮,清朝學者金圣嘆選出中國的六大才子書,里面第一本也是《莊子》舍沙,你說近上,他值得念嗎?非念不可拂铡!那你說《莊子》這本書好像不太容易念啊壹无,你有什么動機非念不可,日常生活的成語有太多來自于《莊子》感帅,你不想知道他原始的出處嗎斗锭?譬如孩子從學校畢業(yè)了你祝他“鵬程萬里”,他進社會工作你希望他“扶搖直上”失球,他剛?cè)肼殘龅臅r候覺得前輩好厲害啊岖是,他就希望“亦步亦趨”,但后來發(fā)現(xiàn)這些前輩“奔逸絕塵”不容易跟上。好不容易工作久了很熟練了豺撑,就覺得對自己的工作像“庖丁解抛鞴浚”一樣可以“游刃有余”啦,但是你畢竟很怕格局太小前硫,千萬不能像“井底之蛙”一樣甚至“以管窺天”胞得,尤其在跟別人合作的時候你要記得一方面不可以“越俎代庖”,更不能夠“尸位素餐”屹电,尤其在看到各種利益出現(xiàn)的時候阶剑,要記得“螳螂捕蟬,黃雀在后”危号。如果你感嘆時間過得太快了牧愁,就覺得人生如“白駒之過隙”,你覺得空間太廣大了外莲,中國就好像“太倉之稊米”猪半,你跟別人來往有時候會說一些話,像“君子之交淡若水偷线,小人之交甘若醴”磨确,最后的希望當然是“相視而笑,莫逆于心”声邦,我這簡單的幾句話就用了9組18句成語乏奥,像這樣的數(shù)量可以再翻好幾倍啊亥曹!都來自于《莊子》邓了,你不希望知道原始的出處嗎?知道他原來的用法上下文是怎么連起來的媳瞪,到底在說什么骗炉?

為什么在講思想的書會有這么多有趣的成語呢?能夠兩千多年傳下來蛇受,讓我們從里邊得到啟發(fā)句葵,《莊子》跟《老子》合稱老莊代表道家,在中國的文化發(fā)展上龙巨,能跟儒家分庭抗禮影響全球華人的就是道家笼呆,他的三觀都非常特別,這點最后再說旨别,這就是第一方面《莊子》絕對是一本值得念的書。

但是汗茄,第二方面呢秸弛?《莊子》這本書很有趣但是又很難懂,我們就簡單說一下,在《史記》司馬遷提到莊子的時候只用235個字就把《莊子》打發(fā)了递览,他有幾句話說得很好叼屠,他說莊子這個人其學無所不窺,就是他的學問是沒有書不看的绞铃,基本上莊子是追隨老子的道家镜雨,進一步司馬遷說當時他看到莊子的書十幾萬字,但是今天《莊子》的版本只有7萬多字儿捧,他是在魏晉時代郭象所編的荚坞,不是少了將近一半嗎?很可惜的是司馬遷對《莊子》的介紹非常簡單菲盾,并且沒有把握到重點颓影,我們將來都會說明這些,所以要由以下三點加以了解懒鉴。

第一個诡挂,他的編輯很有趣,怎么有趣呢临谱?他分為內(nèi)篇璃俗、外篇、雜篇悉默,同時包含33篇旧找,所以《莊子》有33篇分為三組,內(nèi)篇講的好像是本質(zhì)吧麦牺,內(nèi)在的本質(zhì)钮蛛,外篇講的是不是外在的應(yīng)用呢?而雜篇是不是混雜其他的思想剖膳?未必如此魏颓,不是那么簡單的。

第一點吱晒,他的編輯在中國的各種書本里面是很少見的甸饱,分為內(nèi)篇、外篇仑濒、雜篇叹话,一般會認為內(nèi)篇代表他的核心的觀念,而外篇墩瞳、雜篇很多材料可能混雜了后代有些人的批注驼壶,不同學派的應(yīng)用,甚至有些地方恐怕是不知道是誰寫的混進去了喉酌,像這些很多學者都做了討論热凹。

第二點是他的寫法很特別泵喘,莊子自己說了他寫這本書,寓言占了十分之九般妙,重言占了十分之七纪铺,你說這不是超過了十嗎,寓言里面又有重言碟渺,什么叫寓言鲜锚?寓言就是我講一個故事,里面用各種不同的動物或植物苫拍,事實上我講的是人芜繁,因為直接講人的話,誰要聽呢怯疤?我舉兩個例子浆洗,一個是魚一個是鳥,《莊子》里面講到魚講到大的集峦,一開頭北海有一條魚名字叫鯤伏社,不知其幾千里也。大的魚還不只這一次塔淤,后面有一段談到任公子釣魚摘昌,他釣魚的時候用50頭牛當作魚餌,一釣釣了一年高蜂,釣上來之后聪黎,大魚可以讓浙江以東好幾縣幾萬人全部飽餐一頓,這大得難以想象吧备恤!

