紅樓夢一書中詩詞眾多杖刷，但我覺得其中涵義最深的励饵，還要數(shù)好了歌。
好了歌十分簡單滑燃，讀起來也通俗易懂役听。整首好了歌，卻集中反映了表窘，封建社會的貴族們典予，對于功名，金錢乐严，美色瘤袖，兒女，費盡心機的苦苦追求麦备。
但在我看來孽椰，曹雪芹雖然通過這首好了歌，對于這種現(xiàn)象的殘酷和虛偽給予了無情的評擊凛篙，但是曹雪芹自己依舊無法看到這些問題的出路黍匾。
所以也只好用道家的虛無主義來看待這些問題，指出人們所追求的一切功名利祿權(quán)力美色呛梆，都不過是過眼云煙锐涯，轉(zhuǎn)瞬即逝。
規(guī)勸人們拋棄一切所謂的功名利祿填物，妻子兒女纹腌，去尋求那消極隱世無牽無掛也就是道家所向往的神仙生活。
跛足道人說：‘這世上萬般滞磺，好便是了升薯，了便是好，若不了便不好击困，若是好須是了涎劈。
可是道家所求的广凸，無牽無掛孑然一身的神仙生活便算是了了嗎？這樣的生活真的好嗎蛛枚？
我個人的答案是否定的谅海，我并不認為，無牽無掛孑然一身蹦浦，便是了扭吁，便是好。既然人們追求所謂的功名利祿權(quán)利美色都是虛無的盲镶，那道家所求的神仙生活又何嘗不是虛無的呢侥袜。
