培根說善在一切德行及精神的品格中是最偉大的。世界各地的人們都給予善良崇高的評價，但面對世事艱難欢伏、人際紛雜，越來越多的人開始困惑：為什么我的善良換來是別人的不知感恩亿乳，甚至變本加厲的索认跖 ？越來越多的家長更糾結于我教育孩子要善良葛假，但TA總是被欺負怎么辦障陶？
我也曾苦苦思考過這個問題，甚而為一些事情開口拒絕別人總覺得良心上過不去聊训，直到讀完巴爾扎克的《邦斯舅舅》抱究，我頓悟：沒有原則、沒有底線带斑、沒有鋒芒的善良鼓寺，是對自己的殘忍，是對他人的不負責勋磕，是對罪惡的縱容妈候。
《邦斯舅舅》中的主人公邦斯是一位藝術家，早年的成就讓他躋身上流社會挂滓，宴請不斷苦银，也因此養(yǎng)成了貪圖美食的癖好；收集古董又讓他耗盡了家產(chǎn)杂彭。去親戚家吃白食讓他受盡奚落與嘲諷墓毒，在塵世間他孤立無援吓揪，直到遇見善良純真的音樂家施穆克亲怠，才感受到人間的溫情。
施穆克是《邦斯舅舅》中一個重要人物柠辞，信奉宗教力量的巴爾扎克把施穆克安排為“上帝派往邦斯身邊的代表”团秽，而施穆克呢，有上帝的仁慈，卻沒有上帝的力量习勤，最終在一群貪婪無比踪栋、心狠手辣的惡人中，和他的朋友邦斯舅舅一樣被折磨致死图毕。
巴爾扎克《邦斯舅舅》：沒有底線的善良多么可怕
01沒有底線的善良看不出別人的惡
茜博太太是邦斯居住的公寓大樓的女門房夷都，總是以正直、善良自詡予颤。她為兩個人料理家務囤官，并聲明純粹是出于“慈母般的愛”，不是為了錢蛤虐。后來邦斯一病不起党饮，她更是關懷備至，并對擠兌他的所謂親戚義憤填膺驳庭。
事實呢刑顺，是茜博太太將低劣的食物端給兩個可憐人，通過克扣饲常、欺瞞在兩個人身上賺了不少錢蹲堂。當她經(jīng)過舊貨商點撥，知道邦斯的收藏品竟價值百萬后不皆，貪欲如毒蛇被喚醒了贯城。
她不斷地折磨邦斯，將貪婪霹娄、陰險的舊貨商能犯、收藏家、訴訟代理人引入了邦斯視為生命的收藏館犬耻。
邦斯最終識破了茜博太太的偽裝踩晶，施穆克卻執(zhí)迷不悟，把茜博太太當成天使一般的好人枕磁，對她言聽計從渡蜻。在邦斯純真的心靈中，似乎不知道壞人往往是打著好人的旗號作惡计济。
善良的人從來都以最大的善意看待世界和他人茸苇，總覺得世上的人如他一般純真、善良沦寂，別人一點點善意的表達都能讓他感激涕零学密。
02無底線的善良就是軟弱，無法保護自己传藏、家人及朋友
邦斯躺在病床上幾乎耗盡了精力腻暮，一切只能靠施穆克打理彤守。施穆克這個善良的人內(nèi)心充滿了哀傷，幾乎一步不愿離開邦斯哭靖。他把茜博太太當成唯一的依靠具垫，事事仰仗她。
茜博太太慈眉善目的外表下其實是只兇狠的老虎试幽；訴訟代理人弗萊齊埃則是條“蝰蛇”筝蚕，“目光如毒蛇一般狠惡”；舊貨商貪婪無比铺坞、收藏家功于心計饰及；邦斯的親戚庭長一家對他的財產(chǎn)更是虎視眈眈。在這樣一群狠毒的人中康震，病入膏肓的邦斯已是無力反抗燎含。而他唯一的保護人施穆克則是像個小羊羔般任人宰割。
失去底線和鋒芒的善良就是懦弱腿短，為什么人善被人欺屏箍？不是說人不能善良，而是善良得過了頭橘忱，不敢強勢赴魁，不會拒絕反抗，永遠一副老好人的模樣钝诚，明擺著告訴別人你就是軟弱可欺颖御。
03沒有底線的善良是對罪惡的縱容
施穆克作為邦斯唯一的希望，不但沒能保護邦斯凝颇，反倒連連被騙潘拱，充當了惡人的“同謀”。在茜博太太的穿針引線下拧略，施穆克同意用極低的價錢賣出了邦斯最為珍貴的八幅古畫芦岂。施穆克覺得這是維持朋友生計的最好辦法，對茜博太太感恩戴德垫蛆，殊不知自己已成為幫兇禽最。
邦斯將施穆克立為自己的繼承人，但可憐的羔羊怎么能守住這巨額的財富袱饭？他被早已蠢蠢欲動的一群人圍起來川无，連哄帶騙在和解書上簽了字，放棄了百萬遺產(chǎn)虑乖，卻為爭取到了給同情他們的多比納一家區(qū)區(qū)六千法郎感到無比高興懦趋。
有多少人懷著善良之心以德報怨，正是在這沒有底線的善良中决左，罪惡一次次得逞愕够，直到最后將善良之人推向萬劫無復的深淵。
善良是可貴的佛猛，但沒有底線的善良是可怕的惑芭，最終只會傷害自己，甚至禍及家人继找、朋友遂跟，也是對社會的不負責任。所以婴渡，我們要擁有善良的品質(zhì)幻锁，更要擁有善良的底線。
我是紫曦陌離边臼，愿歲月靜好哄尔，帶你讀最好的書，看最美的風景柠并，過最溫暖的人生岭接。