再看小的稿饰,他說小的魚一個小池塘讓他游來游去,他的供養(yǎng)就充足啦他可以開心露泊,到江湖呢喉镰,里面幾條魚也不分大小可以相忘于江湖,提醒人可以相忘于道術(shù)惭笑。

他自己描寫自己的時候侣姆,就說跟別人借錢別人推拖一下,他說那你還不如把我當作快要枯死的魚沉噩,最后到魚干店找我算了捺宗。跟你借點水你推推拖拖的,魚早就變成魚干了川蒙,他這樣描寫自己蚜厉。但是提到魚不能忘記“魚快樂嗎?”派歌,這一段莊子跟惠子的辯論真是精采之至弯囊,但是他到底在說什么痰哨?

再看鳥方面胶果,一說到鳥匾嘱,前面那只魚叫做鯤變成鳥–大鵬鳥,牠的背啊不知其幾千里也早抠。也是大得不得了霎烙,簡直像天邊的云朵一樣。

大的鳥不是只有這一只蕊连,有一次魯國的郊外來了一只大鳥悬垃,魯君非常高興心里想這是一個祥瑞的征兆,立刻演奏最好的音樂甘苍,請牠吃上等的美食尝蠕,這個鳥根本不要,牠要的只是回歸自然载庭。其次呢看彼,講小的鳥,有一種鳥牠飛的時候不飛在最前面囚聚,也不飛在最后面靖榕,最前面被獵人當目標,最后面吃不到任何食物顽铸。

另外一種鳥我們比較熟悉叫燕子茁计,去到很多人家的屋梁上一發(fā)現(xiàn)有危險掉頭叫跑,這說明這些鳥很謹慎谓松,但是你聽到鳥你也知道莊子也把自己比喻為叫做“鹓鶵”這種鳥星压,牠很有格調(diào)的,不是梧桐樹牠不棲息鬼譬,不是橡樹的果子牠不吃娜膘,不是甘美的泉水牠不喝。你如果說忽略鳥的話那要小心拧簸,我們剛剛前面說“螳螂捕蟬劲绪,黃鵲在后”在《莊子》書里面原版是“異鵲”在后,就是很奇怪的鵲“不是黃雀”盆赤。黃雀是麻雀的雀贾富,這個“異鵲”是喜鵲的鵲。我光就魚跟鳥來看看莊子的寓言啊就覺得太有趣了,里面還有什么市咆?還有猴子寿烟、狐貍、牛畏纲、豬扇住、雞等等等,都是他的寓言盗胀。

第二個是重言艘蹋,為什么要念重呢?借重古人的話票灰,你能想象嗎女阀,莊子借重的古人最多的是孔子,第二個才是老子(老聃) 屑迂,但是經(jīng)常老聃出現(xiàn)的時候會教訓(xùn)孔子浸策,莊子也表明了立場,他為什么喜歡借重孔子呢惹盼?因為孔子在戰(zhàn)國時代中葉已經(jīng)天下人皆知他是辦教育的庸汗,所以特別多人知道儒家的思想,而莊子對于儒家思想的后遺癥也清楚的揭發(fā)出來手报。

他寫作除了寓言除了重言蚯舱、還有卮言,卮言就是隨機應(yīng)變的話昧诱,另外被莊子借重的人包括黃帝晓淀、堯、舜盏档、禹凶掰、湯等等,還有很多假人假名都非常的生動蜈亩,像這樣的書你不看實在是會覺得錯過了一些有趣的地方懦窘。但是《莊子》書特別難念,他的用字用詞用語都是獨到的稚配,尤其是中文里面畅涂,形相似,音相同道川,意思也可以相通午衰,所以很多假借的字很多奇怪的字,我們見都沒見過冒萄,《莊子》書里面出來了臊岸。

在《莊子》天下篇有一段他描寫自己,天下篇作者還有一些質(zhì)疑尊流,他怎么描寫莊子呢帅戒?說莊子的著作雖然宏偉奇特,但行文婉轉(zhuǎn)而不會妨礙事理崖技;

他的言辭雖然變化多端逻住,但玄妙幻想而頗有可觀钟哥;

他的思想充實而難以窮究,他談到本源瞎访,說得弘廣而通達深遠而博大腻贰;他談到根基可以說是和諧適宜抵達最高境界,他的道理無從竭盡装诡,他的說法無跡可尋银受;讓你念起來茫茫然昧昧然真是深不可測践盼,的確鸦采,我念《莊子》很多地方是有這種想法甚至里面有兩章我必須承認,我實在是看不太懂咕幻,因為他在那兩章里面談到音律的音樂方面的渔伯,還有一章是談到古代鬼的觀念非常有趣,但是實在是不太了解他到底在說什么肄程?

現(xiàn)在談到第三方面锣吼,學了莊子人生會有什么不同,我簡單說明以下四點蓝厌,

第一個玄叠,你要記得三個不可能,

學《莊子》不可能一聽就懂拓提,不可能一懂就做读恃,更不可能一做就成。

你想聽懂嗎代态?每一集都要聽兩三遍以上寺惫,懂的時候你要做嗎?那你要從自己手邊慢慢練習蹦疑,需要一段時間西雀;做了能成嗎?可能一輩子也成不了多少歉摧。

我自己學《莊子》的修養(yǎng)艇肴,第一步就學了幾十年,也還沒學成但至少我了解他在想什么叁温。

第二點再悼,學了《莊子》對于三觀會有明確的啟發(fā),他可以調(diào)整你的宇宙觀券盅,挑戰(zhàn)你的人生觀帮哈,顛覆你的價值觀。

怎么樣調(diào)整你的宇宙觀呢锰镀,宇宙觀就是指空間跟時間的整體娘侍,空間變成無限之大咖刃,由無限來看有限的萬物,眼光自然不一樣啦憾筏;時間成為永恒之久嚎杨,從永恒來看變化的一切,那會一樣嗎氧腰?這是第一個宇宙觀枫浙。

第二是挑戰(zhàn)你的人生觀,一般人都希望成功古拴、有用箩帚、發(fā)達,能夠覺得不負此生黄痪,但是莊子提醒你整個萬物是相通的紧帕,所以你不要只以人類狹隘的一個世界做為標準,還要把眼光提升桅打,以“道”作為一個標準是嗜。宇宙萬物是像氣化的一體,萬物是一個整體都是相通的生命挺尾,所以存在就等于肯定鹅搪,這樣的人生觀當然是非常豁達遭铺。

第三個丽柿,他顛覆你的價值觀,一般講價值觀就是對于真掂僵、善航厚、美的判斷。莊子對于善尤其是有他的看法锰蓬,因為善是一種一個社會一個時代幔睬,他們對善惡有一個判斷,但他是普遍的嗎芹扭?是永恒的嗎?都是相對的舱卡,這個相對性一但出現(xiàn)的話辅肾,你就更能夠自在了,所以儒家掌握的是“善”轮锥,道家掌握了“真”以及“美”矫钓。莊子甚至說 “天地有大美而不言”,我們學《莊子》也知道他是道家老子的發(fā)展,老子的思想可以說是像公交車后面的八個字“保持距離新娜,以策安全”赵辕。

到了莊子的時代(戰(zhàn)國時代中葉),保持距離很難怎么辦概龄?與萬物一起變化还惠,與他一起進一起退,所以你要設(shè)法悟道私杜,“道就是萬物的來源與歸宿”蚕键。

學《莊子》以后對于我們所謂的學《老子》開始一路下來,最后要悟道衰粹,你有各種可能的故事來啟發(fā)锣光,各種寓言非常的精簡但是都非常深刻,最后你學了《莊子》會有什么不同呢寄猩?三點﹕

第一個學會深刻思考嫉晶,你對于辯證法、正反合田篇,說這樣做可以那樣做也可以,都對箍铭;那到底怎么樣才是對呢泊柬?所以你慢慢就避免了先入為主的觀念,也不會定于一尊诈火,任何事情的發(fā)生你都可以做深刻的思考兽赁。

第二點學會敞開心胸,了解一切冷守、接受一切刀崖、欣賞一切。

第三點你學會逍遙自得拍摇,不管處在任何情況只要活著還能夠呼吸亮钦,皆有可樂之處。

最后這個課程我們會把莊子33篇總共324章充活,全部講一遍蜂莉。容我冒昧在這里推薦我自己在東方出版社所出版的譯解的《莊子》,這樣子你就可以很容易的跟上課程的進度混卵∮乘耄《莊子》這本書的譯解是我費了最大的心力也覺得最滿意的,是我在所譯解的四書三玄里面排第一的幕随。

我們在前面喜馬拉雅的課程里面上過老子《道德經(jīng)》與《易經(jīng)》蚁滋,我都沒有特別的就我譯解翻譯來推薦,但《莊子》不一樣,《莊子》的內(nèi)容非常的精采但是他的原文非常不容易念懂辕录,所以在這里我們一起努力澄阳,越難的越值得一試,我們一起來學習這一本四大奇書之一踏拜,六才子書之一碎赢。

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